Историята на създаването на света вълнува хората от древни времена. Представители на различни страни и народи многократно са мислили как се е появил светът, в който живеят. Идеите за това са се формирали през вековете, прераствайки от мисли и предположения в митове за създаването на света.
Ето защо митологията на всеки народ започва с опити да се обясни произходът на произхода на заобикалящата действителност. Хората разбираха тогава и разбират сега, че всяко явление има начало и край; и естественият въпрос за появата на всичко наоколо логично възникна сред представителите на Homo Sapiens. Колективното съзнание на група хора в ранните етапи на развитие ясно отразява степента на разбиране на този или онзи феномен, включително като създаването на света и човека от висши сили.
Хората предаваха теориите за сътворението на света от уста на уста, разкрасявайки ги, добавяйки все повече и повече подробности. По принцип митовете за създаването на света ни показват колко разнообразно е било мисленето на нашите предци, защото или боговете, или птиците, или животните са действали като първоизточник и създател в техните истории. Приликата може би беше в едно - светът възникна отНищо, от Primal Chaos. Но по-нататъшното му развитие се случи по начина, който представителите на този или онзи народ избраха за него.
Възстановяване на картината на света на древните народи в съвремието
Бързото развитие на света през последните десетилетия даде шанс за по-добро възстановяване на картината на света на древните народи. Учени от различни специалности и направления се занимаваха с изследване на намерени ръкописи, скално изкуство, археологически артефакти, за да пресъздадат мирогледа, характерен за жителите на определена страна преди много хиляди години.
За съжаление, митовете за сътворението на света не са оцелели в наше време напълно. От съществуващите пасажи не винаги е възможно да се възстанови оригиналният сюжет на творбата, което кара историците и археолозите да провеждат упорито търсене на други източници, които могат да запълнят липсващите празнини.
Въпреки това, от материала, който е на разположение на съвременните поколения, можете да извлечете много полезна информация, по-специално: как са живели, в какво са вярвали, кого са почитали древните хора, каква е разликата в светогледите между различните народи и каква е целта на създаването на света според техните версии.
Голяма помощ при намирането и възстановяването на информация се предоставя от съвременните технологии: транзистори, компютри, лазери, различни високоспециализирани устройства.
Теориите за създаването на света, съществували сред древните жители на нашата планета, ни позволяват да заключим, че всяка легенда се основава на разбирането на фактаче всички неща са възникнали от Хаоса благодарение на нещо Всемогъщо, Всеобхватно, женско или мъжко (в зависимост от основите на обществото).
Ще се опитаме да очертаем накратко най-популярните версии на легендите на древните хора, за да добием обща представа за техния светоглед.
Митове за сътворението: Египет и космогонията на древните египтяни
Жителите на египетската цивилизация са били привърженици на Божествения принцип на всички неща. Въпреки това, историята на създаването на света през очите на различните поколения египтяни е малко по-различна.
Тиванската версия на появата на света
Най-често срещаната (тиванска) версия разказва, че първият Бог, Амон, се появил от водите на безкрайния и бездънен океан. Той създаде себе си, след което създаде други богове и хора.
В по-късната митология Амон вече е известен под името Амон-Ра или просто Ра (Бог на Слънцето).
Първите създадени от Амон са Шу - първият въздух, Тефнут - първата влага. От тях Бог Ра създал богинята Хатор, която била Окото на Ра и трябвало да наблюдава действията на Божеството. Първите сълзи от Окото на Ра предизвикаха появата на хора. Тъй като Хатор - Окото на Ра - се ядоса на Божеството за съществуването му отделно от тялото му, Амон-Ра постави Хатор на челото му като трето око. От устата си Ра създал други богове, включително съпругата си, богинята Мут, и сина си Хонсу, лунното божество. Заедно те представляваха тиванската триада на боговете.
Такава легенда за сътворението на света дава разбиране, че египтянитевъзгледите за неговия произход залагат Божествения принцип. Но това беше върховенството над света и хората не на един Бог, а на цялата им галактика, което беше почетено и изразено с многобройни жертви.
Преглед на света на древните гърци
Най-богатата митология е оставена на новите поколения от древните гърци, които обръщат голямо внимание на своята култура и й придават първостепенно значение. Ако разгледаме митовете за създаването на света, Гърция може би превъзхожда всяка друга страна по техния брой и разнообразие. Те бяха разделени на матриархални и патриархални: в зависимост от това кой е неговият герой - жена или мъж.
Матриархални и патриархални версии на външния вид на света
Например, според един от матриархалните митове, прародителката на света е Гея - Майката Земя, която е възникнала от Хаоса и е родила Бога на Небето - Уран. Синът, в знак на благодарност към майка си за появата му, изля дъжд върху нея, наторявайки земята и събуждайки спящите в нея семена.
Патриархалната версия е по-разширена и дълбока: в началото имаше само Хаос - тъмен и безграничен. Той роди Богинята на Земята - Гея, от която произлизат всички живи същества, и Богът на любовта Ерос, който вдъхна живот на всичко наоколо.
За разлика от живия и устремен към слънцето, под земята се роди мрачен и мрачен Тартар – тъмна бездна. Възникнаха и Вечният мрак и Тъмната нощ. Те родиха Вечна Светлина и Светъл ден. Оттогава денят и нощта се сменят един друг.
След това се появиха други същества и явления: божества, титани, циклопи, гиганти, ветрове и звезди. ATВ резултат на дълга борба между боговете Зевс, синът на Кронос, който беше отгледан от майка си в пещера и свали баща си от трона, застана начело на Небесния Олимп. Започвайки от Зевс, други известни гръцки богове, които се считат за прародители на хората и техните покровители, вземат тяхната история: Хера, Хестия, Посейдон, Афродита, Атина, Хефест, Хермес и други.
Хората почитаха боговете, умилостивяваха ги по всякакъв възможен начин, издигайки луксозни храмове и им носейки безброй богати дарове. Но в допълнение към Божествените създания, живеещи на Олимп, имаше и такива уважавани същества като: Нереиди - морски обитатели, Наяди - пазители на резервоари, Сатири и Дриади - горски талисмани.
Според вярванията на древните гърци, съдбата на всички хора е в ръцете на три богини, чието име е Мойра. Те изпънаха нишката на живота на всеки човек: от деня на раждането до деня на смъртта, решавайки кога ще свърши този живот.
Митовете за сътворението на света са пълни с многобройни невероятни описания, защото, вярвайки в сили, които са по-висши от човека, хората украсяват себе си и делата си, дарявайки ги със суперсили и способности, присъщи само на боговете да управляват съдбата на света и на човека в частност.
С развитието на гръцката цивилизация митовете за всяко едно от божествата стават все по-популярни. Те са създадени в голям брой. Светогледът на древните гърци оказва значително влияние върху развитието на историята на държавата, която се появява по-късно, превръщайки се в основата на нейната култура и традиции.
Появата на света през очите на древните индианци
В контекста на темата „Митове засъздаване на света Индия е известна с няколко версии за появата на всичко на Земята.
Най-известният от тях е подобен на гръцките легенди, защото също така разказва, че в началото непрогледната тъмнина на Хаоса е доминирала над Земята. Тя беше неподвижна, но пълна със скрит потенциал и голяма сила. По-късно Водите се появяват от Хаоса, което води до Огън. Благодарение на голямата сила на топлината, Златното яйце се появи във Водите. По това време в света не е имало небесни тела и измерване на времето. Въпреки това, в сравнение със съвременния разказ за времето, Златното яйце плува в безкрайните води на океана около година, след което се появява прародителят на всичко, наречен Брахма. Той счупил яйцето, в резултат на което горната му част се превърнала в Небето, а долната - в Земята. Въздушното пространство беше поставено между тях от Брахма.
Освен това, прародителят създаде страните по света и започна обратното броене. Така според индийската традиция възниква Вселената. Брахма обаче се чувствал много самотен и стигнал до заключението, че трябва да бъдат създадени живи същества. Силата на мисълта на Брахма била толкова голяма, че с нейна помощ той успял да създаде шестима синове - велики господари и други богини и богове. Уморен от подобни глобални дела, Брахма прехвърли властта над всичко, което съществува във Вселената на синовете си, а самият той се пенсионира.
Що се отнася до появата на хората в света, тогава, според индийската версия, те са родени от богинята Сараню и бог Вивасват (който от Бог се превърна в човек по волята на по-старите богове). Първите деца на тези богове са били смъртни, а останалите са били богове. Първият отсмъртни деца на боговете, Яма умря, в отвъдния живот той стана владетел на царството на мъртвите. Друго смъртно дете на Брахма, Ману, оцеля след Големия потоп. От този бог идват хората.
Пируши - Първият човек на Земята
Друга легенда за сътворението на света разказва за появата на Първия човек, наречен Пируша (в други източници - Пуруша). Този мит е характерен за периода на брахманизма. Пуруша е роден по волята на Всемогъщите богове. По-късно обаче Пируши се жертва на боговете, които го създават: тялото на първичния човек е нарязано на парчета, от които небесните тела (Слънцето, Луната и звездите), самото небе, Земята, кардиналните точки и възникнаха класите на човешкото общество.
Най-високата класа - каста - са били брамините, които са излезли от устата на Пуруша. Те бяха жреците на боговете на земята; познавал свещените текстове. Следващата по важност класа били кшатриите – владетели и воини. Първичният човек ги е създал от раменете си. От бедрата на Пуруша се появиха търговци и земеделци – вайшии. Нисшата класа, възникнала от краката на Пируша, се превърнаха в шудрите - принудени хора, които действаха като слуги. Най-незавидно положение заеха така наречените недосегаеми - човек не можеше дори да ги докосне, иначе човек от друга каста веднага ставаше един от недосегаемите. Брамините, кшатриите и вайшите след достигане на определена възраст били ръкоположени и станали „два пъти родени“. Животът им беше разделен на определени етапи:
- Студент (човек научава живота от по-мъдри възрастни и придобива житейски опит).
- Семейство (човек създава семейство итрябва да стане достоен семеен мъж и домакин).
- Отшелник (човек напуска дома и живее живота на монах-отшелник, умирайки сам).
Брахманизмът предполагаше съществуването на такива понятия като Брахман - основата на света, неговата причина и същност, безличния Абсолют и Атман - духовният принцип на всеки човек, присъщ само на него и стремящ се да се слее с Брахман.
С развитието на брахманизма възниква идеята за самсара - циркулацията на битието; Въплъщения – прераждане след смъртта; Карма - съдба, законът, който ще определи в кое тяло ще се роди човек в следващия живот; Мокша е идеалът, към който трябва да се стреми човешката душа.
Говорейки за разделението на хората на касти, заслужава да се отбележи, че те не трябва да имат контакт помежду си. Просто казано, всяка класа на обществото беше изолирана от другата. Твърде строгото кастово разделение обяснява факта, че само брамините, представители на най-висшата каста, могат да се справят с мистични и религиозни проблеми.
Въпреки това, по-късно се появяват по-демократични религиозни учения - будизъм и джайнизъм, които заемат гледна точка, противоположна на официалното учение. Джайнизмът се превърна в много влиятелна религия в страната, но остана в нейните граници, докато будизмът се превърна в световна религия с милиони последователи.
Въпреки факта, че теориите за създаването на света през очите на едни и същи хора се различават, като цяло те имат общо начало - това е присъствието във всяка легенда на определен Първи човек - Брахма, който вв крайна сметка се превърна в основното божество, в което се вярва в древна Индия.
Космогония на Древна Индия
Последната версия на космогонията на Древна Индия вижда в основата на света триада от богове (т.нар. Тримурти), която включва Брахма Създателя, Вишну Пазителя, Шива Разрушителя. Техните отговорности бяха ясно дефинирани и очертани. И така, Брахма циклично ражда Вселената, която Вишну пази и унищожава Шива. Докато съществува Вселената, денят на Брахма продължава. Веднага след като Вселената престане да съществува, започва нощта на Брахма. 12 хиляди Божествени години – такава е цикличната продължителност и на деня, и на нощта. Тези години са съставени от дни, които са равни на човешкото понятие за година. След сто години от живота на Брахма, той е заменен от нов Брахма.
По принцип култовото значение на Брахма е второстепенно. Доказателство за това е съществуването само на два храма в негова чест. Шива и Вишну, напротив, получиха най-широка популярност, която се трансформира в две мощни религиозни движения - шиваизъм и вишнуизъм.
Създаване на света според Библията
Историята на сътворението на света според Библията също е много интересна от гледна точка на теориите за създаването на всички неща. Свещената книга на християните и евреите обяснява произхода на света по свой собствен начин.
Създаването на света от Бог е описано в първата книга на Библията - "Битие". Подобно на други митове, легендата разказва, че в самото начало не е имало нищо, дори не е имало Земята. Имаше само тъмнина, празнота и студ. Всичко това беше обмислено от Всемогъщия Бог, който реши да съживи света. Той започва работата си със създаването на земята и небето, които нямат такиваопределени форми и очертания. След това Всемогъщият създаде светлината и тъмнината, отделяйки ги един от друг и назовавайки съответно ден и нощ. Това се случи в първия ден на сътворението.
На втория ден Бог създаде твърдта, която раздели водата на две части: едната остана над твърдта, а втората - под нея. Името на небосвода стана Sky.
Третият ден беше белязан от създаването на земята, която Бог нарече Земята. За да направи това, той събра цялата вода, която беше под небето, на едно място и го нарече море. За да съживи вече създаденото, Бог създаде дървета и трева.
Четвъртият ден беше денят на създаването на светилата. Бог ги е създал, за да отделят деня от нощта, както и да гарантират, че винаги осветяват земята. Благодарение на светилата стана възможно да се следят дни, месеци и години. През деня грееше голямото Слънце, а през нощта - по-малкото - Луната (помагаха му звездите).
Петият ден беше посветен на създаването на живи същества. Първите, които се появиха, бяха риби, водни животни и птици. Бог хареса създаденото и той реши да увеличи броя им.
На шестия ден бяха създадени същества, живеещи на сушата: диви животни, говеда, змии. Тъй като Бог имаше още много работа, той създаде помощник за себе си, като го нарече Човек и го направи да прилича на себе си. Човекът трябваше да стане господар на земята и всичко, което живее и расте на нея, докато Бог остави привилегията да управлява целия свят.
Човек се появи от пръстта на земята. По-точно, той е излят от глина и е наречен Адам („човек“). Неговият Богзаселил се в Едем - райска страна, по която течела мощна река, обрасла с дървета с големи и вкусни плодове.
Всред рая се откроиха две специални дървета - дървото на познанието за доброто и злото и дървото на живота. На Адам беше поверено да пази и да се грижи за Райската градина. Можеше да яде плодове от всяко дърво, освен от дървото на познанието за доброто и злото. Бог го заплаши, че след като изяде плода от това конкретно дърво, Адам веднага ще умре.
Адам беше отегчен сам в градината и тогава Бог заповяда на всички живи същества да дойдат при човека. Адам даде имена на всички птици, риби, влечуги и животни, но не намери някой, който да стане достоен помощник за него. Тогава Бог, като се смили над Адам, го приспи, извади едно ребро от тялото му и създаде от него жена. Събуждайки се, Адам беше възхитен от такъв подарък, решавайки, че жената ще стане негов верен спътник, помощник и съпруга.
Бог им даде прощални думи - да напълнят земята, да я покорят, да владеят над морските риби, небесните птици и другите животни, които ходят и пълзят по земята. И самият той, уморен от трудовете и доволен от всичко създадено, реши да си почине. Оттогава всеки седми ден се счита за празник.
Ето как християните и евреите си представяха сътворението на света през деня. Това явление е основната догма на религията на тези народи.
Митове за създаването на света на различните народи
В много отношения историята на човешкото общество е преди всичко търсене на отговори на фундаментални въпроси: какво е било в началото; каква е целта на сътворението на света; кой е неговият създател. Въз основа на мирогледитенароди, живели в различни епохи и в различни условия, отговорите на тези въпроси придобиват индивидуална интерпретация за всяко общество, която в общи линии може да влезе в контакт с интерпретациите за възникването на света сред съседните народи.
Въпреки това, всяка нация вярваше в своя собствена версия, почиташе собствения си бог или богове, опитваше се да разпространи сред представители на други общества и държави своето учение, религия, относно такъв въпрос като сътворението на света. Преминаването на няколко етапа в този процес се е превърнало в неразделна част от легендите на древните хора. Те твърдо вярваха, че всичко в света възниква постепенно, на свой ред. Сред митовете на различните народи няма нито една история, в която всичко, което съществува на земята, би се появило за миг.
Древните хора отъждествяват раждането и развитието на света с раждането на човек и неговото израстване: първо, човек се ражда на света, като всеки ден придобива все повече и повече нови знания и опит; след това настъпва период на формиране и съзряване, когато придобитите знания стават приложими в ежедневието; и след това идва етапът на стареене, избледняване, което включва постепенна загуба на жизненост от човек, което в крайна сметка води до смърт. Същата фаза се прилага във възгледите на нашите предци към света: появата на всички живи същества поради една или друга висша сила, развитие и разцвет, изчезване.
Митовете и легендите, оцелели до наши дни, са важна част от историята на развитието на народа, позволявайки ви да свържете произхода си с определени събития и да разберете каквооткъде започна всичко.
