Поставянето на собствената си мисъл в главите на другите е истинско изкуство. Като всяко творчество, то изисква известен талант и много упорита работа. Ако всичко е ясно с втория, тогава какво ще кажете за таланта? Какъв талант? Слагане на думи в изречения? Не, лесно се учи. Може би добре дефинирана и ясна реч? Освен това е лесно да се получи. Точно! Имате нужда от харизма! Въпреки че не, се преподава и артистичност. Каква е тази неуловима тайна… И да попитаме онези, които изградиха цяла държава върху това, древните римски оратори.
Поети се раждат, оратори се правят. (Марк Тулий Цицерон, "Реч в защита на Архий")
Оратория в Древен Рим
В древен Рим всеки, който по някакъв начин се е занимавал с политика, е трябвало да владее изкуството на красноречието. Музика, живопис и други "средства за себеизразяване" - всичко това е за празно забавление и "мързеливи дни". Тези мъже, които искат да бъдат активни и полезни за обществото, трябва да овладеят ораторското изкуство. Изпълнявайте, стоящи на огромен площад, пред цяла тълпа и неговитеда накара хората да вярват в собствената си божественост с думи е дело на истински римлянин.
Не плашещ "пилум", нито рязък "гладиус" и дори гърмящ глас на центурион. Думата е основното оръжие на великата империя. И думата беше използвана много умело. Силни дебати и шумни срещи, изказвания на площада и частни разговори - всичко това изгради най-голямата държавна институция. И ако решите да водите политическа колесница, тогава първо докажете, че сте истински римски оратор.
Но какви черти ще имат тези тихи воини? Какъв е общ талант между тях? За да разберем, нека се опитаме да разгледаме по-отблизо стълбовете на ораторията на Древен Рим.
Марк Тулий Цицерон
Говорейки за ораторството, не можем да не споменем най-яркия му представител. Древнеримският философ Цицерон беше практично, наистина римско изкуство на красноречието. Получава добро образование, което обаче не може да задоволи жаждата му за знания. Като тийнейджър той научи гръцки език и усвои знанията на елинските учители, обичаше ораторството и философията. Упоритата работа и талантът му послужиха добре. Първата реч, „в защита на Квинций“, Цицерон произнася на двадесет и пет години. Той проникна в умовете на хората с думи, подтиквайки ги към действие и така проправи пътя си в историята.
Нищо не трябва да бъде толкова предпазливо в напреднала възраст като мързел и безделие.
Но какво ще кажете за таланта? Какви специални умения имаше? Цицерон добреразбира не само реториката, но и гражданското право и философията. Той вярвал, че римският оратор трябва да бъде образован, начетен и да има известно чувство за такт. Според него литературата е чудесна за развиване на реторични умения.
В крайна сметка човек трябва не само да владее мъдростта, но и да може да я използва.
Едно от основните умения на Марк Тулий Цицерон е да направи историята "жива". В съдебните му речи, често скачани да бъдат скучни и еднообразни, всички присъстващи се удавиха. Той брилянтно „нарисува портрети“на участниците и представи цялата картина дори по-ярка, отколкото е в действителност. Хуморът беше използван по подходящ начин и направи речта естествена. Изразните и художествени средства никога не са били избягвани от него. Оживени метафори и уместни сравнения - това прикова вниманието на хората към него. И веднага щом всички бяха уловени в хватката на разказа, речта набра скорост и завърши с мощен емоционален изблик. Отварянето на човешкия ум и влагането на правилните чувства в него е дело на истински майстор.
Речта трябва да тече и да се развива от познанието по темата. Ако говорещият не го е изучавал, тогава всяко красноречие е напразно, детско усилие.
Сенека Старейшината
Защо старши? Наричат го още Сенека Бащата. Той е родител на известния философ-стоик Сенека. Тук ще говорим за бащата, защото синът вложи душата си не в реториката, а в развитието на философията на стоицизма. Изключително интересна тема, но за нея друг път.
ВключеноСенека никога не се е радвал на славата на професионален ритор, което обаче не му пречи да посещава ораторски прояви. На тях той поглъща знания и анализира речите на другите. Този факт на присъствие му позволява да напише есе, в което характеризира ораторите на своето време. Римският оратор Сенека, не по-нисък от своя вдъхновител - Цицерон, рисува ярки картини и изобразява ритори във всеки детайл, подправяйки всичко това с остроумни анекдоти. По-малко вероятно е цитатите на Сенека да се отнасят за политика.
Марк Антоний Цицерон не е враг, а разкаяние.
Сенека се възхищаваше на известния оратор Цицерон и неговата последователност. Той беше чужд на крайностите на ораторството, развиващи се след смъртта на Марк Тулий. А влиянието на „духовния наставник” е ясно видимо. Разбира се, това не е абсолютно сходство, а само някои, едва забележими пътеки на мисълта. Ако Цицерон, като любител на трагични и епични произведения, отразява в речите си висока привлекателност и героична готовност, тогава Сенека успя много повече в въпросите на хумора. Той перфектно го вмъкна под опората на текста, като не позволи на разказа да се срине. Страхотен цитат от Сенека, често забравян от мнозина:
Да можеш да говориш е по-малко важна добродетел, отколкото да можеш да спреш.
Марк Фабий Квинтилиан
Квинтилиан е предопределен за ораторски път от детството. Баща му и дядо му са били ритори. Той получи добро образование в Рим и се готвеше да се яви в съда. Въпреки това, въпреки добрите практикипридворен оратор, отдавал се изцяло на учителството. Неговите теоретични бележки бяха използвани навсякъде и носеха склад от знания за амбициозни ритори. Някои съвременници дори го поставят на същото ниво като Цицерон.
Какво може да бъде по-честно и благородно от това да преподавате на другите това, което вие самите знаете най-добре?
Обща популярност се стоварва върху него по време на управлението на Домициан. Прославяйки кървавия диктатор, той познаваше внезапно издигане до върха на славата. Но нека не съдим историята отгоре. Животът му обаче не беше толкова безоблачен, колкото кариерата му. След като загуби жена си и двамата си сина, той остана сам, което се влоши от нарастващия ужас на Домициан. Отминавайки толкова трагично, той остави след себе си наследство, на което се радват бъдещите поколения оратори.
Марк Валери Месала Корвин
Пътят на Марк Валери беше малко по-различен от предишните оратори. Той прекарва по-голямата част от живота си на бойното поле и в обществените дела. Той започна като легат и завърши като най-уважаваната личност в Сената. Военният живот на Месала беше пълен с трудности и той не винаги служи на един и същ командир. Въпреки това, според неговите съвременници, той не е лишен от благородство.
В ораторското изкуство той успя не по-малко, отколкото в армията. Месала е един от пионерите на ораторията на своето време. Много от онези, които по това време бяха неизвестни, но на които съдбата беше подготвила голямо признание, се изказаха много високо за речите на известния тогава оратор Месала. Цицерон се възхищава на речта му, Квинтилианотбелязва благородството на неговия стил и учителите по красноречие често използват неговия ораторски стил като основа за преподаване.
Талант или упорита работа?
Какво общо имат всички тези хора? Каква нишка ги свързва? Активен Цицерон, внимателен Сенека, любознателен Квинтилиан, опитен Месала. Те не „набутаха” умни речи веднага след раждането, не станаха брилянтни деца. Великите оратори на Древен Рим са изучавали цялата мъдрост през целия си живот. Всеки претърпя различна съдба, всеки използва различни методи на преподаване.
Но ние ги извадихме от недрата на историята именно за да търсим общото, а не частното. И без отговор няма да ги пуснем. Цицерон несъмнено беше много алчен за знания. Той заключи, че най-важното за истинския римски оратор е широкият поглед. Сенека започна пътя си към върха на подиума, като постоянно слушаше други ритори. Квинтилиан беше погълнат от теорията и разгледа всяко нещо в детайли. Месала беше погълната от държавната и военната политика и затова речите й бяха пълни със знания.
„Философският камък“на магьосника
Така че основното нещо за говорещия е жаждата за знания. Наистина, дикция, грамотност и изграждане на речта могат да се научат, но широчината на съзнанието не е толкова очевидно „умение“.
Щом се родим, вече се озоваваме в хаос от фалшиви мнения и, може да се каже, пием в заблуди почти с млякото на медицинска сестра. Марк Тулий Цицерон, "Тускулански разговори"
Ако всички заедно наблюдават сенките на стената на пещерата, едва ли могат да предполагат, че навън е по-добре. А задачата на говорещия е да ги убеди да погледнат от пашкула и поне да зърнат реалния свят. Но за това самият той първо трябва да избяга от мрачния плен.
