Буквалното значение на думата "епиграфия" е "отнасяйки се до надписи". Произлиза от гръцкото "епиграф" - "надпис". Има няколко области на неговото приложение. Например съвременната епиграфика е съвкупност от надписи, които са в логическа връзка с предметната среда. Това могат да бъдат знаци, знаци на врати, указатели, етикети. Съвременната епиграфика не е наименование на научна дисциплина, а обект на изследване в лингвистиката. Ще се интересуваме от съвсем различно - историческо.
Какви изследвания на епиграфиката
Има много категории писмени исторически източници. При изучаването им не може без помощни исторически дисциплини, които предоставят на учените целия арсенал от методи на най-разнообразни науки. Има много такива артикули и техният брой се увеличава с усложняването на класификацията на източниците.
Една от тези дисциплини е епиграфиката. Това е клон на историческата наука, който изучава надписи върху паметници от миналото, направени от твърд материал. В това отношение към епиграфиката представляват изделия от камък, кост, метал, дърво, глинаако върху тях има надраскани, релефни или надписи. Факт е, че механичният ефект върху материала (гравиране, издълбаване на текст върху дървена дъска) придава на паметника важни отличителни черти. Те до голяма степен зависят от естеството на материала, обработката на повърхността и инструмента за писане. Например, клиновидният вид на месопотамските писмени знаци се дължи на начина, по който са били прилагани: със заострена тръстика или дървена пръчка знаците са били изстисквани в мека глина.
Клинописът произлиза от пиктографското писане, тъй като текстовете стават по-сложни, „обемът на работа” на писарите се увеличава и скоростта на писане се увеличава, пиктограмите се опростяват и в резултат на това писането придобива характерния си вид.
Епиграфист, използвайки апарата на лингвистиката, културологията, историята на изкуството, атрибутите на писането - това е основното - и извършва превод (ако е възможно). Текстът, ако може да бъде прочетен, трябва да бъде осмислен точно в рамките на установената система на писменост и език на определена епоха. Например, човек не трябва да се опитва да разчете надписа от V век пр.н.е. д. на езика на 10 век сл. Хр. д. По този начин въпросите лежат в областта на пресичане на много дисциплини и се решават в границите на приложимостта на методите, използвани от тази наука.
За какво може да разкаже епиграфиката? Интересни факти, свързани с тази дисциплина, могат да бъдат събрани в множество. Нека се съсредоточим само върху няколко и ще видим, че епиграфиката е не само важна, но и много забавна.
Как древните писари помагаха на учените
През 19-ти векпри изучаване на различни видове клинопис, дешифраторите срещат големи трудности: един и същ знак може да бъде идеограма, нечетим детерминант или сричков знак, а може да се произнася и различно. Шумерите са „измислили“клинописната писменост, но тя е била използвана от много народи, населявали Месопотамия по различно време. Акадците (вавилонците), приели шумерската знакова система, надарили всеки знак на сричката с нов звук. Как да четем правилно надписите?
Прочутата библиотека на асирийския цар Ашурбанипал помогна по въпросите на епиграфиката. В него, сред огромен брой "глинени книги", беше намерен истински речник: древни шумерски и вавилонско-асирийски звукови стойности бяха сравнени със знаци на идеограма. Вероятно това беше наръчник за начинаещи писачи, които изпитваха същите трудности като епиграфистите след повече от две и половина хиляди години …
Карти върху глинени плочи
Жителите на Месопотамия са правили не само речници, но и карти. Широко известна е късновавилонската карта на света от VIII-VII в. пр. н. е. д., обаче, това беше по-скоро илюстрация на мит и нямаше практическо значение: трудно е да си представим, че вавилонците по това време не са знаели за съществуването, например, на Египет. Целта на картата остава неясна.
Има много по-древни (средата на 2-ро хилядолетие пр.н.е.) карти, които обаче не претендират, че са глобални, но са ясно съставени за практически цели.
Това е кралска картаполета в района на град Нипур, както и план на самия град, който показва храмове, градини, канали и градска стена с няколко порти. Всички обекти са маркирани с кратки клиновидни надписи.
Надрасканите стени са ценен исторически източник
Епиграфиките са древни и средновековни графити. Известните римски надписи често се сравняват със социалните мрежи по някаква причина - те съдържат всичко: от винаги актуалните „Марк обича Спендуза“и „Виргула - Терция: ти си копеле“до философското и меланхолично „Един ден умираш и ставаш просто нищо." Стените на къщи и обществени сгради бяха както табла за обяви, така и политически листовки. Грамотността на тези, които са писали, понякога е била много „куцаща“, но благодарение на тези надписи изследователите разполагат с материал, свързан с разговорния, народен език от една далечна епоха. Именно този "вулгарен латински" впоследствие формира основата на съвременните романски езици.
През Средновековието хората също обичаха да драскат нещо по стените. Известни са надписи в катедралата „Света София“в Константинопол, направени в руни – вероятно са оставени от варяжки наемници от гвардейците на византийския император.
Богат епиграфски материал осигуряват графити по стените на древни руски църкви. Те съдържат не само прояви на себеизразяване („Иван пише”) или кратки молитви, но и текстове, съдържащи актуална военна или политическа информация към момента на писането. Това са съобщения за раздори и помирение на князете, сериозни събития (например убийството на княз Андрей Боголюбски). Такива надписиса направени "по горещи преследвания", а информацията, извлечена от тях, помага за допълване и изясняване на данните от летописни източници, така че те са изключително важни.
Букви върху брезова кора
Към днешна дата броят на буквите от брезова кора надхвърля хиляда и продължава да расте. Те са открити за първи път в Новгород, по-късно открити в други древни руски градове. Тези паметници свидетелстват за ширещата се грамотност сред градското население. Сред тях има икономически и бизнес съобщения, съобщения за съдебни дела, списъци с дългове. Следователно писмата предават на историците най-ценната информация за гражданския живот, за социално-икономическите отношения в средновековното руско общество. Например съобщение за закупуване на земи и селяни: „Поклон от Синофон на моя брат Офонос. Нека ви е известно, че купих преди Максим района Ешерски и Замолмосовие и селяни за себе си в Симовл и на Хвойна. И Максим и Иван Широкий бяха там.”
Сред писмата има любовни бележки, училищни упражнения, молитви и конспирации. Има примери за семейна кореспонденция: „Инструкция на Семьон от жена му. Ти просто ще успокоиш [всички] и ще ме изчакаш. И те ударих с челото си.”
Някой си Борис пише на Настася: „Щом пристигне това писмо, прати ми човек на жребец, защото имам много работа тук. Да, ризата дойде - забравих ризата. И веднага светът на далечното минало оживява, престава да бъде само суха страница от учебник по история. И ето един напълно интригуващ фрагмент: „с един мъж писмо дойде тайно. Кората на брезата е откъсната и вече никой няма тази тайнанаучава…
Най-старите намерени букви датират от 11 век, най-новите - от 15 век, когато брезовата кора като материал за писане започва да се заменя с хартия, която е много по-зле запазена. Документите от брезова кора са прозорец в руското средновековие, позволявайки ни да видим в историята не само принцове, управители и църковни йерарси, но и обикновени хора, и по този начин да направим познанията си за миналото по-пълно.
Значение на епиграфиката
В много случаи епиграфиката е единственият източник на нашето знание за писменото наследство на който и да е народ, като етруските, древните германи, келтите. А за други древни цивилизации епиграфските източници съставляват по-голямата част от писмените паметници.
При изучаване на античността и средновековието данните, получени с помощта на епиграфиката, също са незаменими – те могат да разкажат за аспекти от живота, които не могат да бъдат научени от аналите и аналите. Също толкова важни са официалните епиграфски паметници - посветителни и религиозни надписи, епитафии, текстове на международни договори и правни документи.
Разгледахме само няколко примера от онзи огромен набор от паметници, които изучават епиграфиката. Не много, но напълно достатъчно, за да разберем колко голяма е ролята на тази помощна дисциплина в историческата наука.
