Италианският писател и философ Макиавели Николо беше важен държавник във Флоренция, заемайки позицията на секретар, отговарящ за външната политика. Но той беше много по-известен с написаните от него книги, сред които политическият трактат „Суверенът“се откроява.
Биография на писателя
Бъдещият писател и мислител Макиавели Николо е роден в предградията на Флоренция през 1469 г. Баща му беше адвокат. Той направи всичко, така че синът му да получи най-доброто образование за онези времена. За целта нямаше по-добро място от Италия. Основният склад на знания за Макиавели беше латински език, на който той чете огромно количество литература. Неговите настолни книги са произведения на древни автори: Йосиф Флавий, Макробий, Цицерон и Тит Ливий. Младият мъж обичаше историята. По-късно тези вкусове са отразени в собствената му работа. Произведенията на древните гърци Плутарх, Полибий и Тукидид стават ключови за писателя.
Макиавели Николо започва държавната си служба по време, когато Италия страда от войни между многобройнитеградове, княжества и републики. Специално място заема папата, който на границата на XV и XVI в. беше не само религиозен понтифик, но и значима политическа фигура. Раздробяването на Италия и липсата на единна национална държава направиха богатите градове на Апенинския полуостров вкусна хапка за други големи сили - Франция, Свещената Римска империя и нарастващата мощ на колониална Испания. Плетката от интереси беше много сложна, което доведе до раждането и разпадането на политически съюзи. Съдбовните и поразителни събития, на които Макиавели Николо стана свидетел, повлияха значително не само на неговия професионализъм, но и на неговия мироглед.
Философски възгледи
Идеите, изложени от Макиавели в неговите книги, са повлияли значително на общественото възприятие за политиката. Авторът пръв разглежда и описва в детайли всички модели на поведение на управляващите. В книгата „Суверенът“той директно заявява, че политическите интереси на държавата трябва да надделяват над споразуменията и другите конвенции. Поради тази гледна точка мислителят се смята за примерен циник, който няма да се спре пред нищо, за да постигне целта си. Той обясни безпринципността на държавата, като служи на най-високата добра цел.
Николо Макиавели, чиято философия се ражда в резултат на лични впечатления от състоянието на италианското общество в началото на 16-ти век, не говори само за ползите от тази или онази стратегия. На страниците на своите книги той описва подробно структурата на държавата, принципите на нейната работа и взаимоотношенията в тази система. Мислителят предложи тезата, че политиката е наука, която има свои закони и правила. Николо Макиавели вярвал, че човек, който е овладял този предмет до съвършенство, може да предскаже бъдещето или да определи резултата от определен процес (война, реформа и т.н.).
Значението на идеите на Макиавели
Флорентинският писател от Ренесанса въведе много нови теми за дискусия в хуманитарните науки. Неговият спор за целесъобразността и спазването на моралните стандарти повдигна остър въпрос, по който много философски школи и учения все още спорят.
Разговорите за ролята на личността на владетеля в историята също се появяват за първи път от перото на Николо Макиавели. Идеите на мислителя го доведоха до извода, че при феодалната разпокъсаност (в която е била например Италия) характерът на суверена замества всички властови институции, което вреди на жителите на неговата страна. С други думи, в разпокъсано състояние параноята или слабостта на владетеля води до десет пъти по-лоши последици. През живота си Макиавели е видял достатъчно такива живописни примери благодарение на италианските княжества и републики, където властта се люлее от страна на страна като махало. Често такива колебания водят до войни и други бедствия, които най-силно удрят обикновеното население.
Ето защо, в обръщение към своя читател, авторът се оплаква, че държавата не може да бъде ефективна без твърдо централно правителство. В този случай самата система компенсира недостатъците на слаб или неспособен владетел.
История на "Суверена"
Трябва да се отбележи, че трактатът "Принцът" е написан като класическо ръководство за приложение, предназначено за италиански политици. Този стил на представяне направи книгата уникална за времето си. Това беше внимателно систематизирана работа, в която всички мисли бяха представени под формата на тези, подкрепени с реални примери и логични разсъждения. „Принцът“е публикуван през 1532 г., пет години след смъртта на Николо Макиавели. Възгледите на бившия флорентински служител веднага резонираха сред най-широката публика.
Книгата се превърна в десктоп за много политици и държавници от следващите векове. Той все още се препечатва активно и е един от стълбовете на хуманитарните науки, посветени на обществото и институциите на властта. Основният материал за написването на книгата е опитът от падането на Флорентинската република, който Николо Макиавели преживява. Цитати от трактата са включени в различни учебници, използвани за обучение на държавни служители от различни италиански княжества.
Наследство на силата
Авторът раздели работата си на 26 глави, всяка от които разглежда определен политически въпрос. Дълбокото познаване на историята на Николо Макиавели (цитати от древни автори често се срещат на страниците) направи възможно да се докажат неговите предположения относно опита на древната епоха. Например, той посвети цяла глава на съдбата на персийския цар Дарий, заловен от Александър Велики. В есето си писателят оценява падането на държавата и дава няколко аргумента защо странатане се разбунтува след смъртта на младия командир.
Въпросът за видовете наследственост на властта беше от голям интерес за Николо Макиавели. Политиката, според него, пряко зависи от това как трона преминава от предшественик към наследник. Ако трона бъде прехвърлен по надежден начин, държавата няма да бъде застрашена от вълнения и кризи. В същото време книгата показва няколко начина за поддържане на тираничната власт, чийто автор е Николо Макиавели. Накратко, суверенът може да се премести на нова окупирана територия, за да наблюдава директно местните настроения. Ярък пример за такава стратегия е падането на Константинопол през 1453 г., когато турският султан премества столицата си в този град и го преименува на Истанбул.
Запазване на държавата
Авторът се опита да обясни подробно на читателя как да задържи заловена чужда държава. За това, според тезите на писателя, има два пътя - военен и мирен. В същото време и двата метода са приемливи и трябва умело да се комбинират, за да се успокои и уплаши едновременно населението. Макиавели е привърженик на създаването на колонии върху придобити земи (приблизително във формата, която са правили древните гърци или италианските морски републики). В същата глава авторът извежда златното правило: суверенът трябва да подкрепя слабите и да отслабва силните, за да поддържа баланс в страната. Липсата на мощни опозиционни движения спомага за поддържането на монопола на властите върху насилието в държавата, което е един от основните признаци нанадеждно и стабилно правителство.
Ето как Николо Макиавели описа как да се реши този проблем. Философията на писателя се формира като комбинация от неговия собствен управленски опит във Флоренция и исторически познания.
Ролята на личността в историята
Тъй като Макиавели обърна голямо внимание на значението на индивида в историята, той също така състави кратка скица на качествата, които един ефективен суверен трябва да притежава. Италианският писател набляга на скъперничеството, критикувайки щедрите владетели, които прахосват съкровищницата си. По правило такива автократи са принудени да прибягват до по-високи данъци в случай на война или друга критична ситуация, което е изключително досадно за населението.
Макиавели оправда твърдостта на управляващите в държавата. Той вярваше, че именно такава политика помага на обществото да избегне ненужните вълнения и вълнения. Ако например един суверен преждевременно екзекутира хора, склонни към бунт, той ще убие няколко души, като същевременно спасява останалата част от населението от ненужно кръвопролитие. Тази теза отново повтаря пример от философията на автора, че страданието на отделните хора е нищо в сравнение с интересите на цялата страна.
Нуждата от твърди владетели
Флорентинският писател често повтаряше идеята, че човешката природа е непостоянна и повечето от хората наоколо са куп слаби и алчни създания. Следователно, продължи Макиавели, е необходимо суверенът да вдъхва страхопочитание средтехните поданици. Това ще помогне за поддържане на дисциплината в страната.
Като пример той цитира опита на легендарния древен командир Ханибал. С помощта на жестокостта той поддържал реда в своята многонационална армия, която воювала няколко години в римска чужда земя. Нещо повече, това не беше тирания, защото дори екзекуциите и репресиите срещу виновните за нарушаване на законите бяха справедливи и никой, независимо от позицията си, не можеше да получи имунитет. Макиавели вярвал, че жестокостта на владетеля е оправдана само ако не е откровен грабеж на населението и насилие над жени.
Смърт на мислителя
След като написа Императора, известният мислител посвети последните години от живота си на създаването на Историята на Флоренция, в която се върна към любимия си жанр. Той умира през 1527 г. Въпреки посмъртната слава на автора, мястото на гроба му все още не е известно.
