Академик Борис Викторович Раушенбах е съветски и руски учен със световна известност, един от основателите на космонавтиката в СССР. Тъй като е механичен физик, той не се ограничава до тази специализация. Борис Викторович притежава научни трудове в областта на художествената критика, историята на религията, както и публицистични трудове по много съвременни проблеми, придобили голяма слава в цял свят. Той ръководи движението на германците в Русия за възраждане на националността.
Биография на учен
Борис Раушенбах е роден в Петроград (днес Санкт Петербург) на 18 януари 1905 г. в семейство на руски немци.
След училище младежът получи работа в авиационен завод в Ленинград. Спецификата на завода играе роля в бъдещата му съдба: през 1932 г. той става студент в Ленинградския институт на инженерите на гражданския флот и започва да се занимава с планеризъм. Страстта доведе до запознанство със Сергей Павлович Королев и в бъдеще до сътрудничество с него в ракетната и космическата област на съветската наука.
През 1937 г. Раушенбах се мести в столицата, за да работи в екипа на Института за ракетни изследвания, ръководен от Сергей Королев. Така Борис Викторович Раушенбах, чиято снимка и име по-късно останаха табу за обществеността за дълго време, се присъедини към редиците на основателите на съветската космонавтика.
След това имаше работа в отбранителен завод в Свердловск (сега Екатеринбург), където Ракетният изследователски институт (RNII) беше евакуиран през ноември 1941 г.
През пролетта на 1942 г. Раушенбах е арестуван и изпратен в лагер, само защото е германец. В трудовия лагер Борис Викторович продължава да работи върху самонасочващ се противовъздушен снаряд, изчисления на неговия полет. Това забеляза известният авиоконструктор Виктор Болховитинов. Благодарение на него през 1945 г. Раушенбах е преместен в Нижни Тагил на длъжността специален заселник.
През 1948 г., с помощта на новия ръководител на RNII Мстислав Келдиш, Раушенбах получава длъжността началник на отдел в Изследователския институт-1 на Министерството на авиационната индустрия.
През 1955 г. Раушенбах се премества в Сергей Королев, където е първият в света, който се занимава с ориентация и движение в космически превозни средства.
Семейство Раушенбах и неговият произход
Както каза Борис Викторович Раушенбах, семейството му се появява в Русия през 18 век. През 1766 г. императрица Екатерина II организира кампания за преселване на германци в Русия. Благодарение на тази политика прародителят на учения Карл-Фридрих Раушенбах и съпругата му се появяват в района на Волга.
Бащата на учения, Виктор Яковлевич (бащината идва от името на дядо му Яков), е от Поволжието, регион, къдетопо това време е създадена колония за германските заселници. Образование в Германия, след което работи като технически ръководител в кожарската фабрика Скороход.
Според мемоарите на Борис Викторович баща му е бил много мил, прощаващ човек. Когато момчето порасна, Виктор Яковлевич по всякакъв начин възпита в него чувство на гордост от германския му произход. В същото време го направи отлично.
Майката на Раушенбах, Леонтина Фридриховна (на руски - Федоровна) Галик, е от Естония (остров Сааремаа), нейният произход е балтийска германка. Тя знаеше четири езика - руски, немски, френски и естонски, което допълнително допринесе за работата й в Русия в богато семейство в Бон. След брака тя става домакиня.
Майка беше много строг, но справедлив учител, въпреки че по природа беше весел, енергичен и весел човек. Именно тя възпита в децата си (Борис имаше сестра Карин-Елена) способността да не падат духом в трудни ежедневни ситуации, което им помогна в бъдеще. Борис Раушенбах, чиято биография беше пълна с такива ситуации, успя да изживее своя светъл живот с достойнство.
Борис Раушенбах губи баща си на петнадесетгодишна възраст: той умира на шестдесет години от сърдечна недостатъчност.
Майка почина след войната. Борис преживя загубата на майка си много тежко, доказателство за това са писмата му до сестра му, които тя пази.
Личен живот
Борис Викторович Раушенбах среща съдбата си, Вера Михайловна, в Москва, където се премества през 1937 г., като корабостроител и морски пехотинециндустрията в Ленинград не го интересуваше. По това време вълна от арести се надигаше из цялата страна и германецът Раушенбах лесно можеше да се озове в лагерите. Тези фактори накараха младия учен да се премести в столицата, където никой не го познаваше.
Скоро момичето Вера беше настанено в апартамента, където живееше с другарите си. Вера Михайловна е родена в Краматорск (Украйна). Дойдох в Москва да уча. Преди да се нанесе, тя живееше с чичо си, който заемаше висок пост. На 19 май обаче той е арестуван, след това застрелян и момичето е изгонено. Така Вера се озовава в апартамента, където живее Раушенбах.
Младите хора се ожениха в навечерието на войната, 24 май 1941 г. Според спомените на самия Раушенбах тяхната регистрация е точно описана в „12 стола“на Илф и Петров. Беше смешно… Оттогава те не се разделиха, дори когато Борис Викторович попадна в трудов лагер (жена му често го посещаваше).
Както вярваше Борис Викторович Раушенбах, личният му живот беше успешен, въпреки житейските проблеми. Имат прекрасни деца и внуци. Някои бяха изненадани, че в продължение на толкова години той имаше Вера Михайловна - единствената съпруга.
Пътят към пространството
Като учен Раушенбах Борис Викторович се доказа в Ленинградския авиационен завод № 23, където се занимава с конструирането и изпитването на планери. Работата допринесе за написването на първите научни статии, чиято тема е надлъжната стабилност на самолетите без опашка. Борис Раушенбах също работи по същата тема в RNII Королев, само че сега тази работа е свързана с крилати ракети.
През 1938 г. проектът е затворен поради ареста на Королев, а Раушенбах е пренасочен към въздушно-реактивните двигатели, теорията за тяхното изгаряне.
ГУЛАГ не се превърна в пречка за учения: в лагера той работи върху самонасочващ се противовъздушен снаряд, който в бъдеще му помогна да напусне лагера, да стане специален заселник и да продължи работата си за RNII.
През 1948 г., благодарение на новия ръководител на Института за ракетни изследвания Мстислав Келдиш, Раушенбах се завръща в Москва, където работи в НИИ-1 с двигатели с директен поток, а именно вибрационно горене и акустични вибрации в този тип на двигатели.
През 1955 г. Борис Викторович отива на работа при Королев, където той, като учен, има уникална възможност - за първи път в света да извършва работа, свързана с ориентацията и движението на превозни средства в космоса. Впоследствие, благодарение на неговата работа, далечната страна на Луната е заснета от съветския космически кораб Луна-3. През 1960 г. заслугата на Раушенбах е удостоена с Ленинската награда.
През 1958 г. Борис Викторович защитава докторска дисертация (докторска степен е защитена през 1948 г.).
На учения му бяха необходими по-малко от десет години, за да оживее системите за ориентация на полета на междупланетните станции "Венера", "Марс", "Зонд", космически кораб в автоматичен и ръчен режим.
Раушенбах Борис Викторович, чиято биография беше здраво свързана с космоса, също взе активно участие в подготовката и осъществяването на полета на първия космонавт на планетата Юрий Гагарин.
През 1966 г. Борис Викторович е избран за член-кореспондент на Академията на науките (АН) на СССР, а двадесет години по-късно става пълноправен член на Академията на науките.
Иконография и Раушенбах
Учен веднъж каза на шега, че не може да работи по научна тема, ако повече от дузина други учени вече работят по нея. И успоредно с работата си в космоса, той започва да се интересува от всичко, което е изпълнено с нещо ново, все още неизследвано, например изкуство, иконография.
Борис Раушенбах, чиято страст към историята се проявява в детството, обичаше да пътува много, особено до градове с древна история. Постепенно, но задълбочено, у учения започна да се проявява интерес към иконите. Факт е, че той се смути от начина на предаване на пространството в тях, наречен "обратна перспектива", нелогичен и противоречи на познатите правила на фотографията.
Интересът към обратната перспектива също беше свързан с решаването на проблеми със скачването на превозни средства в космоса.
Ученият започна да изследва този феномен. В същото време той взе предвид работата на очите, мозъка. За да направи това, той трябваше да направи математическо описание на дейността на мозъка. В резултат на това Раушенбах стига до заключението, че всички тези странности на иконите са естествени и неизбежни.
Според Борис Викторович Раушенбах иконографията представлява различна реалност от тази, която човек вижда поради определено подреждане на очите. В резултат на това иконата ви кара да повярвате, че в действителност светът е много по-съвършен и по-добър.
Раушенбах беше сигурен в товаНевъзможно е да се разбират иконите, без да се знае теологията. И той започна да учи теология, дори написа нещо в тази област, по-специално за Троицата („Логиката на Троицата“).
Път към Православието
Борис Раушенбах е кръстен през 1915 г. според вярата на баща си като реформат. Около 20% от руските германци са принадлежали към тази вяра по това време.
Трябва да се отбележи, че реформаторите, за разлика от лутераните, не разпознават иконите, не използват кръстния знак. Но по-късно, с укази на императорите Александър I и Николай I, реформаторите и лутераните бяха обединени в една църква и Борис отиде с майка си в лутеранската църква, въпреки че в града имаше и реформатска църква. Въпреки това, по неизвестни причини, Раушенбах не стана член на Реформираната църква, въпреки че запази уважение към нея, нейния образ.
Борис Викторович изпита жажда за религия след лагера. Той започнал да посещава православен храм, извадил съответната литература, започнал да следи службите в църквата, но бил кръстен малко преди смъртта си.
Раушенбах припомни, че когато успешно изработи системата си по време на изстрелването на следващия космически кораб, той винаги ставаше и се прекръстваше.
По време на приемите в Кремъл по повод изстрелванията на първия космически кораб Борис Викторович беше единственият присъстващ човек, който се приближи до поканените представители на Православната църква, което, разбира се, не се вписваше в протокола на събитието.
Раушенбах Борис Викторович, чиито книги и статии бяха широко разпространениразпространение, не споделят в тях съществуващите системи на познание за света – религиозни и научни. Той вярваше, че техният синтез е узрял.
През 1987 г. академик Раушенбах публикува статия в сп. Комунист, посветена на 1000-годишнината от Кръщението на Русия. В него ученият посочи значението на това събитие за руската държава. Августовският брой на Комунист беше моментално разпродаден, дори в павилиона на ЦК на КПСС.
Няколко години по-късно излиза още едно произведение на академика - "Логиката на Троицата". Статията предизвика известна реакция, чиито ехото все още се чуват.
Раушенбах на Троицата
Борис Раушенбах за Троицата имаше своя собствена преценка, която цитира в книгата "Логиката на Троицата". Според него Църквата в своето учение е дала безупречно правилно решение на проблема, пред който е изправена – изразяването на Бог едновременно под формата на триада и монада.
Ученият обръща внимание на факта, че съвременното представяне на основите на православната вяра изглежда като отклонение от вярата, тъй като в нея се казва, че в Троицата всеки човек е Бог. Молитвите също говорят за това.
Борис Раушенбах, чиято „Логика на Троицата” е опит да се разбере дискусията между отец Флоренски и Е. Н. Трубецкой за троицата на Бог, подхожда към това от позицията на науката. Трябва да се отбележи, че дори при съветската власт ученият започва да се интересува от богословски теми, въпреки войнстващия атеизъм, който преобладава през онези години.
Той се интересува дали е възможно директно да се приемат концепциите на кредо, дадени от отец Флоренски, но да се обвържат с определен логически модел. Ако това е възможно, тогава човекът ще го направида вярваш в Бог, а не в съществуващите абсурди, макар и не без някаква логика.
Изненадващо, Раушенбах открива математически модел, който обяснява логиката на кредото, неговата тринитарна догма. Този модел се оказа вектор и неговите три компонента в триизмерна координатна система.
Проблемът беше решен: доктрината за триединството (Троицата) започна да отговаря на формалната логика. Това събитие може да се сравни с експлозия на бомба. Разбира се, "Логиката на Троицата" е фундаментална, но тя не сложи край на познанието за Бог, тъй като познанието за Бога е по своята същност безкрайно.
Гражданин на вашата страна
Раушенбах Борис Викторович, чиито книги често бяха изпълнени с тревога за съдбата на страната му и целия свят, не можеше спокойно да наблюдава какво се случва около него. Днешната бедност на руския народ, бедността на науката му причиниха болка и вътрешно възмущение. Той не разбираше липсата на средства от държавата за финансиране на образованието, науката, докато в страната имаше явно забогатяване на определена категория хора.
Гайдаровата "шокова терапия" за Борис Викторович, най-високият професионалист в областта на науката, изкуството, икономиката, се превърна в пример за липсата на професионализъм в ръководството на страната. Раушенбах вярваше, че Русия трябва да търси изход от безизходицата, която би била минимално болезнена за руснаците.
Тъмните мисли на Раушенбах
В последната си статия "Мрачни мисли" Борис Раушенбах разсъждава върху бъдещето на цялото човечество, показвайки се не само като гражданин на Русия, но и като гражданин на цялата планета Земя.
Самото заглавие на статията говори за естеството на тези разсъждения. В него Раушенбах отделя понятието демокрация от демократичното бърборене, което цари в съвременния свят. И той не прави изключение за Русия.
Авторът обръща внимание на факта, че всички най-големи престъпления са извършени под демократични лозунги, докато демократичните говорещи често не разбират поради глупостта си, че представляват интересите на силите, далече от народа.
В своята работа академикът предлага да се върнем към традиционните човешки ценности, а именно семейството, общността. Той смята, че задълженията на хората трябва да са по-високи от техните права. Раушенбах вярвал, че само този път ще спаси човечеството от унищожение. Друго не е дадено. Освен това ученият смята, че трябва да се създаде правителство на цялата планета, чиято политика ще бъде твърда, но високо професионална.
През миналия век, според Раушенбах, човечеството се движи в обратна посока, преработвайки себе си и природата. И, за съжаление, останаха много малко хора, които могат да отворят очите на хората за грешките от миналото и настоящето, за които не се вижда край.
Заключение
Борис Раушенбах почина на 27 март 2001 г. Гробът му е на гробището Новодевичи.
Ученият почина в Деня на Феодоровската икона на Божията майка. Опелото се проведе в Николо-Кузнецката църква. Такава беше волята на изключителния съветски и руски учен.
В негово лице човечеството е загубило един от своите гении, гражданин на планетатаЗемята.
Стойността на приноса на учения към науката и културата на Русия се доказва от неговите титли и награди. Раушенбах е бил пълноправен член на три академии (RAS, Международна академия по астронавтика и Академия по космонавтика Циолковски). Удостоен е с наградите на Ленин и Демидов, както и със званието Герой на социалистическия труд. Оглавява научния съвет "История на световната култура" РАН.
