В живота си сме свикнали да се ръководим от някои фундаментални принципи, изградени върху логически преценки и заключения. Всяко наше действие е провокирано от съпътстващи мисловни процеси. Ние изпълняваме всяка наша стъпка благодарение на мисъл, която ни е посетила предварително, което от своя страна ни послужи като сигнал да започнем да действаме. Това е законът на природата, физиологичният компонент на човешкото тяло, благодарение на който ние всъщност съществуваме. Трудно е да си представим нормално общество, което би действало необмислено, лишено от разум. Въпреки това, във философията на човешкото развитие все още има един аспект, който по един или друг начин засяга човешкото възприятие за света и връзката на неговите компоненти не чрез системата на рационалното познание. Ирационалният начин на мислене е това, което води до задънена улица за всички онези, коитоопровергава значението на инстинктивния компонент и признава вменяемостта като единствено целесъобразно направление в познанието. Ето това е наистина любопитно да се знаят интересни факти.
Рационализъм и ирационализъм
Преди да разгледаме същността на концепцията за ирационализъм, подчертавайки формите на ирационалното познание и видовете, които са присъщи на тази област на изучаване на реалността, е необходимо да се разбере значението на определението, чийто антагонист е ирационализъм. Това означава, че е много важно за пълната картина да има представа за противоположното на това какво съществува ирационалността.
Понятието "рационализъм" идва от латинското ratio, което на руски означава "разум". Първоначално се появява във философията като доктрина, основана на разумен подход към възприемането на всичко светско и всичко, с което е свързан човешкият живот. Казано по-просто, идеята за рационализма е насочена към факта, че всичко, което се случва в живота на човек, се основава единствено на разумна оценка, разумен анализ и разумна дейност на всеки индивид. Лайбниц, Спиноза, Хегел, Декарт стават видни представители на рационалното познание във философията.
Противно на вярванията на тези и много други привърженици на рационалистичните възгледи, Шопенхауер, Ницше, Киркегор, Дилтай, Хайдегер, Бергсон и много други, които са дълбоко убедени в обратното, стават представители на опозиционното движение, т.е. да говоря. Те приемат, че ролята на ума в познанието е твърде преувеличена и че всъщност основните аспекти се приписват на ирационалното, чувственотоформа на познание за света. Рационалното познание, като процес, насочен към придобиване на знания за конкретни явления и обекти чрез разум и разум, е изместен на заден план от философията на ирационализма.
Две диаметрално различни концепции днес успешно съществуват и продължават да съществуват в системата на философското познание. Те, както всички други противоположни позиции, имат общи аспекти, както и фактори, които радикално ги отличават една от друга.
Прилики и разлики
И така, рационалното и ирационалното в научното познание се определя от редица фактори, много от които са различни един от друг. Но има едно нещо, което обединява тези противоположни позиции. Това е обектът на ориентация. И двете от тези философии осигуряват, по един или друг начин, изучаването на обекти, явления, действия в света, заобикалящ човек. С други думи, основното сходство между рационалното и ирационалното в познанието може накратко да се характеризира с една единствена цел - способността да се познае този свят с всички взаимоотношения и взаимозависимости, които съществуват в него.
Каква е разликата между тези две позиции?
- Рационалистите са убедени, че човешкото познание за околните явления се основава на разум и опит. Те насочват вниманието си към факти и логика, а не към страст, емоция, инстинкт, както е характерно за ирационалистите.
- Рационализмът се характеризира с отдаденост към научното познание. Неговите поддръжници признават идеята, че битието във всичките му проявления никога няманяма да получи своето рационално изчерпателно обяснение. Но в същото време те не отменят необходимостта от изучаване, променят я, за да подобрят качеството на живот на хората, естествено, използвайки методите на науката. Докато ирационализмът оттегля тези научни методи на заден план, изтъквайки значението на съдбата, влиянието на предсказанията, пророчествата и кармичните предписания.
- Рационалистите отказват да приемат за истинна информация, получена по неизвестен или необясним начин. Докато ирационалистите позволяват придобиването на знание, което се основава не на факти, достъпни за логическо обяснение, а на инстинктивно или интуитивно ниво.
- Рационализмът е присъщ на допускането за критична оценка на онези аспекти на знанието, които могат да бъдат подложени на съмнение. Това означава, че всички изтъкнати теории, основани на разумни предположения, могат да бъдат опровергани. От гледна точка на ирационализма такива въпроси изобщо не възникват, тъй като не се основават на научна обосновка, което означава, че не е възможно това опровержение да се опровергае и аргументира.
Примери
За визуално разбиране на смисъла на тази философска теория е необходимо да разгледаме пример за ирационално познание. По-точно би било по-правилно да се каже тук - пример за ирационално мислене.
Да предположим, че има вярване, че винаги има единственото истинско решение на всеки проблем и то трябва да бъде намерено, в противен случай бедствието е неизбежно. Смята се, че това вярване еирационално. Защо? Защото няма едно идеално решение, защото тогава въображаемият резултат от неуспешно търсене на идеален изход от ситуацията би бил нереалистичен и би могъл да провокира безпокойство или паника, което само по себе си води до вземане на грешно решение.
В такава ситуация рационално заключение би било да се търсят различни възможни решения на подобен проблем, в които да се намерят няколко версии за възможния изход от събитията. От тези няколко варианта човек може да избере най-подходящия. И тук разликата между една концепция и друга е ясно видима.
Ако дадем по-светски, нефилософски пример за метода на ирационалното познание, тогава можем да обясним значението му в баналното учене да караш колело. Например, когато се научите да карате двуколесно превозно средство, вие не прибягвате до логическа верига и не изграждате много взаимосвързани и взаимозависими заключения. Това се случва сякаш на подсъзнателно ниво.
С други думи, ирационалният начин на мислене, както и познаването на света, се свързва с интуитивни, така да се каже, механични техники за овладяване на околните възможности. Това също включва преувеличение, прекомерно обобщаване, четене на мисли и други подобни невербални и нелогични начини за познание.
Есенция
И така, каква е същността на ирационалното познание във философията и науката като цяло по принцип? Какъв е този метод за разширяване на хоризонтите и овладяване на светското съществуване?
В най-широкия смисъл на понятието това е знаниесвета наоколо без използване на логически заключения, аналитични вериги и интелектуална намеса. С други думи, знанието на ниво феномен се счита за ирационално, ако се основава на интуитивно възприятие, т. нар. интуиция, на преживявания, собствено отношение и сигнали от вътрешния център. Подобно изследване на природните взаимоотношения и явления по всякакъв възможен начин изключва необходимостта от намеса на рационални преценки и логически заключения. Ирационалното познание на света е отвъд човешките мисли и е насочено към разбиране на явления, които са в контакт със съзнанието, но са отвъд ума.
Всичко ирационално не подлежи на разбиране и не може да бъде рационално осмислено, не е съизмеримо с никакви концепции за рационалното. Отъждествява се с интелектуалната интуиция. Рационалното и ирационалното в познанието – както научното, така и философското – се отъждествяват съответно със знанието и вярата. В по-тесен смисъл това са науката и религията като две институции за изследване на човешкия живот в кръговрата от явления и предмети. Тяхното противопоставяне води началото си от древната история, когато религиозните вярвания се издигнаха над разбирането на всичко научно обосновано и, напротив, научните изследвания опровергаха съществуването на всичко религиозно. Въпреки това, фактът, че тези две философии са тясно преплетени, е неоспорим.
Прегледи
Като всеки аспект от научното или философското разбиране на определен клон на изследването, екстралогичното изследване на светаразделени на разновидности. Видовете ирационално познание са представени от няколко човешки способности, които не могат да бъдат аргументирани от гледна точка на научно обоснована теория или доказани като определен факт. Това е нещо емпирично, нещо, което съществува отвъд умственото разбиране - всъщност като всичко ирационално.
Какви са тези разновидности?
Интуиция
Това е активно средство за познание, което е противоположно на рационалното, концептуално мислене. В науката се определя като компонент на психологическия елемент на съществуващите работни методи на познание. От гледна точка на психологията, когато се разглежда интуицията като феномен, възниква субективна илюзия за конкретността и синтетичността на това понятие, което е повече, така да се каже, материално, отколкото дискурсивно абстрактно мислене. Но всъщност това е само привидност, тъй като интуицията е психологически оправдана от осъзнаването на несъзнателно протичащите мисловни процеси: човек мисли много за някакъв проблем, като по този начин несъзнателно се натиска към факта, че знае как в крайна сметка ще се развие. И може да се каже, след като е предвидил резултата, той вярва, че го е усетил на ниво интуиция - как може да се опровергае неоспоримото му значение?
Днес много хора разглеждат интуицията като някаква суперсила, развита от някой малко повече, а някой малко по-малко. Вероятно сте чували повече от веднъж за такова понятие като „женска интуиция“. Има много спорове около женския инстинкт и невероятната способност да предвиждаш всяко събитие. Невъзможно е дори често да усещате значението на това явление върху себе си: когато изпитвате някаква тревога за любимия си човек, вие си казвате: „Интуицията ми казва, че нещо не е наред с него …“Всъщност, на подсъзнателно ниво вие просто мислите достатъчно дълго за този човек за определен период от време и в повечето случаи сте знаели или сте били уведомени, че той може да бъде по някакъв начин, по някаква причина, наистина застрашен. Никой не е успял да обоснове теоретично този феномен, използвайки логически заключения, в момента напълно и напълно.
Човешкото вдъхновение често се свързва с други елементи на ирационалното познание. Интуицията и креативността са две човешки способности, които вървят ръка за ръка и имат силна връзка и взаимна зависимост. Тъй като креативността е продукт на човешката биосоциална еволюционна трансформация, тя също така представлява изключителна и практически неанализируема възможност за обработка на нова информация. Както и интуицията.
Изненадващо е също, че като явление, което се случва на подсъзнателно или несъзнателно ниво и не е подчинено на съществуващите правила, на нивото на резултата, креативността може да се комбинира с рационална дейност. С други думи, креативността не се противопоставя на рационализма – тук едното допълва другото. Да бъдеш креативен означава да имаш способността да развиваш специфични техники, да придобиваш нови знания, да овладяваш умения, да научаваш нещо ново, непознато. Това не е ли знание?
И все пак, за разлика от интуицията, нищов изкуството няма мистерия. В крайна сметка то подлежи на научно изследване и обосновка. Този вид дейност се проектира от мозъка, каквато и да е тя. Докато интуицията възниква на ниво неконтролирано действие, усещане, неспокойно възбудено чувство. Тук имате избор: да заложите на червено или на черно. В крайна сметка вие избирате една или друга позиция не защото можете да я оправдаете логически. Това е просто ваш избор. И този избор беше направен интуитивно.
Илюминация
Това е друга категория на ирационалното. Ирационално познание – интуиция, медитация, инстинктивно възприятие, вътрешно усещане – всичко това включва много различни аспекти, които са логически необясними. Бидейки само по себе си форма на познание, наред с чувственото и рационалното, всичко ирационално всъщност се познава на нивото на инстинктите. И прозрението не е изключение.
Терминът "прозрение" в ключа на ирационалното мислене означава определен интелектуален изблик, предположение, идея, която е посетила мозъка в определен период от време и е възникнала съвсем внезапно. Разбира се, това явление се разглежда в контекста на изследването на всеки въпрос, тоест прозрението идва по време на осъзнаването на същността на проблема, но не и по време на анализа. Тоест сама по себе си тази категория не оправдава процеса на разбиране на определен аспект от дадено лице, а конкретно го описва.
За да стане по-ясно какво е заложено, можете да проследите активирането на товаявления чрез пример. Със сигурност всеки от нас често е имал ситуации, когато поради натоварване или умора, или други свързани с това причини, по време на изпълнение на обичайните си служебни задължения, се сблъскваме с някакъв проблем и изпадаме в ступор. Изглежда, че материалът е познат, всичко е просто и ясно, но не можете да дадете обяснение за конкретно действие и да намерите решение. Обърканите мисли се отприщват в миг и се изясняват в момента на прозрението – истината, която внезапно дойде при вас, която напълно премахва закачките в работата. Не можете да контролирате процеса, както в случая с интуицията. Просветлението или идва, или не. Ето още една отличителна черта на ирационалното - то далеч не винаги е податливо на способността да контролира тези способности.
Insight
Това е форма на ирационално познание, която е идентична с прозрението, но се допълва от силен емоционален изблик. Тоест, това е моментът, когато светла мисъл посещава главата на човек и това действие е придружено от ярка проява на емоция. Има много спорове относно това явление: някои психолози твърдят, че феноменът е пресилен и всъщност не съществува. Други доказват обратното и категорично защитават идеята за реалното съществуване на този феномен. Те твърдят, че прозрението е третата стъпка в теорията за изводното разрешаване на съществуващи проблеми, докато първата е запознаване с труден въпрос, а втората е връзката на мисловния процес с търсенето на отговор на поставения въпрос.
Пречувствие
Тази форма на ирационално познаниее в близък контакт с интуицията, тъй като в най-прекия си смисъл значението му се определя от интуитивното предсказване на настъпването на някакво събитие или произхода на някакво действие. При всеки се проявява различно, но мнозина не рискуват да го игнорират. В крайна сметка това е един вид сигнал от тялото, сигнал от вътрешния център на усещанията, че нещо предстои да се случи. И това нещо може да носи както положителни, така и отрицателни послания.
Предчувствието също може да играе решаваща роля при срещата с нов човек. Често се случва, когато се срещнем с непознат, да бъдем обхванати от необяснимо чувство на нежелание да продължим опознавателния разговор. Как да обясня това явление? Все пак човек за нас е съвсем ново лице, потенциално непозната и непрочетена книга. Не знаем нищо за него, но враждебността вече е налице. Това се случва на подсъзнателно ниво, ние инстинктивно предвиждаме, че комуникацията с него може да не е успешна, искаме да отдалечим този предмет на страховете си възможно най-далеч от себе си. Може ли това да се обясни логично? Не. Това е ирационална категория от човешки способности и усещания.
Ясновидство
Като цяло разглежданата форма за овладяване на законите на природата и човешките взаимоотношения в света е една от честите теми за курсови и дипломни работи в университети, както и често срещана идея за писане на есета в училище или тематични есета. Рационалното и ирационалното знание във философията на човешкото съществуване заема един от най-важните етапи в изучаването на психологията и самия процес на овладяванеоколния свят. Следователно структурата и разновидностите на ирационализма като форма на познание са не по-малко интересни за изследване. Особено много противоречия са причинени от такава категория ирационални знания като ясновидството. Какво е? Откъде дойде това определение? Защо се намира сред най-важните аксиоми и глобални философски въпроси на нашето време?
Езотеричният речник разкрива значението на ясновидството от гледна точка на способността да се виждат онези образи, предмети и явления, които са извън силата на прост човек, който няма тази способност и които са недостъпни за възприятие в обичайната гледна точка на чувствителността. От гледна точка на ирационализма като теория във философията, това е един вид човешка способност да познава този свят през призмата на интуитивното възприемане на случващото се в ключа на повишената чувствителност на инстинктивния инстинкт. Това е вътрешна визия на човек, информацията до която идва чрез символи, образи, знаци. Само самият ясновидец може да дешифрира това, което вижда.
Психолозите казват, че началният етап на развитие на ясновидството е присъщ на почти всеки човек. Тоест, всъщност всеки от нас може да развие това чувство по-силно и по-широко. Обаче тези образи, сигнали, видения, които идват при хората, често биват анулирани и игнорирани от тях, защото това послание сред хилядите инстинктивни и интуитивни усещания просто се губи и изчезва. Същата категория хора, които имат много по-развит подобен инстинкт, вижте повече.
Досега принципите на ясновидството нямат научна обосновка и аргументирана основа. Затова много хора не вярват в медиуми и екстрасенси. Невъзможно е обаче да се отрече фактът, че проявите на ясновидството се срещат днес през цялото време. Просто някой ги смята за едно от собствените си "привидни" видения, а някой го смята за "божи дар".
Claiaudience
Категорията на знанието, която поради своята необоснованост се смята за почти абсурдна, все пак се заема във веригата от ирационални явления. Подобно на ясновидството, яснослушанието също се проявява в образи и сигнали, но човек с такива удивителни способности не ги вижда, а ги чува. Спорът, който се разви около яснослушанието, в по-голямата си част се свежда до психично разстройство, при което човек започва да чува гласове. Често такива прояви се идентифицират с шизофрения. Но теорията за „чуването“на необяснимите хора не е напълно опровергана сама по себе си.
Психометрия
Друг удивителен феномен във възприемането на всичко ирационално. Чувственото и рационалното познание, за разлика от ирационализма, имат специфична основа. Рационализмът обикновено се основава на изводи и разсъждения. Сетивното познание разчита на зрение, слух, вкус, мирис и докосване. А ирационалното е концепция, ръководена от инстинкти и интуиция. Не е обяснено логично. Освен това е трудно да се докаже стойността на психометриката в човешкия живот.
Психометрията като способността да се чете информация от всеки обект или обект по уникален начин отваря възможността да се разбере какво се е случило с тези обекти иобекти преди време или наскоро - по-рано. Не мина без астрални записи и характеристики на информационното поле. С други думи, психометрията е като че ли подвид на ясновидството, тъй като тази посока на ирационално познание позволява на човек, като погали предмет или го докосне, да разкаже за случилото се с него няколко мига (периоди) по-рано.
Днес психометрията е приложима в криминалистиката, експертното изкуство, реконструкциите на исторически и археологически обекти, но това е само на приемливо ниво. Нито една общопризната държава не позволява обжалването на следствените действия, предвидени в наказателния кодекс, към способностите на ясновидците. Но на ниво телевизионни програми и високопоставени престъпления, природни бедствия, както и катастрофи и развалини, уменията на медиуми и екстрасенси, които прилагат основите на психометрията в работата си, се използват доста често..
Възприятие за сънища
Множество проучвания помогнаха да се установи фактът, че сънят - като режим на почивка на мозъка - се признава като такъв неоснователно. Доказано е, че в това състояние налягането периодично се променя, дишането се ускорява, пулсът става чест и аритмичен, а хормоналната активност се увеличава значително. Често параметрите на спящ човек достигат нивото на същите показатели в будно състояние или дори го надвишават. Такива изблици в съня се наричат REM фаза - фазата на сънищата. Прави впечатление също, че точно в този момент, в момента на повишена мозъчна активност, той на практиканапълно преструктуриран и отстранен от външния свят, като обработва информацията и я сортира изключително в рамките на вътрешната мозъчна дейност. В тези моменти човек вижда сънища. И тези сънища често са пророчески, реалистични, предсказващи.
Можете да водите много дискусии на тема, че всичко това не е приложимо в живота и няма никакво смислено значение за обществото поради недостатъчна научна обосновка. Но как тогава да обясним факта, че Менделеев сънува своята таблица с химични елементи насън? Не носи ли голямо значение за обществото днес, тъй като обяснява и описва взаимовръзките и взаимозависимостта на всички съществуващи химични съединения, познати на човека?
Какво мислите лично: ирационалното познание носи ли толкова значение, колкото оправданото рационално и смислено чувствено?
