От незапомнени времена човешкото общество се стреми да регулира поведението на своите граждани, техните права и задължения, социално положение и статус. Най-старият кодекс на законите, който е достигнал до нас, е кодексът на Хамурапи, съставен преди 4 хиляди години. Този правен документ, без аналог в толкова далечно минало, все още изумява изследователите.
Уникална находка
Кодексът на законите на Хамурапи е открит в самото начало на 20-ти век на територията на съвременен Иран.
През 1901 г. група археолози от Франция, водени от Жак дьо Морган, извършват разкопки в Суза. Там, по времето на Древна Месопотамия, е имало държавата Елам, съперник на древен Вавилон.
Тази експедиция откри три фрагмента от базалтова колона с височина малко над 2 метра. При свързването им стана ясно, че това е уникална находка. На върха на стелата имаше изображение на цар или владетел, обръщащ се към бог Шамаш, който държеше нещо, което приличаше на свитък в ръцете си. Под снимката и на обратната страна на стелата бяхаредове от клинописни знаци.
Вероятно войнствените еламити в един от набезите си взеха стелата от Вавилон и я предадоха на Елам. Най-вероятно нашествениците са го счупили, като преди това са изстъргали първите редове на надписа.
Базалтовата колона е транспортирана в Лувъра, където надписите върху нея са дешифрирани и преведени от професора по асирология J.-V. Шейл. Оказа се, че това е кодексът на вавилонския цар Хамурапи, съдържащ подробен набор от закони. По-късно унищожените предмети са възстановени въз основа на записи върху глинени плочки, включително от библиотеката на Ашурбанипал, намерени в древна Ниневия.
Вавилон 18 века преди раждането на Христос
Сборник от закони на Хамурапи може да се нарече върхът на законотворчеството на древните цивилизации. Създаден е по време на разцвета на Вавилонското царство през 18 век пр.н.е. д. Това беше перфектна държава за онези времена със силна, макар и ограничена, кралска власт. Считан за слуга на върховното божество, царят управлявал, разчитайки на жреците, а действията му, подобно на поведението на всеки друг жител на Вавилон, били регулирани от закони. Това отразява кодекса на Хамурапи, чиито статии са посветени на правата и задълженията на гражданите.
В основата на икономиката на Древен Вавилон беше земеделието и задължението на владетеля беше да контролира състоянието на нивите, особено след като по-голямата част от земята принадлежи на държавата.
Разработената система от служители направи възможно успешното решаване на най-сложните проблеми на правителството ипостоянната армия защитаваше не само външните граници, но и вътрешния ред и властта на краля.
Хамурапи - командир и държавник
Хамурапи, който дойде на власт в млада възраст, се показа като изключителен организатор, командир и дипломат. По време на своето повече от тридесет години управление той системно решава три основни задачи.
- Обединение на различни и враждуващи държави на Месопотамия под нейното управление.
- Развитие на селското стопанство на базата на мощна напоителна система.
- Създаване и поддържане на справедливи закони, които бяха въплътени в кодекса на Хамурапи.
И трябва да отдадем почит на този изключителен владетел: той не само успешно се справи с поставените задачи, но и стана известен именно с кода си.
Код на Хамураби. Общи характеристики
Съдейки по първите редове на клинописния текст, основната цел на създаването на кодекса е да се установи универсална справедливост. Кралят е обявен за главен гарант за това и източник на всички благословии.
Основната част от кодекса са членове на законите, има няколкостотин от тях в кодекса. Въпреки призива към боговете в увода, самите статии нямат връзка с религиозните аспекти от живота на хората от онова време, а се занимават изключително с правни въпроси.
В края на този документ кралят изброява своите заслуги пред страната и боговете по помпозния начин, възприет по това време, и нарича наказанието на боговете върху главите на нарушителите на закона.
Характеризирането на кодекса на крал Хамурапи може да бъде дадено както от правна, така и от историческа гледна точка.
Резултат от законодателната дейност на Хамурапи
Като правен документ кодексът на крал Хамурапи е набор от норми, уреждащи поведението на гражданите на държавата в различни области: политическа, икономическа, семейна и битова и т.н. Тоест членовете на кодекса са свързани както с наказателното, така и с гражданското право, дори в Древен Вавилон, самите тези понятия все още не са съществували.
Нормите на кодекса на законите до голяма степен се основават на обичайното право, древните традиции и старото шумерско законодателство. Но Хамурапи допълни кодекса със своята визия за правните отношения.
Плътен клинопис, гравиран върху стелата, изследователите разделени на параграфи или статии, които могат да бъдат групирани по тема:
- статии, свързани с имуществените отношения: наследствени права, икономически задължения към краля и държавата;
- семеен закон;
- статии, свързани с престъпления: убийство, саморазправа, кражба.
Въпреки това, първият "раздел" на кодекса описва мерки, насочени към предотвратяване на произвола в съдилищата, и правилата, регулиращи поведението на съдиите. Това отличава законите на Хамурапи от другите древни закони.
Собствено право
Статии, свързани с тази област, са насочени към защита на правата на собственост, с приоритет на държавната собственост и собственосткрал. Владетелят имал и изключителното право да се разпорежда с цялата земя в държавата и общностите плащали данък в хазната за използването на земята.
Регулирането на правата на собственост върху земята, включително тези, получени за услуга, и условията за наемане на имот в кодекса обръща голямо внимание. Описани са правилата за ползване на поливните съоръжения и наказанието за причинената им вреда. Кодексът предвиждаше и наказание за нелоялна търговска сделка, помощ на избягал роб, повреждане на чужда собственост и т.н.
Трябва да се отбележи, че кодът на Хамурапи съдържаше много статии, които бяха доста прогресивни за това време. Например, той ограничава времето на дългово робство до три години, независимо от размера на дълга.
Семейно право
Семейните отношения, както следва от кодекса, са имали патриархален характер: съпругата и децата са били длъжни да се подчиняват на собственика на къщата, според закона мъжът може да има няколко жени и да осиновява децата на роби. Съпругата и децата всъщност са били собственост на мъжа. Баща може да лиши от наследство синовете си.
Жената обаче не беше напълно лишена от права. Ако съпругът се отнасяше грубо с нея, обвиняваше я в държавна измяна без доказателства, съпругата имаше право да се върне при родителите си, като вземе зестрата. Тя би могла да притежава собствен имот и в някои случаи да извършва сделки.
При сключване на брак се сключва брачен договор, който урежда правата на съпругата, включително имущество.
Наказание за престъпления срещу живота и здравето на гражданите
Наказания за престъплениепрестъпленията, описани в кодекса, се отличават с жестокост - най-разпространеното наказание е смъртното наказание. Освен това, основно членовете на наказателното право се основават на принципа на талиона, разпространен в древността, според който наказанието трябва да бъде подобно (еквивалентно) на извършеното престъпление.
Този логически принцип, от гледна точка на съзнанието на древния човек, често е бил довеждан до абсурд. И така, в една от членовете на кодекса пише, че ако строителят е построил крехка къща и в резултат на срутването й умря синът на собственика на къщата, тогава е необходимо да се убие детето на строителя.
Понякога телесното наказание може да бъде заменено с глоба, особено ако включва нараняване на роб.
Обществото на Древен Вавилон не познаваше специални съдии, а административните служители и видни хора на града се занимаваха с уреждане на отношенията между гражданите и определяне на наказанието за престъпления. Самият крал се смяташе за върховен съдия, чиято присъда не беше оспорена.
По времето на Хамурапи също са съществували храмови съдилища, но те не са играли значителна роля в съдебните процеси и са полагали клетви само пред статуя на божество в храма.
Законите на Хамураби като исторически документ
Кодексът на Хамурапи е уникален източник за изучаване не само на историята на правото, но и на политическия живот, бита и материалната култура на хората, живели в Месопотамия 2 хиляди години преди раждането на Христос.
Много нюанси и особености на живота в Древен Вавилон станаха известни само благодарение на тази колекциязакони. И така, от кодекса на Хамурапи историците научиха, че освен свободни и пълноправни членове на общността и лишени от права роби, във вавилонското общество има и „мушкенуми“. Това са частично лишени от права бедни, които служат на краля или държавата, например при изграждането на канали.
Земеделие и вътрешна политика, занаяти и здравеопазване, образователна система и семейно-брачни отношения - всичко е отразено в кодекса на законите на Хамурапи.
