Фразеологичните обрати правят речта ни по-интересна. Всеки, най-обикновен разговор може да се превърне в великолепен пример за богатството на нашия език. Ще говорим за една от най-популярните фразеологични единици днес в нашата статия.
Колко често се събираме, за да измием костите на общи познати? Такива теми се считат за лошо възпитание. Но поне случайно го правим. Накратко, значението на фразеологична единица може да се предаде като „дискусия зад гърба на човек“. Без да навлизаме в моралната страна на процеса сега, нека разгледаме израза от филологическа гледна точка.
И така, по-нататък в нашата статия ще се опитаме да разкажем какво означава "измиване на костите", а също и да разгледаме някои точки от историята на тази фразеологична единица.
Модерно значение на израза
Тъй като фразеологизмът има косвено значение, поне на настоящия етап от употребата му, ние просто се интересуваме от него.
И така, основните стойности„миене на кости” на сегашния етап – „дискусия зад гърба, клюки”. Изключително негативен израз - "клевета". Като цяло винаги е - или да се обсъждат чертите на човек без присъствието му, или конкретните му действия.
Отбележете също, че като цяло съвременното значение има отрицателна емоционална конотация. Понякога има изключения, когато обсъждането на човек зад гърба му е от положителна страна.
Произход на фразеологизма
Както много други определени изрази, "измий костите" има своя собствена много интересна история за произход. Нека започнем с факта, че сама по себе си тази комбинация звучи много зловещо. И така, откъде дойде този израз?
Историята на фразеологията започва в древни времена, сферата на образованието е православната гръцка обредна култура, която до известна степен е преминала в славянската. Свързан със следния страховит ритуал за погребение.
И така, според древните традиции е имало вторично погребение. Този ритуал включва действия, когато костите на починал човек се изваждат от гроба, измиват се с вода и вино и след това се поставят обратно в гроба. Оттук имаме прякото значение на израза „да се измият костите“. Фразеологизмът, който сега съществува с конкретно значение, влезе в употреба чрез пряко значение.
Въпросът за целта, за която е извършен този ритуал, остава открит. Отворените източници предоставят това обяснение.
Извършено е пранекости, за да сте сигурни, че тялото не е прокълнато. Проклетите мъртви излизат от гробовете през нощта (вампири, духове, духове) и унищожават хората, вземайки кръвта им до последната капка. Такива тела в гробовете лежат неразпаднали, само подути и потъмнели.
Споменавания на израза в писмени източници
Изследователите на устното народно творчество не отклониха вниманието от фразеологичните единици и не пропуснаха възможността да ги фиксират в своите съчинения. Въпреки това изразът „да се измият костите“(значението на фразеологичната единица и нейния произход) не е споменат в научната литература до речника, създаден от Дал.
Но вече в работата на Дал са дадени както интерпретация на израза, така и историческа препратка към неговия произход.
Споменавания в литературни текстове
Въпреки че темата на нашите дискусии започна да се издига доста късно в научните изследвания, изкуството на словото беше една крачка напред. Във художествената литература текстовете съдържат този израз и той се среща доста често.
В произведенията на руската литература от 19-ти век вече го срещаме в различни контексти. Въз основа на това изследователите предполагат, че именно през този период фразеологичните единици навлизат в литературния слой на руския език от разговорната реч.
Сред писателите, които имат този израз в своите произведения, са Салтиков-Щедрин (негови "Провинциални есета"), Мелников-Печерски с романа си "На планините", "Бабушкиниразкази". Чехов украсява разказите си и с народни изрази (например „Из записките на един избухлив човек").
Опции за израз
Фразеологичните единици, като думите на езика, имат свои синоними и се използват в различни форми. Последното може да бъде в различна степен на сходство с „измиването на костите“. Значението на фразеологията на настоящия етап, анализирахме по-горе, всичко се случи исторически по същия начин.
Така в писмените източници на литературния руски език от 19-ти век има три варианта, които леко се различават по морфологична форма. Значението остава същото, но глаголите имат различни представки. Изходната дума е инфинитивният глагол "да се мия". С префикси той образува следните опции: „измиване“(всъщност го считаме в нашата статия за най-често срещано), „измиване“(беше много по-рядко, днес изобщо няма да го чуете), „ измийте“(днес също е малко вероятно да чуете).
В едно от произведенията на Чехов (разказът "Зиночка") наблюдаваме друга форма, подобна на "измий костите", но производна на друг корен: "да сортирам". Счита се за вторично, най-вероятно, чисто авторско решение наравно с авторските неологизми.
Синоними на изрази
Няма толкова много синоними на фразеологизмите "да измия костите", съвременни и такива, които се срещат само в художествената и научната литература. Интересен факт: академиченречникът изброява израза "да разтърся костите" (което означава "да клюкарствам") като синоним, но според съобщенията, литературните текстове от 19-ти и 20-ти век не съдържат тази форма.
Друг, по-разбираем пример със синоними на разглеждания фразеологизъм, базиран на израза "да разглобяваш от кости". Той е почти чисто книжовен, защото няма данни да е използван в този вид в народната реч. Тази фраза възникна ясно под влиянието на „измий (подреди) костите“. Значенията се сближават в някои случаи или са близки в други: „обсъждам нещо или някого в детайли“, „подлежи на подробен анализ, критика“, също „осъждам, критикувам“.
В прочутата "Престъпление и наказание" на Достоевски също е използвана отлична форма на израза: "омесете костите", което означава "измий костите". Същността е същата, образите са само частично променени.
В ред с фразеологичната единица "да измия костите" е поставена още една - "разглобявам с конец". Значението им се сближава, но образите са различни.
Заключения
И така, в нашата статия се опитахме да подчертаем изчерпателно и най-интересно какво означава „измиване на костите“. Основното нещо, което щяхме да извлечем от дискусията, беше неговото значение: „да обсъждаш, клюкарстваш за човек в негово отсъствие“.
Историческото развитие на значението на този израз е изминало многоетапи. Първоначално той беше буквален и отразяваше ритуално действие, след това премина към анализ на характера на човек. Днес имаме познат контекст и значението, което влагаме в него на интуитивно ниво.
