Теория на средното ниво - звучи малко странно: някой може да си помисли, че социолозите са "спуснали" до това ниво от някакви висоти. В историческа ретроспекция, ето как изглежда.
Най-големият американски социолог Робърт Кинг Мъртън (1910-2003) вярва, че търсенето на универсална социална теория е безсмислено. И такава теория ще бъде предадена на забрава, подобно на много изчерпателни философски системи от предишни епохи.
Враг на универсалността
"Апокалиптичен и неуместен" Мертън нарича през 40-те години на 20-ти век всички опити за изграждане на обща социологическа теория, която би могла да насочи изследователите към основния поток от жизненоважни проблеми. Академичните философи от 19-ти век винаги са твърдяли, че създават концепции, които напълно покриват картината на света. Американските социолози, привърженици на една или друга философска школа, разбираха задачата си по абсолютно същия начин.
Друг път, който Мертън избра, е опит на социолозите, които не се основават на нито една философска доктрина, да придобият нови знания почти по същия начин, както го правят естествените науки. Но по този пътУчените са направили грешки. Имаше "за" и "против", имаше поляризация на мненията за теориите на средното ниво в социологията.
Теоретични свойства
Любопитно е, че Мертън вярваше, че теориите на средното ниво не отричат, а развиват класическите традиции. Позовавайки се на идеите на Дюркхайм и Вебер, той предлага да се поставят теоретични въпроси пред социологията.
Социологическите авторитети - Маркс, Парсънс, Сорокин - остават като някакви общи ориентации. Мертън не оставя зад своите учения ролята на "единствена управляваща" система или концепция.
Робърт Мертън изброи основните характеристики на теорията за средния клас:
- състоящ се от ограничен брой провизии;
- комбинирайте в други обширни теоретични системи;
- абстракт - работа в различни области на социално поведение и социална структура;
- съдържат методология за изследване на микросоциологични и макросоциологични процеси;
- задаване на точни въпроси относно неизвестни процеси в социалната сфера.
Модели на социологията на "средно ниво"
Емпиричното изследване има ли някаква теоретична перспектива?
Отговорът на Мертън: „Факт, който не се приема в процеса на изследване, принуждава създаването на теория. Моделът на „случайността“е, че аномално събитие като страничен продукт от изследването може да доведе до нова хипотеза. Непоследователността на данните предизвиква любопитство и принуждава социолозите да изложат нови хипотези."
Робърт Мертън, който изоставя конструкциите на "универсалната социология", беше очарован от създаването на нови връзки между емпирични разработки и теоретични конструкции, самата концепция за теория на средното ниво. Това са теории за референтните групи и девиантното поведение, социалния конфликт, социалната мобилност. Социологическите теории на Мертън от средно ниво са точно това.
Голяма заслуга принадлежи на американския социолог в изследването на местните и космополитни типове "значими" хора, структурата на социалното влияние.
Интересни са наблюденията на Мертън върху филмовата и радиопропаганда през Втората световна война. Резултатът от неговите разсъждения: ролята на пропагандата не бива да се преувеличава. Например, нацистите видяха колко неуспешен е, когато противоречи на реални събития.
Пророчество за самоизпълнение
Една много интересна идея е концепцията за "самоизпълняващо се пророчество".
Както Мъртън пише, теоремата на W. A. Томас казва, че ако много хора определят събитията като реални, тогава последствията от тях също ще бъдат реални.
Социологическата притча, която Мертън разказва като илюстрация, е следната. През 1932 г. се появи слух, че Новата народна банка е неплатежоспособна. Черната сряда дойде. Развълнувани инвеститори се опитваха трескаво да "спасят" имотите си. Но банката първоначално бешеразтворител! И само фалшива дефиниция на ситуацията направи фалита му реален. Предсказанието доведе до неговото изпълнение.
Мертън видя причината за расови, етнически и редица други конфликти в Америка именно в изпълнението на определен тип прогноза.
Идеята за "самоизпълняващо се пророчество" подчертава отговорността на социолозите при излагането на нови хипотези и теории. Въпросът е, че заключенията на социолозите ще могат да пробутват, провокират, форсират изпълнението на социални програми и действия. Погрешното определение на ситуация може да провокира хората да се държат по такъв начин, че ситуацията да стане истина.
Интелектуалци в държавната бюрокрация
Не трябва ли социолозите да се обърнат към изследването на собствената си социална група? В крайна сметка имаше много усилия, насочени към изучаване на различни социални и професионални групи в обществото. И вече даде своите положителни резултати. Престъпни личности, безработни, работещи, наборни - всички групи от обществото могат да бъдат описани в теорията на средното ниво.
Но "добре е да започнете с ред в собствената си къща" - казва Мертън. Например, каква е ролята на интелектуалец в публичната служба? Основната празнина в изследванията според Мертън е липсата на необходимите данни.
Кой е интелектуалец? Очевидно този, чиято дейност е посветена на развитието и формулирането на знанието. Това понятие се отнася до социална роля, а не до индивида като цяло. Има независими интелектуалци, има и вербуваниправителствена бюрокрация.
Интелектуалците, разбирайки по свой начин ролята в правителството, се смятат за експерти в областта на информацията за иновации. Какво ги води до разочарование в бюрократичната система? И каква е разликата между политици и интелектуалци?
Хипотезите и идеите на Робърт Мертън в това отношение заслужават специално внимание. Той предложи внимателно да проучим защо значимите социологически резултати не винаги привличат вниманието на политиците. И защо интелектуалецът изпитва еуфория, когато отказва да участва в бюрократични процеси.
Русия и Мертън
Робърт Мертън приветства публикуването на неговите произведения на руски език: неговите статии са публикувани през 60-90-те години. За съжаление, Мертън не е живял само няколко години преди публикуването през 2006 г. на руския превод на дългата му книга "Социална теория и социална структура".
Родителите на Робърт Мертън (баща му е Школник) емигрират от Русия през 1904 г. И не след дълго той е роден във Филаделфия през 1910 г.
Теоретик от средното ниво Мертън аргументира (по доста "изчерпателен" начин - в духа на класическата философия): "Историята има силата да направи стереотипите остарели".
