Ограничаването никога не е било стимул и основа за развитие. Постиженията в науката, научно-техническия прогрес, развитието на системи за производство и потребление на различни материални и духовни блага, хората винаги са правили в името на подобряването на условията на живот и труд.
Технологията не е неутрална, но изглежда е самоуправляваща се сила - постулат на теориите за технологичния детерминизъм. Все още обаче няма изкуствен интелект и към момента на появата на тези теории дори не е имало причина да бъде.
В памет на началото на началото
Това, за което са мислили най-добрите умове, винаги се определя от текущото ниво на знания и набор от нужди. Делът на учените, които се отделят от участие в социално-икономическия процес на създаване и потребление на материални и духовни блага в името на абстрактна умствена дейност, винаги е бил незначителен. Общественото съзнание никога не се е тревожило за върховете на науката и технологиите,но наистина се притеснявах за стандарта на живот, размера на доходите, нормалните социални отношения в работата и спокойствието в семейството.
Колкото по-близо беше нивото на технологиите до природата и по-далече от творчеството на учени и инженери, толкова по-спокоен социален живот протичаше. Хората ходеха на работа или на лов, браха гъби и горски плодове, отглеждаха култури и пасеха добитък. Няма много за притеснение. Нямаше причина да желаем нещо повече, нито знание, което да ги обозначава.
Нямаше причина за технологичен детерминизъм, нито за други фантазии на философията като цяло и социологията след това. Животът не изглеждаше като мед: робството съществуваше, експлоатацията „разцъфваше“, силните унижаваха слабите, имаше постоянни войни, социалните отношения „стабилно се нуждаеха“от съдебна практика и всяка държава имаше своя собствена представа за правата на своите граждани, правото на власт и силата, която трябва да осигури всичко това.
От това следва странна мисъл: технологичният детерминизъм, като съзнателно явление, се приписва на началото на миналия век. Следователно век по-рано трябваше да са узрели предпоставките общественото съзнание да намери основание и да обърне внимание на трудовете на определени учени и да отдаде значение на постиженията на техническия прогрес..
Всичко е възможно. Но няма ли тук грандиозен интерес? Любопитството не е наука или дори съзерцание на явления. Първите кораби са едно нещо: те бързо станаха търсени във военните и търговските дела. Но първите летящи машини бяха циркови представленияна първо място.
Странен, но перфектен пример
Общественото съзнание на различните страни оцени първия пилотиран полет в космоса в социален аспект, а не като оценка на труда и трудностите на стотици неясни учени и инженери, които си проправиха път през стоманобетонната конфронтация на обществото. Нито една от теориите на технологичния детерминизъм не оценяваше труда, изобретенията и технологиите на хилядите специалисти и обикновени работници, построили първия космически кораб.
Техническият продукт напусна планетата с човек на борда и го върна обратно жив и невредим. Детерминистите не забелязаха това, но развиха идеите на Платон за технокрацията. Въпреки това, какво може да знае този експерт за инженерството и технологиите? И като цяло не е имал предвид техничари, а философи - единствената достойна кохорта от хора, които да управляват обществото (според такива като него).
Каквато и да е обосновката за технологичния детерминизъм и технокрацията като цяло, но те изразиха идеите си не в името на науката, знанието, развитието на научно-техническия прогрес, а в името на целта за създаване на идеал общество, в което щастието ще бъде едно, а трудностите друго.
Управлението като цяло и обществото в частност никога не е попадало в ръцете на технически специалисти, до ешелона от най-високо индустриално ниво, до корпорации. Междувременно финансите винаги са играли роля в управлението, в напредъка на технологиите, в развитието на технологиите и в осигуряването на момент на сила във всеки социален процес на всяка държава.
Определяне кой ще управлява това, което не е човешки проблем и нетой да реши. Можете да говорите за всичко и всичко, но как ще реагират на това обективните закони на Вселената като цяло и социалните закони в частност? Не е дадено на човек да ги измисля, но те винаги съществуват и винаги отразяват реалността.
През бездната на вековете
Странно (според логиката на детерминистичните теории, това не трябваше да се случва), но обществото някак си се „озова“в началото на миналия век и построи фабрики и фабрики, финансови и стокови борси, постави основите на основно, средно и висше образование. Круизни кораби с размерите на градовете тръгват към океаните с пълно поддържане на живота. Над летището на приличен мегаполис, самолети от всякакъв вид кръжат като пчели близо до кошер. Под вода воините на най-развитите страни носят ядрени ракети, сплашвайки се един друг.
Техническият прогрес в средата на миналия век става обект на внимание на общественото съзнание, а теорията на технологичния детерминизъм чака своя благодарен читател. Фантастите влагат перото си в развитието на общественото въображение и известно време на авторите на индустриални, постиндустриални и технотронни идеи се обръща обществено внимание.
Съвременните изследователи вярват, че теориите за технологичния детерминизъм са единодушни в това, че технологиите и технологиите са основната причина за всички социални промени.
Следват малки разлики. Някои основават възгледите си върху силата на парата, други обръщат внимание на индустриализацията, трети посочват химията и квантовата механика. Други основават концепциите си на компютърни технологии иинформационни технологии.
Без да навлизаме в подробности и качеството на определени фундаментални твърдения, може да се посочи (като ярък пример) ядрената енергия. Това несъмнено е резултат от научно-техническия прогрес. Но ядрена бомба е разбираема: задачата е поставена, целта е унищожена. Ами мирния атом? В крайна сметка атомната електроцентрала и до днес е класически "чайник". Атомната електроцентрала е сложно, отнемащо време и скъпо преобразуване на ядрената енергия в пара…
Въпреки това, ядрената енергетика не е единственият ярък пример за това как оборудването и технологиите изискват капиталови разходи на труд, време и финансови ресурси за тяхното "животно поддържане" от човек, на когото детерминистите са определили второстепенна роля в своята научна проучване.
Концепцията за технологичния детерминизъм
Класическата формулировка на теориите за ограниченията (детерминизъм) е трудно да се спори. За всички негови компоненти всичко е изключително точно:
- теоретична и методологична настройка;
- философски и социологически концепции;
- ограничаване на разбирането за социалното развитие до прогреса на технологиите;
- технологията влияе върху битието, мисленето и езика на нейните носители.
Възникнал в началото на миналото като „настройка“за мислене в средата на философията и социологията (би било странно, ако физици, химици или математици си поставят насоки и правила за това как да разграничат квантовия планк от трансформацията на Лаплас), технологичният детерминизъм ограничава разбирането на социалното съзнание до нивото на технологиите, които обществото създава и използва.
SОт технологична гледна точка всичко е правилно: в началото на миналия век обществото видя не само реалните резултати от научно-техническия прогрес, но и уверено започна да ги използва..
Автомобили и самолети, металорежещи машини и производствени линии, големи фабрики и мултинационални компании промениха живота и живота на хората. Промените бяха кардинални, бързи и завършиха с триумфа на компютърните технологии, въпреки че не стигнаха до създаването на изкуствен интелект.
Основни концепции за детерминизма
Основните концепции на технологичния детерминизъм имат индустриална аура чрез висшето ръководство от корпоративен характер. „Лицето“на всяка технологична теория е едно и също, ъгълът е различен. Индустриалното общество и етапите на растеж. Нова индустриална теория и концепцията за постиндустриалното общество. Теорията за супериндустриалното общество и технотронната идея.
Преди концепцията за интелектуално общество, когато роботите спечелиха целия свят и с този факт показаха, че са същността на социалното развитие, тя не дойде. Технологичният детерминизъм обаче дори не си е помислил да повери управлението на обществото и техническия прогрес на някакви роботи.
Типични са професионалните умения на авторите на известни идеи. Технологичният детерминизъм на Галбрайт е резултат от визията на икономист за митична техноструктура, управлявана от големи корпорации (не от техничар).
Социологът Арон изгради своето индустриално общество, вземайки предвид особеностите на социалистическата и капиталистическата обществена система (не е технолог). Бжежински основава своятехнотронни постулати, базирани на идеите за компютърната и информационната революция (не разбира нищо в компютърния бизнес).
Характерна черта на всички концепции е ориентацията към индустриалността, интелектуалността и информационното съдържание на явленията и процесите. Ролята на човек остава (за умните хора), но е второстепенна (за останалите). Винаги има революционно начало и прилагателни с представка "над", използва се терминът "елит" и нещо тук напомня за HG Wells.
Детерминизъм: ограничение или дефиниция
Думата "детерминистично" е добре известна. Не винаги е възможно да го чуете и разберете в средното училище, но вече във всяко професионално и висше образование не може без фиксиране на това понятие. Това е точно обратното на стохастичните процеси. Не е особено често срещано в теориите за развитие на системите да се използва прилагателното „детерминистично“.
Преведено от латински, имаме три опции:
- define;
- лимит;
- отделно.
Тук няма нищо близко до понятието "развитие". През различни векове философията обръща внимание на детерминизма, опитвайки се да го свърже с модели, причини и следствия, явления в природата и обществото.
Всъщност, технологичният детерминизъм във философията е опит да се приложи ограничение на място, където изобщо няма смисъл да се говори за него. Общественото съзнание никога не стои неподвижно. Развива се толкова бързо, колкото инженерството, технологията, теорията и практиката на системите.
На колкоточно учените разбират проблемите на развитието, зависи само от нивото на тяхната компетентност и разбиране на текущите явления. Не е достатъчно да се декларира идея, наука или концепция.
Всяко социално движение има значение само когато обективно отразява реалността. Ето как изглежда технологичният детерминизъм в социологията на практика. Всъщност всичко не е в негова полза.
Модерна версия на детерминизма
Социално-философски концепции за технологичния детерминизъм, теории за постиндустриализма, технотроника, използването на комуникации и информационни технологии за управление на обществото - това е умението и преподаването на избраните за всички останали.
Социално-философска концепция: техниката и технологията са основата на обществото, ликвидаторът на социалните противоречия и основен фактор в неговото развитие.
Технологичният детерминизъм абсолютизира техниката и технологията. Не забелязва нищо, което е извън целта, което трябва да бъде оправдано.
Поставянето на рамката за постиндустриално (технотронно) общество никога не е било забранено на никого, само че никога не е имало никакъв смисъл в това. Обективните закони на Вселената и социалните закони винаги поставят всичко на мястото си.
За обществото и технологиите от гледна точка на развитие
Можеш да кажеш всичко, но не на всичко трябва да се вярва. Знанията и уменията в динамиката на тяхното развитие са същността на всички явления, процеси и неща, включително оборудване и технологии. На това може да се вярва. Първо, човек се появи на бял свят, след това придоби интелект, след това се появи програмирането.
От казаното изобщо не следва, че този интелект си заслужава и че съставляващото му познание е обективно. Във всеки случай нито програмирането, нито съвременните информационни технологии представляват цялостна, саморазвиваща се система. Светът на най-добрите технически постижения е наистина добър, но е също толкова несъвършен, колкото човешкото познание за физиката на явленията по широк кръг от теми.
Технологичният детерминизъм не можеше да не се появи, не можеше да не остави следа в общественото съзнание. Ако по времето на Платон се обсъждаха идеите, кой и какво да управлява, какво влияе върху какво, какво, какво зависи, тогава как би могло да бъде иначе, когато светът на парите, технологиите и независимата „интелигентност“доби власт?
Въпросът не е в разработката, а в това кой да определи правото да управлява това развитие и как да го подсигури по-силно.
Мъж. Интелигентност. Програмиране
Първо дойде на света Човек, след това придоби Интелигентност, след това се появи Програмирането: CHIPiotics - стара идея в ново въплъщение.
Известно е, че информационните технологии се развиват бързо. Всички знаят, че тук работят огромни финансови, интелектуални и производствени ресурси. Обемите на производство и потребление нарастват. Но това е каменната ера.
Ако съвременният технологичен детерминизъм е решил последното прераждане на своите постулати, тогава съвременният свят на комуникациите и информационните технологии ще го унищожи завинаги.
Програмирането отразява интелекта на съвременното социално съзнание, тъй като в тази част от него,която пише програми и в тази, която се опитва да разбере какво всъщност трябва да програмира.
Стохастиката на комуникационните процеси между производител и потребител в тази област на връзките с обществеността в 99,9% от случаите надвишава допустимите стандарти. Само когато потребителят поиска от програмиста да напише програма за решаване на квадратно уравнение, успехът е практически постижим.
Модерното програмиране е бучки знания, натрупани в продължение на няколко десетилетия. Несъмнено има много постижения и много е направено отлично. Всичко разваля строгия синтаксис и конструкции.
Ясно е, че когато се строи небостъргач, е невъзможно да се премести сградата от Москва в Санкт Петербург. Не е ясно кога програмата трябва да бъде пренаписана, тъй като хостингът се е сринал, езиковата версия е променена или е инсталирана нова операционна система на компютъра.
Човекът е живо същество с интелигентност. Няма такъв случай той да не е решил проблема. През целия си живот човек решава проблеми и успешно се справя с всичките си проблеми.
Програмата е резултат от човешката интелектуална дейност. Може да прави само това, което авторът му е програмирал. Утре обхватът на задачата се промени, но програмата остана. Това означава, че това е каменната ера: програмата все още не се е отделила от природата, тоест от създателя.
За знанията и уменията
Програмирането е най-модерната технология, то е много по-добро от машина, конвейер, фабрика, компания или система от компании.
Програмирането също е производство,и икономика, и политика, и управление. Програмирането е човек и неговите нужди, и възможността за тяхното реализиране в динамика, в развитие.
Нямаме динамика, но винаги имаме статика: какво е небостъргач в Москва, каква програма, написана в Санкт Петербург, е една и съща идея за отличен, висококачествен, надежден, но тромав и статичен дизайн.
Нищо не може да се постигне без знания и умения: нито на земята, нито в околоземното пространство, нито в просторите на космоса. Но знанията и уменията трябва да са в динамика: както за човек, така и за неговата програма.
