Академик Рибаков е известен местен археолог, изследовател на Древна Русия и славянската култура. Герой на социалистическия труд, член на Руската академия на науките. Дори след смъртта си той остава един от най-влиятелните специалисти в областта на съветската историография. Неговите научни възгледи и педагогическа дейност оказаха голямо влияние върху развитието на представите за историята на Древна Русия. През 60-80-те години той всъщност ръководи съветската археология.
Детство и младост
Бъдещият академик Рибаков е роден в Москва през 1908 г. Беше летен ден, 3 юни. Родителите му били староверци. Те дадоха на сина си първокласно образование у дома. През 1917 г. той започва да учи в частна гимназия.
От 1921 г. той се установява с майка си в помещенията на сиропиталището "Работническо семейство" на територията на Гончарна Слобода. Завършва втори етап през 1924 г., а две години по-късностава студент в Историко-етнологичния факултет на Московския държавен университет. През 1930 г. получава диплома за завършване на университета със степен историк-археолог.
Негови преки наставници в университета бяха академик Юрий Владимирович Готие, професорите Василий Александрович Городцов и Сергей Владимирович Бахрушин.
Начало на кариерата
Първите работни места, които могат да бъдат идентифицирани в биографията на Борис Александрович Рибаков, са архивът на Октомврийската революция в Москва и краеведският музей в Александровски, на територията на Владимирска област. След това в продължение на шест месеца той служи в Червената армия с чин кадет. След това става офицер от конното разузнаване в артилерийски полк, базиран в столицата.
През 1931 г. той се завръща към пряката научна дейност. Оттогава е научен сътрудник в Държавния исторически музей. От средата на 30-те до 1950 г., с прекъсване за окупацията на Москва, той заема поста старши научен сътрудник в Института по история на материалната култура при Академията на науките на СССР.
През 1939 г. той получава докторска степен по история за монографско изследване за Радимичи.
Защита на докторска дисертация
В продължение на много години героят на нашата статия работи върху фундаментална работа, посветена на занаятите, получили най-голямо развитие на територията на Древна Русия. Колекциите са в основата на неговите изследвания.всякакви музеи, които внимателно изучава.
В разгара на Втората световна война Борис Александрович Рибаков най-накрая представя своето произведение, наречено "Занаятът на древна Русия". Това става в основата на неговата докторска дисертация, която той защитава в Ашхабад, докато е в евакуация.
Вече след края на войната, през 1948 г., книгата излиза като отделно издание. Неговите заслуги вече са високо оценени на нивото на ръководството на страната, защото на следващата година историкът получава Сталинската награда.
През цялото десетилетие той продължава активно да изследва различни области на историческото познание. От 1943 до 1948 г. той ръководи отдела за ранен феодализъм в историческия музей, а от 1944 до 1946 г. паралелно ръководи работата на един от секторите на Института по етнография.
Академична титла
В началото на десетилетието Рибаков взема активно участие в така наречената кампания срещу космополитите. Това е резонансно политическо направление, действащо в Съветския съюз от 1948 до 1953 г. Компанията беше насочена срещу определен слой от съветската интелигенция, която се смяташе за носител на прозападно и скептично мислене по отношение на комунистическата система. Повечето съвременни изследователи го смятат за антисемитски по природа. По-специално съветските евреи наистина бяха постоянно обвинявани, че са враждебни към патриотичните чувства и космополитизма. Всичко това беше придружено от масови съкращения и арести.
Допринесете за товаКампанията беше представена и от Рибаков, който публикува статии в научни списания за ролята на юдаизма и евреите в съдбата на Хазарския каганат.
От 40-те години на миналия век героят на нашата статия започва да ръководи практиката на археолозите в Историческия факултет на Московския педагогически институт, който сега се нарича Московски държавен регионален университет. Става член на комунистическата партия през 1951 г.
През 1953 г. влиятелна фигура получава званието член-кореспондент на Академията на науките на СССР в Отдела за исторически науки, специализирана в археологията. Статутът на действителен член на Академията на науките на СССР му принадлежи от 1958 г. До средата на 70-те години той заема ръководни позиции в институцията. По-специално заместник-академик-секретар, т.е., действащ в негово качество, накрая, академик-секретар на катедрата по история (от 1974 до 1975 г.).
В началото на 50-те години ученият оглавява катедрата по история на столичния държавен университет, а от 1952 до 1954 г. работи като заместник-ректор на университета.
През 50-те-70-те години на миналия век значителна част от работата на акад. Б. А. Рибаков е свързана с Института по история на материалната култура в научна институция. Тук той последователно заема длъжностите началник на сектора, директор и почетен ръководител на института. Успоредно с това от 1968 до 1970 г. ръководи Института по история на СССР.
През 60-те години акад. Рибаков е председател на академичния съвет, координирайки дейностите в областта на славистиката, която функционира и в тази научна институция. От 1966 г. той става ръководител на съвета на музея впрезидиум на институцията.
Важно място в работата му заема участието в Бюрото на Националния комитет на съветските историци, както и в съответния комитет на Международния съюз за протоисторически и праисторически науки. От 1963 г. е член на Международното дружество на славистите.
След края на войната срещу нацистите академик, историк Рибаков редовно представя националната историческа наука на конгреси с участието на делегации от чужди държави. От 1958 г. е начело на дружество "СССР-Гърция".
През 2001 г. академик Б. А. Рибаков почина в Москва на 27 декември. Той беше на 93 години. Гробът на Борис Александрович Рибаков се намира на Троекуровското гробище.
Научни изгледи
Произведенията и възгледите на героя на нашата статия формираха съветската археология в продължение на няколко десетилетия и продължават да бъдат от голямо значение и до днес. Всъщност научната му дейност в тази област започва с разкопки на гробните могили на Вятич в Московска област. В бъдеще той извършва мащабни изследвания в самата столица Чернигов, Звенигород, както и във Велики Новгород, Переяславл Руски, Тмутаракан, Белгород Киев, Александров, Путивл и много други места.
Сред основните постижения на историка, академик Рибаков са разкопките на древните руски замъци Витичев и Любеч. Това му позволи почти напълно да реконструира облика на стария град. Работата по замъка в Любеч, който очевидно е построен от Владимир Мономах, продължи четири години. През 1957-1960гАкадемик Рибаков разкопава това древно руско селище, построено от черниговския княз.
Основната му цел по това време е да оцени структурата и с помощта на находките да определи дали може да се счита за замък. На първо място, това трябваше да бъде показано от наличието на вносни скъпи продукти. В същия Любеч академик Рибаков успява да намери около четиристотин фрагмента от глазирани съдове, докато на територията на останалата част от селището са открити само 17 фрагмента..
Основното постижение на това изследване е откриването на целта на големи ями, които преди са били считани за полуземляни структури. Всъщност това се оказаха дълбоки основи на наземни конструкции, много значителни по размер. Изучавайки техните параметри, академик Рибаков състави доста точна картина на таванните слоеве, което му позволи да направи предположение за броя на етажите на сградите в епохата на Древна Русия..
Стотици бъдещи местни историци и археолози научиха занаята при тези разкопки. В бъдеще много от тях сами станаха известни учени. Например Светлана Александровна Плетнева израства в авторитетен специалист по печенегите, хазарите, половците и други номадски народи от степта.
Убеждения
През цялата си кариера академик Борис Александрович Рибаков е пламенен привърженик на така наречените антинорманистки възгледи. Привържениците на това течение отричат норманистическите концепции, които претендират за произхода на първата управляваща династия у нас и появатадревна руска държава.
Например той беше убеден в принадлежността на славянското население по произход в земите на съвременна Украйна. С тях Рибаков свързва триполци и скити. В същото време той отрече съществуването на готова държава по тези места. Черняховската култура, свързана с последната, им е приписвана от славяните. Според тълкуването на академика най-големите центрове на нацията, по-специално Киев, съществуват от незапомнени времена.
В своите книги акад. Рибаков излага подробно всички свои основни теории. Сред тях имаше доста противоречиви конструкции. Един от най-противоречивите е опитът му да намери връзка между славяните и скитските орачи, които са живели в Черноморието от 5 век пр.н.е., когато са описани от Херодот.
В монографията си, озаглавена „Киевска Рус и руските княжества от XII-XIII век”, която е публикувана през 1982 г., Рибаков предлага да се брои историята на славяните от XV век пр.н.е. Например в укрепленията в южната част на Киев, известни като Змийските стени, историкът вижда очевидни доказателства за сблъсъци между славянските племена и кимерийците, които, както смятат повечето учени, напускат района на Черно море около хиляда години преди В него се появиха славяни. Рибаков, от друга страна, твърди, че представители на тази националност са използвали пленени кимерийци при изграждането на тези отбранителни структури.
Голям брой научни трудове, книги на акад. Рибаков съдържат значими и фундаментални заключения за живота, бита, нивото на културно и социално-икономическо развитие на населението на жителите на териториятаОт Източна Европа. Например в монографията „Занаятите на Древна Русия“той проследява възникването и етапите на формирането на производството и съответните занаяти при източните славяни, започвайки от VI век. Той също така успя да идентифицира няколко десетки работещи индустрии. Целта, преследвана от Рибаков, беше да докаже, че Русия преди нахлуването на татаро-монголците не само не изостава от държавите от Западна Европа в своето ниво на развитие, както твърдят много учени по това време, но и ги изпреварва в много отношения
През 1963 г. той публикува монографията "Древна Русия. Легенди. Епоси. Хроники", прави паралели между руските хроники и епическите истории. По-специално той изложи научно предположение, че летописните записи в Киев започват да се правят не от 11 век, а много по-рано - от 9 или 10 век. Така той успява да създаде мода за спекулации за съществуването на писмени традиции сред източните славяни още преди приемането на християнството.
Разглеждайки подробно древните руски анали, Рибаков изложи версии за авторството на някои фрагменти, той внимателно анализира оригиналните новини на руския историк Василий Никитич Татишчев. В резултат на това той стигна до заключението, че тези новини се основават на древни руски източници, които всъщност са надеждни. Въпреки че по-рано общоприетата гледна точка беше фактът, че Татищев се занимава с фалшифициране на историята.
Произведения на стара руска литература
Произведенията на Рибаков са от голямо значениеизучава известните паметници на древноруската литература. По-специално, "Молитвата на Даниил Точила" и "Сказание за похода на Игор". Той посвети няколко монографии на последния труд. В произведенията „Сказание за похода на Игор“и неговите съвременници“, „Руските летописци и авторът на „Сказание за похода на Игор“, „Пьотър Бориславич: търсенето на автора на „Сказание за похода на Игор““той поставя предайте една хипотеза, според която именно киевският болярин, споменат в заглавието на тези монографии, е истинският автор на това произведение.
Според друга хипотеза, Даниил Заточник, известен публицист и мислител от 12-12 век, е бил великокняжески летописец при Всеволод Голямото гнездо и неговия син Константин.
В произведението на академик Рибаков "Езичеството на древните славяни" и "Езичеството на древна Русия", които са публикувани съответно през 1981 и 1987 г., героят на нашата статия успява да реконструира езическите вярвания на славяните. След това той повдигна множество обвинения срещу него при липса на единна методология и просто фантастични спекулации с факти. Например, в образа на героя на древния руски фолклор Змей Горинич, Рибаков представя вероятни спомени за определено праисторическо животно, вероятно мамут. И Рибаков смята срещата на героя на Калинов мост, обикновена епична история, илюстрация на лова на мамут, който е забит в яма за улавяне с огнена верига и е прикрит с клони на храсти, по-специално, калина.
В същото време самият Рибаков многократно изрази своетонегативно отношение към историческите фалшификации. Синът му в интервю за "Литературная газета" припомни, че на последната среща той беше изключително кратък, като каза, че съвременната историческа наука има две заплахи - това е Фоменко и книгата Велес.
Книги
Много книги от Борис Александрович Рибаков все още са търсени и популярни. В допълнение към вече изброените произведения, основните му произведения включват "Руско приложно изкуство", "Скития на Херодот", "Стригольники. Руски хуманисти от XIV век", "Началните векове на руската история".
Книгата на Борис Александрович Рибаков "Раждането на Русия" е базирана на собственото му произведение, озаглавено "Киевска Рус и руските княжества от 9-13 век", написано за 1500-годишнината на Киев. В него той изследва произхода на древните славяни, говори за формирането на древноруската държава, развитието на живописта, занаятите и литературата по това време.
От книгата "Светът на историята" на академик Рибаков можем да научим различни гледни точки върху политиката на един от най-великите полководци на Древна Русия княз Святослав. От една страна, тя беше насочена към решаване на важни и големи държавни проблеми, а от друга страна, според някои историци, Святослав се грижеше преди всичко за собствената си военна слава, а не за доброто на държавата. Това се потвърждава от факта, че много от кампаниите му бяха откровено приключенски.
Личен живот
Героят на нашата статия е образован от негоизвестният баща Александър Рибаков, който е бил член на старообрядческата общност на Покровско-Успенската църква, намираща се в Москва на немския пазар. Завършил е Историко-филологическия факултет на Московския държавен университет. Авторството му принадлежи на трудове по история на схизмата. В предреволюционна Русия той основава староверския богословски учителски институт.
Майката на академик Клаудия Андреевна Блохини е завършила Филологическия факултет на Висшите женски курсове Guerrier. Цял живот е работила като учител.
Синът на Борис Александрович Ростислав, който е роден през 1938 г., придоби известност. Става доктор на историческите науки, индолог. Специализира проблемите на междукултурните взаимодействия и историята на културата. От 1994 до 2009 г. оглавява Института по изтокознание на Руската академия на науките.
Педагогическа дейност
Рибаков започва да преподава през 1933 г. в Академията за комунистическо образование на името на Надежда Константиновна Крупская. След това е асистент, а по-късно и професор в Московския регионален педагогически институт.
Повече от 60 години героят на нашата статия работи в Историческия факултет на Московския държавен университет. Сред лекционните курсове, които е изнесъл, са "История на руската култура", "История на Русия от древни времена", "Славяно-руска археология".
В Съветския съюз милиони ученици учеха по учебници, написани от Рибаков. Все още съществува авторитетна и голяма школа на историците на древноруската държава "Рибаков".
