Германските икономисти-философи заемат специално място в световната икономическа теория. Един от забележителните хора на своето време е Карл Каутски. Неговите произведения имаха много общо с произведенията на К. Маркс, но имаха редица особености, които направиха възгледите на този немски философ уникални по свой собствен начин. Той успя да привлече много поддръжници, а някои от творбите му все още са актуални. И десните социалистически лидери сега използват идеите, изразени от Карл Каутски в своите книги.
Биография
Животът на бъдещия икономист започва в древна Прага, където този велик човек е роден през 1854 г. В онези дни Централна Европа водеше доста спокоен живот и нейните образователни институции се конкурираха с изтъкнати британски университети.
Карл Каутски получи отлично образование във Виенския университет. Още в студентските си години той споделя възгледите на социалистите и се запознава подробно с творчеството на К. Маркс. Св края на 1870-те той споделя много от възгледите на марксистите. По-специално т. нар. аграрен въпрос започва да го интересува заедно с особеностите на работническото движение и борбата срещу ревизионизма. Позицията на редактор на доста популярното списание "Die Neue Zeit" допринася за разпространението на социалистическите идеи в Централна и Западна Европа, въпреки че неговите читатели отбелязват известна педантичност на творчеството му и склонност към научната схоластика.
Пропаганда на марксизма
През 1885 -1888 г. Карл Каутски живее в Лондон, където общува тясно с Енгелс и привържениците на марксизма. От 1890 г. се мести в Германия, където продължава да публикува статии за различни аспекти на марксизма. Талантът на просветителя и виртуозността на словото направиха произведенията на Каутски доста популярни сред поддръжниците на социалистическите и радикални движения. Сред неговите произведения са анализ на дейността на Томас Мор и неговата дистопия (1888), „Коментари към програмата Exfurt“(1892), „Предтечите на съвременния социализъм (1895).
Каутски и християнството
Немският икономист и философ посвети една от своите трудове на раждането и развитието на най-мащабното религиозно течение на своето време - християнството. В книгата си Каутски разказва за икономическите и социалните причини, които определят необходимостта от нова вяра в обществото, обяснява значението на историческите реалности и еврейския монотеизъм, благодарение на който християнството възниква като отделна религия. Творбата „Произходът на християнството“беше високо оцененасъвременници, въпреки че и сега предизвиква много спорове сред вярващите и сред атеистите.
Икономическа работа
Подробен анализ на икономическите отношения е извършен от него през 1887 г. „Икономическата доктрина на Карл Маркс“е може би най-известната работа на този учен. В него на достъпен и разбираем език са представени основните тези на прочутата "Капитал". Местата, където Каутски описва теорията на капитала, съдържат разбираеми художествени образи, достъпни за хора, които са далеч от икономическото образование.
Селскостопански проблеми
Идеите на капитализма в селското стопанство бяха блестящо разкрити в книгата на К. Каутски “Аграрният въпрос”. Тук той описва основните тенденции, които постепенно развиват отношението към поземлената собственост за дълго време: от ранната феодална икономическа система до съвременната ера на развит капитализъм. Германският икономист успя да рационализира описателния и статистическия материал, който по това време е натрупал огромна маса. В работата си Каутски разчита на официални данни от различни проучвания и преброявания, проведени в Англия, Франция, САЩ и Германия.
Гладкото протичане на историята от ранните феодални отношения към съвременното земеделие показва как земеделието за кратко време еволюира от патриархална професия до наука, която ви позволява да постигнете максимални печалби. Всичките му разсъждения съвпадат идеално с изчисленията на Маркс и неговите икономически тези.
Отклонение от идеитемарксизъм
В началото на века идеята за диктатурата на пролетариата набира все по-голяма популярност. Идеята за промяна на икономическата структура беше изразена и на II конгрес на РСДРП, който започна през 1903 г. в Брюксел, а след това продължи да работи в Лондон. Каутски следи отблизо обсъжданията на делегатите, но в преценките си той застана на страната на меньшевиките (антиискровци). По този повод Карл Каутски публикува няколко произведения, написани в духа на марксизма. Сред тях бяха "Пътят към властта", "Славяни и революция". Работите на немския икономист бяха внимателно проучени от V. I. Ленин, който често ги цитира в речите си. Статиите на Каутски с коментари на Ленин често се публикуваха в Искра.
Преди световната война
Постепенното преосмисляне на идеите на К. Маркс кара Каутски да се отдалечава от идеите на революционната борба и работническото движение. Провежда политика на помирение с различни ревизионисти. Въпреки това, това не му попречи в своите писания да подкрепя ликвидаторското движение сред руските социалдемократи. Той също така отрича партизанските принципи на марксистката философия, като отдава почит на различни неорганизационни форми на протест. Научният социализъм в неговите писания се опитва да съжителства с немарксистките философски идеи. Възгледите на Каутски претърпяват съществена промяна. Отдалечавайки се от революционния възглед за марксизма, той се опитва да обясни и разпространи принципите на социал-шовинистите.
Каутски през 1917 г
В началото на 1917 г. Каутски участва пряко в създаването на нова партия,чиито възгледи той напълно споделяше. Това е независимата Социалдемократическа партия на Германия, която събра много гласове на първия тур на изборите. Но Каутски реагира изключително негативно на Октомврийската революция, противопоставяйки се на прехвърлянето на властта към работниците и селяните, като същевременно поддържа принципите на буржоазната демокрация.
По време на големи политически вълнения в Германия той поддържа курс на примиряване на капитализма със социалистическите идеи. Позицията на немския учен по този въпрос беше подробно разгледана и критикувана от V. I. Ленин в съчинението си "Пролетарската революция и изроденият Каутски".
Както често се случва, идеите на немския философ са надраснали своя създател. В следвоенна Германия капиталистическата система остава доминираща. Любимото дете на Каутски (Социалдемократическата партия) придоби плашещи черти. Когато фашизмът издигна глава в Централна Европа, Каутски не осъзна напълно до какви ужасни последици може да доведе това. През 1938 г. нацистите идват в любимата му Виена и Карл Каутски е принуден да се премести в Прага, а след това в Амстердам, където слага край на живота си.
