Номадството е особен вид икономическа дейност, при която по-голямата част от населението се занимава с номадско скотовъдство. Понякога номади (номади) погрешно се наричат всички хора, водещи мобилен начин на живот. Те включват ловци, събирачи, земеделски производители, рибари и дори цигани.
При изучаване на този въпрос, като правило, възникват много мнения, дискусии, яснотата на формулировката изчезва. Ето защо ние вземаме за основа следното определение: номадите са мигриращи народи, живеещи от скотовъдството. То отразява в по-голяма степен същността на концепцията.
Номади и номадизъм
Не всички скотовъдци са номади. Експертите отбелязват три основни признака на номадство:
- екстензивното говедовъдство трябва да бъде основен вид икономическа дейност;
- специална култура и светоглед на номадските общности;
- редовно движение на хора и добитък.
Местообитанията на номадите исторически са били степи, полупустини или високопланински райони. Тоест номадският тип управление се развива в условия на рязко континентален климат, на места сниски валежи, с ограничени източници на вода и храна. Такива територии се наричат сухи зони.
Гъстотата на населението на номадските народи е изключително ниска: обикновено варира от 0,5 до 2 души на квадратен метър. километър. Този тип заселване е продиктуван от основния принцип на номадството - това е необходимото съответствие между броя на добитъка и водните и фуражните ресурси на определена засушлива зона.
Произходът на номадизма
Историята на номадския свят обхваща период от приблизително три хилядолетия. Но учените имат съмнения и разногласия както за посочените дати на възникване, така и за други моменти, свързани с номадството. Има много гледни точки, които не са подкрепени с безспорни аргументи.
Може би, според някои, номадите са се появили сред ловците. Друга гледна точка твърди, че този процес е улеснен от принудителното презаселване в рискови земеделски райони. Тоест раждането на номадството е алтернатива на рисковото земеделие в райони с неблагоприятни условия, където част от населението е изтласкано. Приспособявайки се към новите условия, тези общности бяха принудени да се занимават с номадско пасторалство.
Класификация на номадизма
Историята на изучаването на номадството ни позволява да класифицираме видовете номадство. Но трябва да се отбележи, че техният брой е голям и продължава да расте, тъй като експертите в тази област изучават проблема.
Най-често срещаните схеми се разглеждат въз основа на степентаселище и икономическа дейност:
- номадски;
- полуномадски, полууседнали;
- дестилат;
- сезонни (летни и зимни пасища).
Някои схеми са разширени от видове номадизъм:
- вертикално (планина и низина);
- хоризонтални (широчинни, меридионални, кръгови и др.).
Географски, експертите идентифицират шест основни зони, в които номадството е широко разпространено до момента:
- Степи на територията на Евразия. Тук исторически се отглеждат „пет вида добитък“, а именно: коне, говеда, овце, кози и камили. Номадите от тази зона: монголи, турци, казахи, киргизи - създадоха мощни степни империи.
- Близкия изток. Местното население: кюрди, пущуни, бахтияри - отглеждат дребен добитък, а коне, магарета и камили се използват като превозни средства.
- Сахара, Арабска пустиня. Основният поминък на бедуините е отглеждането на камили.
- Източна Африка. Местното население отглежда добитък.
- Високопланински региони (Тибет, Памир, Андите). Тук се отглеждат яки, лами, алпаки.
- Зони на Далечния север (субарктически). Чукчи, евенки и саами отглеждат северни елени.
Живот и култура на номадите
Принудени да се движат в търсене на нови пасища, животновъдите използват различни лесно демонтирани, леки конструкции за жилища. Това могат да бъдат палатки, палатки, юрти. Рамката на такова жилище е фиксирана неподвижно на земята и е покрита отгоре с вълна, кожа илитъкани.
Домакинските прибори също трябва да са лесни за транспортиране, тоест подходящи материали са дърво, кожа, метал. Дрехите и обувките бяха изработени от кожа, вълна и козина. Номадите не са били напълно изолирани от земеделските народи. Те можеха да поддържат връзка с тях, но се справяха добре без продуктите си дълго време.
Като вид култура номадството предполага особено възприемане на времето и пространството, своеобразно култово отношение към добитъка, възвеличаване на издръжливостта, непретенциозността и гостоприемството у хората. Културата на номадските народи се характеризира с отражението на воин-ездач, печеливш, герой в устното изкуство и във визуалните изкуства.
Възходът на номадството
Разцветът на номадството е период от време приблизително от 10-ти до 15-ти век. Свързва се с възникването на цели номадски империи, които са създадени недалеч от земеделските цивилизации и ги подчиняват. За това са използвани различни стратегии. Един от начините бяха набези и грабежи.
Подчинението на земеделското дружество и събирането на данък от него също са използвани - такъв пример е Златната орда. Имаше варианти със завземане на територии и последващо сливане с местното население. С развитието на търговските пътища на Пътя на коприната възникват стационарни кервансараи в участъците, минаващи през земите на номадите.
Разпад на номадизма
С началото на модернизацията на икономическите сектори номадите не успяха да се конкурират сбързото развитие на индустриалната икономика. Появата на подобрени огнестрелни оръжия и артилерия сложи край на тяхното военно, мобилно предимство. Номадите все повече се използват в различни процеси като подчинена страна. В резултат на това номадската икономика започна да се променя. През 20-ти век в социалистическите страни дори имаше опити за колективизиране на номадството, но те завършиха с неуспех. В днешно време много номади се връщат към полупазарното земеделие. Пазарната икономика поставя тежки условия на хората и много скотовъдци фалират. Днес в света има само 35-40 милиона номади.
Ролята на номадството в историята е значителна. Номадите допринасят за развитието на територии, неподходящи за обитаване, създават и укрепват търговските отношения между народите и разпространяват технически иновации и култура на различни държави. Приносът на номадите към световната етническа култура е безценен. Но е невъзможно да не говорим за разрушителната дейност на номадските народи. Притежавайки силен военен потенциал, те унищожават много културни ценности за определен период от време.
Експерти, изучаващи материали по история на номадството, стигат до извода, че номадският начин на живот постепенно изчезва.