Династията Джоу, продължила повече от 800 години, е един от периодите от древната история на Китай. Нарича се още Третата цивилизация. За начало се счита 1045 г. пр. н. е., залезът пада на 249 г. пр. н. е. Това е най-важната епоха, която е изиграла значителна роля в историята. Wen-wang стана основател на династията.
Предпоставки за формирането на цивилизацията Джоу
Племена Джоу през 12 век пр.н.е живеели в Югоизточна и Източна Азия в басейна на Жълтата река. Занимавали са се със скотовъдство и земеделие. Според историята на Китай управляващата династия Шан, в резултат на отслабване, е победена от племената Джоу, които окупират нейната територия, на която се формира раннофеодална държава.
За основател на династията Джоу в Китай се смята Уен-уанг, който реформира системата на племенните отношения, създавайки мощно княжество на границата на държавата Шан. Това беше улеснено от превръщането на голяма част от племената Джоу от номадски скотовъдци в заседнали земеделци, което продължи няколкопредишни поколения. Получаваха високи добиви, използвайки поливни системи за напояване.
Създаване на държавата
Наследникът на делото на баща си и първият крал на Джоу е У-уанг, който изгражда държава по подобие на Шан. Той премества столицата в град Хао, разположен в района на съвременния Сиан. В териториите, завладени от династията Шан, новите владетели изграждат социална структура, която историците обикновено наричат джоу феодализъм. Постепенното завладяване на територии и увеличаването на населението доведоха до усложняване на социалната и административна структура.
Периоди на династията Джоу в Древен Китай
В зависимост от военното и политическо влияние, ерата Джоу е разделена на два периода, които обикновено се наричат:
1. Западен Джоу. От този период започва формирането на нова мощна държава. Заема периода от 1045 до 770 г. пр. н. е. Това е разцветът на епохата, времето на притежание на територии в басейна на средния Хуан Хе от династията Джоу. Накратко може да се опише като формиране и възход на мощна държава. Накрая столицата му е преместена в Лойи (съвременен Луоян).
2. Източен Джоу. Късен период от 770 до 256 г. пр.н.е Времето на постепенното намаляване на хегемонията на Джоу и разпадането на единната държава на отделни кралства. Обичайно е да се разделя на подпериоди:
- Chunqiu (Пролет и есен). Този период, както се казва в легендата, е редактиран от самия Конфуций. Просъществува от 770-480 г. пр. н. е. д. Може да се характеризирапо следния начин. Територията на Китай е разделена на много малки царства, които са обитавани както от народите Джоу, така и от други народи. Всички те са били под управлението на владетелите от династията Джоу. Постепенно реалната сила на Къщата на Джоу стана номинална.
- Zhanguo (Воюващи държави). Продължава през 480-256 г. пр.н.е. Всички кралства сякаш бяха в движение. Териториите непрекъснато се променяха, тъй като протичаха междуособни войни, което доведе до отслабване на държавата и до тъжния резултат от разпадането на малки кралства.
Жоу феодализъм
Социалната система на страната по време на династията Джоу имаше редица отличителни черти. Кралят (уанг) назначавал владетели на завладените земи (съдби), които се наричали жухоу. Те получиха титлите хоу и гуна. Често такива позиции са били заемани от представители на долните линии на династията. Ако кралствата признаха хегемонията на Джоу, тогава техните владетели бяха признати за апанаж със задължителни условия за плащане на данък и участие във военни действия на страната на династията.
Владетелите непрекъснато воювали помежду си, заграбвайки земите на съседите си. Управлението в много провинции също беше установено от хора като Джоу. Това доведе до провала, че много от тях се самопровъзгласиха за бани, което доведе до подкопаване на стабилността в държавата. След известно време централното правителство вече не се разглеждаше.
Western Zhou
Общественото образование беше етнически смесено, разнородно и несъвършено. При завземането на територии в резултат на военни действия тебили дадени на управление на феодалите Чоу или задържали местни владетели, които признавали тяхното управление. За наблюдение бяха оставени наблюдатели от микробуса Джоу. Силният контрол над провинциите продължава до 772 г. пр.н.е.
По това време се случи събитие, когато кралят на Джоу Ю-уанг изгони жена си. Вместо това беше взета наложница. Бащата на опозорената съпруга отиде на война срещу Ю-ван, след като преди това сключи съюз с номадски племена. След свалянето му от власт синът на кралицата Пинг-уанг е обявен за нов крал, който е признат от редица авторитетни областни владетели. Град Луоян става столица на държавата. Именно тези събития свързват китайските историци с началото на упадъка на династията Джоу в древен Китай.
Социално-политическа структура на държавата
Голямото значение на династията Джоу се забелязва в процеса на формиране на раннофеодалната държава. Неговите признаци могат да се наблюдават още в началните етапи на неговото формиране. По време на ранната династия стриктно се спазвала йерархична система от рангове. Най-високият ранг - "ван" - може да има само един човек. Предадено е на първородния син по наследство. Останалите деца слизат с един чин и получават наследствени притежания. Те също оставиха ранга си на най-големия син, останалите се спуснаха още по-ниско. Следващите по ранг бяха главите на големи семейни кланове. Обикновените хора затвориха тази система.
Принадлежността към един или друг ранг определяше строго регламентиран начин на живот. Това се отнасяше до ежедневието, облеклото, храненето, формата и размера на къщата, нейната украса, церемонията на отношенията между старейшините имладши рангове. Дори броят на дърветата на гробовете беше определен. Това беше направено, за да може да се определи мястото на йерархичната стълба, което при династията Джоу се определяше единствено по произход.
Наследниците с високи рангове могат да станат простолюди. Така цялата държава беше като една патриархална общност. Занаятите и търговията са били дело на обикновените хора. Тук богатството не може да промени местоположението на йерархичната стълба. Дори един много богат търговец все още беше обикновен човек.
Източен Джоу
Този период е продължил повече от петстотин години, а началото му е свързано с прехвърлянето на капитала. Редица обстоятелства принудиха това да се направи, по-специално защита от племето Ронг, живеещо в северната и северозападната част на щата Джоу. Държавата не е имала възможност да му се противопостави, което подкопава авторитета му.
Това имаше отрицателно въздействие върху влиянието на династията Джоу. Постепенно независимите провинции започнаха да се отдалечават от него. За кратко време се запазва само територията, до която се простира влиянието на домейна Джоу. Той остана сам, което на практика го приравни към определени княжества.
Пролет и есен
Това е времеви интервал от 722 до 480 г. пр.н.е. в историята на Китай е отразено в колекцията от хронологични коментари "Zozhuan" и "Chunqiu". Силата на Джоу все още беше достатъчно силна. 15-те васални провинции признаха лидерството на династията Джоу.
В същото време царствата Ци, Цин, Чу, Джин, Джън бяхасилни и независими. Те се намесват във всички дела на кралския двор, диктуват политически условия. Повечето от владетелите им получават титлата Ванир, което допълнително укрепва позициите им. Точно по това време настъпват значителни промени в баланса на силите и промени в сферите на влияние, което в крайна сметка довежда до разпадането на някога великата държава.
Воюващи държави (Zhanguo)
Продължителността на този период е от 480 до 221 г. пр.н.е. Според хрониките той продължава още 34 години след разпадането на династията Джоу. Това бяха битки за надмощие. Някога могъщата държава се раздели на три големи кралства - Уей, Джао и Хан.
Основната опозиция се проведе между 9 кралства, чиито владетели получиха титлата ван. Накратко, династията Джоу вече нямаше влияние. В резултат на трудна и многогодишна война, династията Ин победи и започна ерата Цин.
Културно наследство
Въпреки постоянните военни конфликти, ерата Джоу е време на културен и икономически подем. Търговията се е развила значително. Изградените канали изиграха най-важна роля в това. Търговско-икономическите отношения с други цивилизации оказват известно влияние върху развитието на държавата. Невъзможно е да се надцени значението на династията Джоу и нейния принос към китайското културно и икономическо наследство.
Именно през тази ера кръглите пари станаха широко разпространени в Китай. Създадена е първата образователна институция, коятосе наричаше „Академия Джися“. През тази епоха се появяват предмети на изкуствата и занаятите, като бронзови и сребърни огледала, различни лакирани предмети за бита, занаяти от нефрит и бижута.
Специално място в културата на династията Джоу заема развитието на философията, която е представена от различни течения. Това е известно в историята като "стоте философски школи". Най-известният негов представител е Кунг Фу Дзъ, когото познаваме като Конфуций. Той е основателят на конфуцианството. Основателят на друго направление в даоизма е Лао Дзъ. Основателят на Moism е Mo-Tzu.
Трябва да се отбележи, че културата на ерата Джоу не произлиза от нулата. Тя възниква от културата Шан, която мъдрите владетели не унищожават, както често се случва в историята, а я вземат за основа. Икономическото развитие и особеностите на социалната система Джоу дадоха тласък за формирането на много направления в културата на новата държава, която заема специално място в голямото наследство на Китай..
