Евсевий Кесарийски е един от основателите на християнската теология. Той направи огромен принос за развитието на християнската история и стана автор на велики произведения, които формираха основата на християнското учение.
Биография
Местото и датата на раждане на Евсевий Кесарийски могат да бъдат определени само приблизително. Най-вероятно това събитие се е случило в Кесария Палестинска приблизително през 260 г. сл. Хр. Запазено е името на неговия учител, той беше презвитер Памфил, който даде на подопечния си добро образование. Той участва пряко във формирането на християнската библиотека на своя учител и постепенно се превръща в архивист - изследовател, който старателно изучава трудовете, които древногръцки историци, римски философи и свидетели на апостолските времена са оставили след себе си. В знак на благодарност към своя учител, Евсевий приписва името на своя наставник на своето.
Скитане
Началото на трети век беше ужасно за всички последователи на християнската доктрина. Император Диоклециан си постави за цел да възроди езическите вярвания и организира преследването на християните в целия Рим.провинции. Бягайки от преследвачите, ученикът на Памфил обиколи всички кътчета и кътчета на империята. По-късно скитанията се разглеждат от противниците на богослова като избягване от изпитанията, от които Евсевий Кесарийски бяга.
Хрониката на неговите скитания обхваща дълъг период от време. В своите пътувания богословът посети Египет, Финикия, Палестина, видя колко жестоко властите се разправят с християните. От 307 до 309 г. той е в затвора с учителя си, преживява смъртта на Памфил и в крайна сметка е освободен. През 311 г. Тир от Финикия, столицата на едноименната провинция, става негово място на пребиваване. Там той среща местния епископ Паун и е ръкоположен за епископ през 313 г.
Църковна история
През цялото това време бъдещият епископ подбираше и сортираше материали за бъдеща книга. Евсевий Кесарийски искал да създаде обемно религиозно произведение. „Църковна история” е основното произведение на богослова. Първите осем книги са написани през периода на скитания и затвор. По-късно бяха завършени още две финални части.
"Църковна история" е първият опит да се съберат християнските традиции в една съгласувана хронологична система. За своята работа Евсевий Кесарийски обработва трудовете и откъсите на различни историци и теолози от по-ранен период. Книгите от младостта му изиграха значителна роля в това. Библиотеката на приятеля и учител Памфил предостави на изследователя възможност да използва трудовете на преки свидетели на апостолското време. Работетезапочна от древни времена, предшестващи появата на Христос, и завърши със съвременните дела на християнското общество.
Резултатът от много години упорита работа е десеттомната "Църковна история", която е толкова важна за християнството, че всички по-късни теолози използват работата на Евсевий, за да потвърдят своите теории.
Литература
Другите литературни произведения на Евсевий са посветени на апологетиката. Това е името на науката, която обяснява вярата от гледна точка на рационалността. Едновременно с „Църковната история“се създават произведения, които по-късно послужиха за основа на схоластиката и позволяват рационално тълкуване на Евангелието. В периода между 310-315г. е написана цяла поредица от книги, потвърждаващи появата на месията и доказващи божествения произход на Христос. От тях „Евангелските доказателства“, „Подготовката на Евангелието“са достигнали до нашето време, но само в преводи.
християнска позиция
Богословските писания и християнското усърдие, с което Евсевий Кесарийски се отнасяше към епископската си мисия, го направиха видна фигура сред религиозните философи. Неговото слово, произнесено по повод откриването на базиликата в Тир, е отбелязано от съвременниците му. По тяхна молба Евсевий Кесарийски включи тази проповед в десетия том на Църковната история. Той бил отблизо запознат с Арий, чието учение по-късно било признато за ерес, но не споделял идеите на арианството. Той обаче се противопостави на отлъчването на Аря.
На Антиохийския събор през 325 г. подобна позиция се счита за разделение на еретичното учение. В резултат на това самият Евсевий Кесарийски отказва да бъде отлъчен от църквата. Но Вселенският събор от 325 г. не само отмени отлъчването, сега Евсевий се върна в редиците на църковните водачи и успя да стане идеологически водач на една от трите групи, на които присъстващите бяха разделени. Евсевий се опитал да оправдае Арий, но не успял. Въпреки това той прие каноничното тълкуване на Евангелието, беше пряк участник в обсъждането на единните вероизповедания и въведе понятието „единосъществен“в църковния език.
Формиране на канони
Спорът около значението на Сина и връзката му с баща му заплашваше да се проточи с векове. В спора се намесва император Константин, който призовава епископите на Никейския събор. Може би именно там василевсът е видян за първи път от Евсевий Кесарийски. Летописите на срещите, за съжаление, не ни позволяват да разберем как се е срещнал най-великият и образован човек на своето време. Но има косвени доказателства за такава конвергенция. В картината, изобразяваща Никейския събор, Евсевий заема едно от най-почетните места - от дясната страна на Константин.
Приятелство с императора
Защо на Вселенския събор, който наброяваше около триста души, нямаше по-близък император съмишленик от Евсевий Кесарийски? Житието на Константин не дава отговор на този въпрос. Тази книга, написана от богослов след смъртта на императора, ни представя биографияВизантийски владетел, щедро намазан с маслото на християнството и смирението. Може би Евсевий е видял възможност да проповядва християнството в безопасна среда, защото е виждал твърде много страдание и смърт през целия си живот. Така Евсевий се увери, че ще служи на Христос повече, отколкото чрез мъченичество и смърт.
Междувременно историческите хроники разказват съвсем различна история: императорът бил благоразумен и циничен владетел, който пръв видял ползите от новата вяра и вместо да се бори с нея, решил сам да приеме християнството. Правейки това Константин постигна намаляване на съпротивата сред бедните.
Християнската доктрина проповядва смирение и подчинение на властта. Освен това василевсът получи признание и почит от последователите на християнската вяра. Благодарение на своята сила и влияние той успя да предложи ключова позиция по сложен богословски въпрос, одобри единството на заповедта на Бог Отец и Бог Син.
Властта на Константин беше толкова голяма, че от триста епископи само двама не подписаха новия символ, който по-късно стана един от най-важните в православния християнски обред. Дали Евсевий е бил сред тези двамата, няма отговор.
Резултати
Литературното наследство на Евсевий Кесарийски се изучава с интерес от историци, теолози, философи и изследователи на християнската религия. Неговите творби съдържат много факти, насочващи към живота и обичаите на това далечно време. Книгите на Евсевий са публикувани на много езици по света и са отделен предмет на изучаване на теософията.
