Съвременната техногенна цивилизация има няколко ключови характеристики. Основното е, че в такова общество научният прогрес и индивидуалната свобода винаги са на първо място.
Появата на термина
Терминът "техногенна цивилизация" или "технокрация" се появява през 1921 г. За първи път е използван от социолога Торщайн Веблен. В книгата си „Инженери и ценова система“изследователят подчертава важността на обединяването на усилията на инженери от цял свят за подобряване на живота на земята.
Тази концепция бързо стана популярна в научната общност. Последователите на Веблен продължават изследванията на своя предшественик. Появиха се няколко теории за това какво е техногенна цивилизация. На първо място, то се противопоставяше на традиционното общество. Такава цивилизация се характеризира с това, че нейните членове се опитват да запазят предишния си начин на живот. Те се ръководят от традициите и болезнено понасят промяната. Това е общество с бавно социално развитие. Техногенната цивилизация е изградена около противоположни принципи - индивидуална свобода, прогрес, иновации във всички сфери на живота, готовност за адаптиране към бързи промени.
Основи на техногенната цивилизация
Технокрацията е не само цивилизация (тоест начин на общество), но и идеология. Неговите поддръжници смятат, че няма нищо по-важно от развитието на науката. В същото време развитието на технологиите води до промени в социалния живот. Технологичният растеж не е забавление само на учените. Това е и начин за решаване на много социални проблеми (като затваряне на пропастта между богатите и бедните).
Съвременната цивилизация (техногенна) променя не само начина на живот на хората, но и политическата система. Такава идеология предполага, че държавата трябва да се управлява не от харизматичен лидер, а от ясна институция на властта. Механизмите на управление на страната в технократичното общество работят без оглед на конкретен политик. Всъщност личността на владетеля става второстепенна. На първо място е самата държавна машина, която с помощта на социалните си асансьори издига на върха само качествени мениджъри, а не популисти, които обещават златни планини на изборите. Техногенната цивилизация се управлява от професионалисти - хора, които са работили усилено, за да постигнат висока квалификация в своята област.
Предварителни условия за външен вид
Днес е трудно да се отрече, че науката е основният двигател на прогреса. Отношението към развитието на технологиите обаче не винаги е било розово. Дори когато човечеството изостави ерата на варварството, науката дълго време беше съдбата на маргинализираните. Първите световни цивилизации, възникнали в древността, разбира се,принадлежал към групата на традиционните общества. Във всички тях традициите и обичаите заеха важно място.
Първите предпоставки за появата на техногенна цивилизация могат да бъдат отбелязани в древногръцките политики. Това са независими градове, в чийто живот мислители и учени играят важна роля. Политиките се ръководят от принципите на демокрацията, които заменят класическата тирания на един-единствен деспот. Именно в тези градове се появяват много значими човешки изобретения.
Борба срещу традиционното общество
Разликата между традиционното общество и техногенната цивилизация е колосална. Затова хората трябваше да доказват правото си на прогрес в продължение на много векове. Забележимо развитие на техногенната цивилизация започва през 15-16 век, когато Западна Европа научава за съществуването на Новия свят. Откриването на земи на далечни брегове подтикнало любопитството на жителите на католическия свят. Най-предприемчивите и предприемчиви от тях се превърнаха в навигатори и изследователи. Те отвориха света около себе си и обогатиха знанията на своите сънародници. Този процес не можеше да не повлияе на общото състояние на ума. В крайна сметка количеството знания се превърна в качество.
Една от основните пречки пред развитието на ранното техногенно общество е религията. Църквата в средновековна Европа е била важна институция, както духовна, така и политическа. Нейните противници са обявени за еретици и изгорени на клада. В началото на 16 век в Германия се заражда реформаторското движение. Неговият вдъхновител, Мартин Лутер, се застъпва за реформа на църквата. При проповедникасе появяват много привърженици, включително в княжеските германски династии. Скоро започва въоръжена борба между протестанти и католици. Това доведе до Тридесетгодишната война (1618-1648), след която принципът на религиозната свобода е установен в много европейски страни.
Влиянието на напредъка върху икономиката
В новото общество много повече ресурси отиваха за развитието на образованието. Отвориха се университети, хората учеха и научаваха за света около тях. Развитието на технологиите доведе до икономически растеж. Важни изобретения като стан или парен котел, например, позволиха на някои страни да увеличат собственото си производство и да подобрят благосъстоянието на гражданите.
Индустриалната революция от 19-ти век направи Англия голяма световна сила с колонии във всички части на света. Разбира се, това вече беше технологична цивилизация. Проблемите на неговото развитие бяха свързани с факта, че хората, които станаха господари на целия свят, не се научиха веднага как правилно да използват неговите ресурси.
Значение на гражданските свободи
По време на Ренесанса и Просвещението има синтез на много идеи на античния свят и християнската цивилизация. Новата идеология получи само най-доброто от тези две фондации. По-специално, това беше любов към човек. Идеите на Просвещението казват, че няма нищо по-важно в света от един индивид.
Тези принципи днес са в основата на конституциите на повечето държави по света. На първо място беше фокусирането на човекапрокламира ключова идея след обявяването на независимостта на САЩ. В конституцията на тази нова страна бяха залегнали всички основни съвременни граждански свободи. Няколко години по-късно Франция следва подобен път, където се случва революция, която унищожава стария ред в лицето на консервативната абсолютна монархия. В бъдеще, за още два века, различни общества постигат граждански свободи по свои собствени начини, без които е невъзможно да си представим техногенна цивилизация.
Триумф на техногенната цивилизация
През 20-ти век човекът и техногенната цивилизация преминават към нов етап от своето развитие. По това време темпът на социалните промени драстично се ускори. Днес има толкова много ново в живота на едно поколение, колкото не е имало няколко века преди това. Техногенната цивилизация понякога се нарича и „западна“, като се подчертава мястото на нейния произход. Днес основните жилища на такива ордени са Европа и САЩ.
Важно е, че днес кризата на техногенната цивилизация вече не може да настъпи, защото източниците на нейното развитие не са нови културни зони както преди (колониализъм и т.н.), а преструктурирането на вече съществуващ ред. Основният успех на прехода от традиционно общество към технокрация може да се счита за промяна на ценностите. Днес най-важното нещо за обществото е всяка иновация, нещо ново, като феномен.
Традиционната и техногенната цивилизация не могат да съществуват заедно. Следователно съвременното общество се характеризира с динамично разпространение във всички краища на планетата. Традиционните общества остаряват от само себе си в контакт с най-новите технологии. Привържениците на традициите и мразителите на прогреса имат само един начин да оцелеят в днешния свят – да поставят обществото си на пътя на изолацията. Така живее Северна Корея, която не признава откритията на Запада и дори не поддържа икономически отношения с него.
Човек и природа
Една от най-важните доминанти в техногенната цивилизация винаги е било желанието на човека да подчини природата. Човекът не се научи веднага да се грижи за света около себе си. Неговата енергична дейност, свързана с интензивното използване на природните ресурси, често води до причинени от човека бедствия, които увреждат екологичната среда. В поредица от подобни примери може да се отбележи трагедията в атомната електроцентрала в Чернобил. Такъв е случаят, когато хората твърде бързо започнаха да използват новите технологии, без да са се научили да ги използват. Човечеството има само един дом. Ирационалното отношение към природата е един от основните проблеми на технокрацията.
От съществено значение е член на такова общество да участва в трансформиращи дейности. Именно с това правило са свързани ценностите на техногенната цивилизация, благодарение на което тя постоянно променя собствените си основи.
Мястото на индивида в новото общество
Появата на техногенна цивилизация промени позицията на човека в обществото. В традиционното общество хората са изключително зависими от върховната власт, традициите и кастовата система.
В съвременния свят човек е автономен. Всеки може по свой начинжелание за промяна на средата, контактите, работния кръг. Не е обвързано с догматични заповеди. Съвременният човек е свободен. Независимостта е необходима на личността за развитие и самореализация. Техногенната цивилизация, която е изградена върху иновации и открития, насърчава и подкрепя индивидуалността на всеки индивид.
