Значението на думата "съдба" е двойно. Първото семантично натоварване обявява наследството като феодално владение, територия, подчинена на собственика. Вторият - като съдба, дял, рок.
"Специален период" като част от историята на Русия
Първата интерпретация на думата, обясняваща я като притежание на земя, е била в такова обръщение в Русия, че периодът от средата на 12-ти до средата на 15-ти век е наречен "специфичен период". Това беше време на раздробяване на една държава на малки княжества - неразделен етап от развитието на феодализма във всяка страна. Понякога наследството се свеждало до размерите на малко имение. Това се случи, защото руските князе, имащи по правило голям брой деца, при написването на духовно писмо (завет) даряват всеки от тях със земи или - повечето - тези, които не са съгрешили пред баща си.
От баща на син
Така, наследството е част от земите на бащата, предоставена на разположение на един от наследниците. В древни руски източници понякога се нарича селище, но според някои експерти това не звучи много елегантно. Разбира се, по време наот своето управление князът може да анексира значителни завладени земи, като по този начин увеличава част от наследството за всеки от синовете си, но все пак това е процес на раздробяване на държавата. Собственикът, княз, болярин, сеньор, след като получи наследството си (по правило в онези дни това бяха диви земи с малък укрепен град), бяха принудени да имат своя армия, своя отряд. Не би могъл да бъде толкова значим, че сам да може да устои на голяма армия. Раздробяването и междуособните войни бяха основната причина за завладяването на Русия от Златната Орда.
Концепцията за наследство като феодално владение съществува до 1917 г
Във всичко това обаче имаше положителни моменти - князете укрепиха феодалните си владения, възстановиха столиците си, издигнаха храмове. Тоест „съдбата“в Древна Русия е територията, която е изцяло зависима от талантите на конкретния княз. Той ще бъде като Ярослав Мъдри, наследството ще се разраства със земи, нови градове и многобройни храмове. Интересно е, че в царска Русия до 1917 г. е съществувало понятието апанаж и е означавало поземлен имот или недвижим имот, собственост на някой от членовете на кралското семейство. След премахването на крепостното право, дори преди 1863 г., това понятие включва освен недвижими имоти и земя, селяни.
Самият термин е много често използван в литературата, той се среща в A. S. Пушкин в стихотворение за Борис Годунов: "… ние отдавна загубихме своите наследства …", и в легендата за Гвидон, когато той, бидейки комар, отлетя до мястото си през морето, отмъщавайки на лелите си. Но остров Буян не му е предоставен от бащата. И така, наследството е поземлен имот, недвижим имот във владение на един княз.
Стивън Кинг има роман "Съдбата на Салимов", където тази дума придобива значението както на съдбата (както казва заглавието на един от руските преводи на книгата - "The Lot"), така и като земя разпределение, местоположението на града, където се провеждат събитията.
Второ значение на термина
Втората интерпретация на термина "съдба" (това е много) има, като никоя друга дума, десетки синоними, в които се срещат дори фрази - пръстът на съдбата, пише в семейството, падна на жребия, колелото на късмета. Има синоними, които предполагат тъжна съдба - липса, съдба, кръст, вой. Това също включва Паркове и Мойри - тези дами са известни с това, че преследват жертвата си с цел да я накажат до пълно унищожение.
Има взаимозаменяеми думи за този термин, които предизвикват меланхолия, униние и липса на каквато и да е приятна перспектива - съдба, съдба и съдба. Има синоними, които предопределят щастлива съдба – бъдеще, поле, планид. Добрите думи са перспектива, чаша, държане, споделяне и дори щастие. Има много великолепни стихотворения за съдбата като съдба, като например "… съдбата на любовта е красива и светла…".
Изследваният термин се среща и в географските имена. И така, територията в северната част на Палестина се нарича наследство на племето Нефталим.