Panegy са хвалебствени речи, които са били популярни по време на разцвета на ораторството в Древна Гърция. Тази литературна традиция продължава да съществува и днес и е доста разпространена.
Модерни възхвала - какво е това?
Възхвала има определено значение, тя описва живота на човек от гледна точка на постиженията. Някои от фактите, които обикновено се включват в хвалебствените речи, са:
- Кога и къде е роден починалият.
- бебешки прякори.
- Имена на родителите (и къде са се запознали и оженили).
- Братя и сестри.
- Ранно детство - места и интереси.
- Училища, успехи, награди.
- Професионални квалификации и постижения.
- Някои интересни случаи от детството.
- Подробна информация за брак, деца, значими връзки.
- Спортни постижения.
- Хобита, интереси, пътувания, хобита и др.
- Подробности с историческо значение.
- Предпочитания, харесвания и нехаресвания.
"Евлогия": значението на думата
Етимологията на понятието идва от латинското panegyricus, което означава "реч на публична среща". Панегириците са публични изпълнения в чест на някакво лице, предмет или постижение. Формата на такава възхвала може да бъде както устна, така и писмена.
Също преведено от гръцки панегирик (ударение върху третата сричка) означава всяка похвала, използвана за възхваляване на определени хора, събития и т.н.
Древните панегирици често са били придружени от известна доза сервилност и сервилност. Те ясно показаха желанието и желанието да утвърдят в общественото съзнание значението на най-важните и характерни представители на обществото.
Синоними и антоними
Сред синонимите на описаната дума са следните:
- похвала;
- похвала;
- тържество;
- химн;
- ode;
- поздрав;
- трибут;
- похвала;
- разпознаване;
- акламация;
- аплодисменти;
- комплимент.
И какъв е антонимът на думата "панегири"? Има няколко подходящи варианта, сред които се открояват следните:
- порицание;
- осъждане;
- indictment;
- упрек;
- порицание;
- увещание;
- лекция;
- проповед;
- експозиция;
- тирада;
- скар;
- псуване.
Какво са възхвалените думи? Примери
Всяка възхвала като тази предполага ентусиазъм, тъй като възхвала се отнася до подготвена реч, която възхвалява добродетелите на конкретен човек. Това е един вид замислен и често поетичен комплимент.
В класическата реторика се признава като форма на церемониална реч. Не всички панегири са били от сериозен характер, включително и панегирика (пример за това е „Похвала на глупостта“на Еразъм Ротердамски, написана през 16 век). Целта му беше да осмие класовите конфронтации.
Панегирици в Древна Гърция
В Атина такива речи някога са се произнасяли на национални фестивали, по време на театрални представления, народни празненства или спортове и игри. Това беше направено, за да събуди желанието на гражданите да помнят и възхваляват славните дела на своите предци.
Най-известните са Olympiacus Gorgias, Olympiacus Lysias и Panathenaicus и Panegyricus (панегирик) на Исократ (486-338 пр.н.е.), които призовават за елинско политическо единство.
Откъси от речта на Исократ на Панелинския фестивал
Известна е следната хвалебствена реч (пример за възхвала за тържествено събитие): „Ние сме се събрали на едно място, където принасяме своите молитви и жертви, които ни напомнят за връзката, която съществува между нас и за доброжелателно отношение един към друг в бъдещето, възраждайки старите ниприятели и създаване на нови връзки. … Гърците имат възможността да покажат своето майсторство, а други могат да ги видят как се надпреварват един срещу друг в игрите. … И целият свят дойде да ги види.” (Исократ, Панегирик, 380 г. пр. н. е.)
Исократ е изключителен древногръцки оратор и публицист. Неговите речи и политически инструкции са използвани като мощен образователен инструмент. Наричат го последовател на Лисий и ученик на Горгий, който е един от основателите на изкуството на красноречието. Самият Сократ веднъж каза за него, че в Исократ любовта към мъдростта е заложена от самата природа. Говорителят имаше специална страст към тържественото и публично красноречие.
Делото на живота и несбъднатите надежди
Възхвала на Исократ беше напълно политизирана. Червената нишка в речта, над която авторът се занимаваше около 10 години, беше идеята за единството на атиняните с жителите на Спарта за съвместна конфронтация в борбата срещу персите. Според състава си Панегирикът е разделен на две части. Те тържествено изтъкват отечеството и неговото богато героично минало, както и многобройни благословии в световен мащаб, включително развитието на Балканите, научните изобретения, появата на големи търговски пътища.
Разбира се, според говорещия, че всичко това е дало на атиняните непоклатимо право да ръководят други гърци и да заемат водеща позиция в борбата срещу диваците и варварите. В края на своя епос Исократ инструктира своите слушатели. Но не става дума само за свещената война и единството на елините. Той смело и предизвикателно призовава другите оратори даспря да говори за всякакви глупости и направи поне опит да надмине работата си по красноречие.
Панегирикът на Исократ е наистина умело изграден литературен шедьовър, в който пластичността на цветните и чувствено възприемани фигури отстъпва място на малко по-различен вид визуализация, характерна черта на която е логическата яснота. Въпреки справедливостта и разумността на своята гледна точка, Исократ все още не успя да постигне това, което искаше. Историята имаше свои собствени планове за това. Отказвайки храна и разочарован от илюзорните си фантазии, великият оратор умира през 337 г. Мирното обединение на елините се оказа невъзможно и липсата на взаимни отстъпки в крайна сметка доведе до кървава битка.
Съвременните култури и религии включват в своите погребални ритуали и възхвала в чест на починалите. В този случай възхвалата действа като прощална дума и знак на уважение към мъртвите.
