"Ти говориш истината" - какво е значението на този израз? Като правило в съвременната реч се използва с известна степен на ирония. Но винаги ли е било така? Какъв е източникът на тази фразеологична единица? Подробности за това, както и за близката до него, утвърдената фраза "устата на бебето говори истината" ще бъдат описани в статията.
Две употреби
За да разберете какво означава "тие говорите истината", първо трябва да разгледате значението на втората от съставните му думи.
Речникът казва, че има две форми.
- Един от тях е книжен, който рядко се използва днес, той е "да говориш".
- Вторият е “да говориш”. Той е етикетиран като „остарял“, „висок стил“, „понякога ироничен“.
В същото време лексикалното значение и на двете думи е едно и също - да се говори общо или да се изрази нещо.
Правопис
Често възниква въпросът: какъв правопис ще бъде правилен - истината „вие казвате“или"говори"? Оказва се, че тук всичко зависи от това кой от посочените глаголи се използва.
Ако се използва първата опция, тогава, в съответствие с II тип спрежение на глагола, трябва да напишете:
- глагол;
- глагол;
- глагол;
- глагол;
- глагол.
Ако е налице втората опция, тогава се изписва:
- глагол;
- глагол;
- глагол;
- говори;
- говори.
Това се дължи на факта, че тук I е вид спрежение.
По този начин се оказва, че и двете опции имат право да съществуват. Но някои изследователи смятат, че използването на думата "глагол" е литературно, а "глагол" е разговорно. Изглежда обаче, че вторият вариант е по-познат на слуха на съвременния човек.
Етимология
Според лингвистите, думата произлиза от съществителното "глагол". От една страна, "глагол" означава част от речта, която изразява действие. И от друга страна, в величествен или остарял вариант, - "реч", "слово". То от своя страна идва от праславянското голгол. От него, наред с други, произлизат:
- старославянски - "глагол";
- гръцки – ῥῆΜα;
- руски - "глагол" (заимстван от църковнославянски, вместо оригиналния руски "gologol");
- Czech0e - hlahol - "хъб, звънене", hlaholit - "да звучи".
Свързано е с:
- руски - "глас";
- средноирландски - жлъчка - "слава";
- Kimrian - galw - "call";
- старонорвежки - kalla - "пея", "обаждане";
- средновисоконемски - kelzen, kalzen, - "хвалство", "говорене".
Ти говориш истината
За този израз в речника можете да намерите следната интерпретация. Когато се използват, те искат да подчертаят коректността на събеседника. Често това има лека иронична конотация. Тук има стилизиране на фразата под речта на представител на църквата. Това сякаш дава право да се говори с назидателен тон.
Примери за употреба:
- Обичам това момче като собствен син, говоря истината.
- „Напълно съм съгласен с вас, сър,” старецът отговори на Питър. Тогава той потвърди: "Ти говориш истината."
- Исус също говори за съседи, които може да са враждебни към своите роднини. Той каза: „Истина ви казвам, че домът му е врагове на човека.”
Произход на израза
Както много други често използвани фразеологични единици, изразът "кажи истината" се свързва с библейски събития. Среща се например в Евангелието на Йоан Златоуст.
Има думи, които Исус Христос говори на евреите: „Кой от вас ме изобличава в беззаконие? Ако говоря истината, защо не ми вярвате? Който е от Бога, слуша Божиите думи. Ти не си от Бога, затова не ме слушаш. На това евреите отговориха, че Исус е самарянин и че има демон. На което Спасителят каза: „В мен няма демон, но аз почитам своя Отец, а вие Ме безчестите. Въпреки че не търся слава, има Търсач и Съдия.”
Сред тълкуванията на тези думи на Исус Христос, дадени от Йоан Златоуст, има например следните. Исус строго осъди евреите. В същото време той се позова на факта, че обвинявайки го, не могат да го осъдят в грях или лъжа. Опитвайки се да обвинят Христос, евреите не можеха да представят никакви доказателства нито преди, нито след това. Защо не се довериха на Исус? Причината тук не е в него, а в самите тях. А именно, че те не са деца на Бог.
Алтернативна версия
Има друга версия на разглеждания израз, свързан с бебето. Истината говори през устните му. Какво е значението на тази фраза? Това е свързано с факта, че детското възприятие за заобикалящата реалност е много по-различно от това, което присъства при възрастен.
Тук липсата на логика и житейски опит се компенсира с простота и искреност. В същото време простотата е тази, която се има предвид в израза „всичко гениално е просто“. Децата често разбират същността много по-бързо и по-лесно. Техният свят е изпълнен с контрасти и "рисуван" с широки щрихи. Този тип възприятие дава възможност на децата да уловят най-важното нещо, където възрастен може да се намеси във всякакви подробности и условности.
Що се отнася до искреността, за един малък човек светът наоколо е истински, истински, без преструвки, без маски, те са наивни и незаинтересовани. Дори играейки, те изпитват истински чувства и преживявания. Те открито се радват, тревожат се, ядосват се. И така, тези два термина: простота (бързо разбиране на същността) и искреност (неспособност да се лъже) иразкрийте значението на израза „устата на бебето говори истината“- детето не мами.
Друг нюанс на значението е директен, неусложнен, необмислен отговор, когато човек не мисли за последствията. Пример, взет от приказката „Новите дрехи на краля“, написана от Андерсен, говори за непосредствеността на детето. В крайна сметка детето беше това, което публично каза, че кралят е гол.
Също от Библията
Тази поговорка също има библейски корени. В Евангелието от Матей има епизод, в който Исус Христос идва в храма и, като открива там търговци, в гняв ги прогонва оттам. Това е описано по следния начин.
- Исус дойде в Божия храм, откъдето изгони всички, които продаваха и купуваха, преобръщайки масите на чейнджърите и пейките на продаващите гълъби.
- И той каза, че храмът е неговият дом за молитва, превърнаха го в бърлога за разбойници.
- Тогава куци и слепи дойдоха при него и той ги изцели.
- Виждайки тези чудеса и чувайки възклицанието на децата: „Осанна на Давидовия син!” (радост от спасението), книжниците и главните свещеници бяха възмутени.
- Казаха на Исус: "Чуваш ли какво казват?" Той отговори: „Да, но не сте ли чели: „От устата на бебетата и кърмачетата възхвалявахте ли?”.
От този ред в Евангелието на Матей се образува поговорка.
