И какво е толкова привлекателно в тези прости истории? Оказва се, че когато влизаме в контакт със ситуации от живота на други хора, разказани с езика на емоциите, жестовете, образите, ние чувстваме собственост върху тях. Асоциативният сериал е включен и сега вече си спомняме как някога сме изпитвали същите емоции на негодувание, скръб, радост, преминавайки през нашите изпитания. И има обединение на нашия живот с живота на героите на обикновен филм, който със своя сюжет докосва дълго скрити чувства в нас. И така се оказва, че в него почти няма интелектуален багаж, а феноменологично - гама от чувства.
Soul life
Вътрешният живот на душата се изучава с помощта на феноменологичен подход. Понятието "феноменология" идва от думата "феномен", което означава "нещо, което се разбира чрез сетивата, което не е точна картинареалността, а само отражение на реалността през призмата на нашето възприятие."
По този начин за феноменологичния подход са важни вътрешните движения на душата; що се отнася до логически заключения, обективни конструкции и социални подходи, то всичко това е външна надстройка, която има значение само във връзката си с вътрешния живот.
Съответно е видима връзката "феноменология-психология", тъй като последната изучава и вътрешните мотиви на индивида, включително неговата психическа организация, която е много далеч от логическите конструкции. Известно е, че вътрешният живот е ирационален: тук властват илюзии, емоции, прозрения – с една дума всичко, което е много далеч от „сиянието на чистия разум“.
Галерия с подходи
В психологията няма недостиг на различни видове подходи: например поведенчески - мнозина са чували за него; познавателен – научна дума, но често споменавана; психоаналитичното е свещено, предвид авторитета на д-р Фройд; феноменологичният подход е рядък, но на пръв поглед неопитен.
Всъщност, когато дойдете на консултация с психолог, най-често ще се срещнете с въпроса: "Как се чувствате сега?" - или с неговите варианти. Тоест вие непрекъснато ще обсъждате своите емоции и преживявания, които са се случили в различни периоди от време, и едва тогава ще преминете към мисли, но отново в контекста на сетивното възприятие.
Ако се обърнем към историятапоявата на феноменологичния подход, се оказва, че корените на произхода му са във философията. Известно време по-късно феноменологията става основен компонент на гещалт терапията, невро-лингвистичното програмиране, арт терапията и други.
Приоритет
И така, нека се опитаме да разберем защо хората идват да видят психолог. Практиката показва, че щастливите хора не се нуждаят от психоанализа. По правило човек търси помощ по време на кризисна ситуация. Какво е криза? Това е ситуация във вътрешния живот, когато емоциите и разумът са в състояние на опозиция, т.е., както е казал поетът: „Умът не е в хармония със сърцето.“
В този момент се случва следното: вашият аналитичен ум услужливо ви предлага напълно безупречни логически конструкции, които обясняват моделите на обстоятелствата от вашия живот, които се случват в момента. И вие сте съгласни с него.
Но вашите чувства абсолютно не са съгласни с нито една от точките на заключенията и ви дърпат в съвсем различна, ирационална посока. И е по-силен от вас и затова е приоритет.
По този начин феноменологичният подход в психологията поставя на първо място чувствата на човек, неговото самочувствие и мислите му за чувствата му. И безпристрастният поглед върху ситуацията тук е второстепенен. И приоритет в този случай ще бъде уникалността на сетивното възприятие на конкретен човек; що се отнася до действията, те са само илюстрация на чувствата.
От теория към практика
Има ли хора, които не са срещали проблеми в живота си? Отговорът е очевиден. Какво обаче може да се счита за проблем? Няма универсален отговор на този въпрос: какво е проблем за някои, за някой е друго предизвикателство, което повишава самочувствието.
Ако погледнете въпроса от гледна точка на феноменологията, тогава можем да кажем, че проблемът е феномен на външния живот, който потиска човека отвътре. Понякога се случва клиент да дойде при психолог с един въпрос, но в хода на работа се оказва, че истинската причина за посещението е съвсем друга. Тоест трябва да стигнете до корена на проблема, който се дължи на много емоционални блокове. И тук отново сме изправени пред приоритета на чувствата, т.е. субективното възприемане на реалността.
Кога можем да считаме, че задачата за решаване на проблема е изпълнена? Когато клиентът, след като погледна ситуацията от различен ъгъл, промени отношението си към нея от негативно (проблем) към неутрално или положително (решение), т.е. промяната във вектора на чувствата в този случай е решение на проблем.
Принципен подход
Феноменологията е доста привлекателна област на психологията, базирана на определени принципи. Основните принципи на феноменологичния подход са:
- личните вътрешни впечатления, чувствата на субекта са основни;
- личното поведение е отражение на неговите емоции, нужди, ценностна система, индивидуално възприятие за света;
- моделите на поведение се дължат на впечатления, направени от човек от миналотожитейски опит и настоящи обстоятелства;
- ако е невъзможно да се променят минали обстоятелства, е възможно да се преразгледа отношението към тези ситуации;
- нов поглед към себе си в предложените обстоятелства променя самонагласите на индивида, правейки го по-конструктивно.
Феноменологични тенденции
Сред насоките, които ефективно се използват в практическата психология, трябва да се отбележи екзистенциално-феноменологичният подход, основан на субективното формиране на картината на човека за света и неговата роля в него. Доколко успешна ще бъде житейската история на автора на картината зависи от хармоничния образ на света или неговата изкривена версия.
В този контекст ролята на психолога е да предложи различен образ на реалността, по-съобразен със световния ред, в който човек ще взаимодейства по-адекватно с обществото и себе си.
Друг подход - системно-феноменологичен, той е предложен в края на 20-ти век от Берт Хелингер. Понастоящем се използва за хармонизиране както на семейните микросистеми, така и на други колективни образувания. Същността му се крие в избора от всеки член на колективната формация на своето място и роля, като се отчита йерархията и целостта на системата.
