Историята, както всяка друга наука, се придържа към точността и изисква потвърждение на всички свои преценки. За смятане (както например в математиката) и за всякакви показания е необходим ред. Историята, от друга страна, изисква време и пространство, като същевременно е хуманитарна наука. За учения-историк мерките на смятането са пространството (какво? къде?) и времето (кога?). За него, както за никой друг, обратното броене (а именно ясното указване на датата) е с най-висок приоритет. Това е отправната точка при определянето на всички други фактори. Вследствие на това хронологичното изграждане на събитията се превръща в първата и най-важна задача в работата на историка. Той подрежда познатите и изучавани от него събития в ясна линия. Такава „времева линия“има своя собствена посока, точно както координатните оси имат своя собствена посока в математиката. И какво означава стрелката на времевата линия, историята като наука сега ще се покаже.
Почасова или хронологична последователност
Ако историята се състои от прост списък на събитията, дори тогава ще са необходими механизъм за подреждане и правила за съхранение на тези данни. Но историческата наука има много по-важна мисия – да изследва, тълкува и определя връзката между различните събития. В крайна сметка всичко в историята има свои специфични причини и води до определени последствия. И тук най-важният критерий на нашата наука е способността да правим правилните изводи както за настоящето, така и за бъдещето.
Когато науката беше в начален стадий, хронологията беше свързана с математиката, а също и, колкото и да е странно, с астрономията. Но по-близо до 18-ти век, хронологията, по ирония на съдбата, попада в категорията на хуманитарните науки, но по същество остава точна наука. По този начин концепцията за "времева линия", която по същество е математическа концепция, попада в историческата наука, като в същото време изисква добри познания по математика от учените.
Какво означава стрелката на времевата линия?
Тъй като времето никога не спира, тоест тече или тече (както предпочита човек), то не може да свърши, винаги продължава до безкрайност (поне ние не знаем този край и не можем да знаем). Както и в математиката, времевата линия в историята е координатна ос, където безкрайността е обозначена със стрелка. Но има и друга трудност, която е един от спънките: как първоначално да се броят годините в историята? Линията на времето няма не само край, но и начало. Да, и къде да го търся? В творениетосвят, от началото на царуването на монарх или основаването на град, от момента на първите писмени извори, свещени книги или дори от катаклизъм или друго събитие? Или е възможно да изберете някакъв условен момент за стартиране на обратното броене?
От кой момент започва хронологията?
В различни епохи различните народи са избирали свой собствен начин да определят началото на хронологията. Европейската цивилизация избра раждането на Исус Христос за свое начало. И въпреки че според това целият свят във всеки ъгъл знае кой ден, месец и година е, има народи, които помнят и водят паралелно отброяване според древните национални традиции.
Известно е, че в света е имало повече от двеста епохи, които нямат нищо общо в произхода си. Най-известните от тях днес са идентифицирани с името си: например византийската, антиохийската, александрийската епоха.
Какво е ера?
Всяка хронология се основава на отправна точка - ера (което означава на латински - оригиналното число). Всеки народ в древността е създал за себе си своя собствена система за време, базирана на най-важното и най-запомнящо се събитие за себе си. Такива ери могат да продължат от няколко до хиляда години.
Християнската църква естествено смяташе раждането на Исус Христос за такова първоначално число, като се фокусира върху факта, че започва нов, качествено различен период в развитието на обществото и човека. То отбелязаначалото на европейската цивилизация. Но без значение каква система разглеждаме сега и в този момент от началото на изчислението се получава абсолютна нула на времевата линия, тук линията започва обратното си отброяване в своята плюс стойност. И се провежда от нула до безкрайност по стрелката, представена ни като времева линия. Преди нашата ера е имало „тъмни времена“, древна ера, време на езичници, невежество и страх. И линията със стрелка отвежда от началната точка на изчислението в обратна посока, броейки от нула до безкрайност.
И какво е "нашата ера"?
Любопитно е, че нашата хронология е въведена не от началото на нашата ера, а много по-късно. Смята се, че въвеждането на ерата от Рождество Христово е настъпило едва през 525 г. при папата на Рим от неговия монах Дионисий. Звучеше като „от Годината Господня“. Днес казваме по-просто: нашата ера. Някои историци датират началото на процеса на изчисляване на датата на раждането на Христос, както и определянето на деня на празнуването на Великден, още през 3-ти век.
Каква е времевата линия в историята?
Някой ще намери този въпрос за неправилен, защото линията винаги остава права линия. Но колкото и да е странно, теорията за линейността на времето не е единствената във възгледите на учените. Има редица модели за време. Както доказа ХХ век, пространството може да бъде пречупено, изкривено, закръглено и т. н. Същото може да се каже и за времето. Времевата линия може да се превърне в кръг, спирала, парабола и т.н. Например, добре познатата фраза, че „всичко на този свят се повтаря“е потвърждение, че времето се движи в кръг (циклично време). Ако към този кръг добавим понятието „прогрес“, тогава кръговото движение се превръща в спирала, тоест движение в кръг с прогресивен напредък. Но има и теории, при които въобще няма напредък в историята.
Философия на историята
С развитието на съвременната наука проблемът за времето се превърна в ключов въпрос във философията на историята, определящ редица концепции за историята. Без да навлизаме в подробности и подробности, заслужава да се отбележи, че всеки светоглед формира своя собствена визия за „времевата линия“. Това се отнася както за древните митологични възгледи, религиозни вярвания, така и за съвременните християнски и научни мирогледи, както и за много философски теории на нашето време, които засягат разбирането за времето.
Но в същото време философските възгледи отдалечават обикновените граждани от всекидневното разбиране на нашия живот. Те са интересни и полезни за учените, но се превръщат в опасна играчка в ръцете на човек, който търси просто щастие. Подобни хобита могат да провокират погрешно тълкуване и използване, а оттам и фалшиви заключения и приложения. Такива теории трябва да се изучават задълбочено и обмислено. А за щастие е достатъчно да разберем, че линията на времето е права и равномерна.
