Tiun е утвърдено родово име за редица категории, включващи лични княжески и болярски слуги. Дори това име в Древна Русия се наричаше държавни служители, или по-скоро техните длъжности в административно-съдебната област.
Значение
В Киевска Рус тиун (тивун) се е наричал княжески или болярски управител, чиновник, управител във Великото херцогство Литва и в Московската държава до 17 век. - наименование на икономически, наместнически, църковни и съдебни длъжности. Самата функция има скандинавски корени и е пристигнала на територията на Русия благодарение на варягите (древните скандинавски thionn). Етимологията на думата показва нейното много широко разпространение: от староруски тази дума означава „управител“, на украински е „надзирател“, „управител на имението“. Тиун също е слуга на княжеския двор, а също и долното звено на администрацията в селата.
Tiun в Русия
Tiun в Древна Русия са домакини, които са в служба на болярите или князете и отговарят за реда. Огнено, по-късно име - дворец, отговаряше за къщата, двора. Конюшнята тиун, съответно, отговаряше за конете исергия, стабилна работа. На селските и ратаите лежали полските работи и пр. Тиуните били най-необходимата опора и помощ за феодалните земевладелци в администрацията и съда. Повечето от тях не бяха безплатни. Както казва "Руска правда", веднага щом човек прие длъжността, наречена "тиун", той премина в категорията на тези, които се наричат крепостни селяни. За да се запази свободата им, беше необходимо да се сключи специално споразумение. „Руска правда“също говори за „Тивун без ред“(това означава липса на подобаващ договор) като един от източниците на сервилност. Въпреки това социалното положение на княжеските тиуни било много високо. За убийство на село или воин - 12 гривни, за убийство на слуга на болярин - 40 гривни. Най-големият размер е определен за княжеския пламтящ - 80 гривни.
Холопа-тиуна беше позволено да бъде свидетел в съда, ако нямаше други свободни, въпреки че правилото гласи, че „за крепостния се полага послушание“. В същото време само самият принц можеше да проведе процес над него. Вторичните служители, които принадлежаха към съдебната и административната власт, също се наричаха тиуни. Те са били назначавани от князе, волости или управители. През 13-14 век броят на тиуните на управителя се определя с помощта на уставни писма. Ако сравним съда на малолетните длъжностни лица с този на губернатора, тогава първата беше най-ниската инстанция. Въпреки факта, че възнаграждението на тиун се извършваше на равни начала, доходите му не достигаха половината от печалбата на управителя. Населението се разбунтува срещу чиновниците, които мрази (можете да си спомните въстанието на жителитеКиев през 1146 г.). В литературните паметници тиун е егоистичен потисник на народа (например в Словото на Данаил Острия).
Тюни в Московската държава и Великото херцогство Литва
Тук акцентът се измества от икономически към управленски и съдебни функции. През 14–17 век продължил да съществува княжеският тиун, занимавал се със своята икономика. Имаше и такива, включени в наместническия апарат и тези, които имаха съдебни функции. Великото херцогство Литва се нарича тиуни от големите феодали, които отговарят за управлението на волостите (по-късно те са наречени управители) и събирането на данък (което по това време също се нарича „полюдие“). В някои части на Галическа Рус, където все още съществуват останки от староруското право, те са били избрани представители на селските общности.
Tions и църквата
Църковните тиуни са били два вида: тези, които са били подчинени на светските йерархически служители, и тези, които са се наричали „господарства“. Последната група живееше в града на катедралата и служи със самия епископ. Съгласно указа на катедралата Стоглави, основното задължение на тиун е да издава банери на свещениците, които посещават катедралата и са наети да служат на литургията. Последните са имали право да извършват подобни действия. По-късно тиуните отговарят за реда в църквата. Те наблюдават как духовенството и свещеническите старейшини изпълняват задълженията си.
хижа Тиун
Тиун, чието значение беше голямо в църквата, исвещенически старейшини седяха заедно в колибата на Поповская, а след това в Тиунская до 1667 г. Ситуацията обаче се промени. От 1674 до 1690 г. хижа Тиун е заменена от патриарх Йоаким по заповед на църковните дела. През 1724 г. е окончателно затворен. Йерарсите следват примера на патриарха и въвеждат в мода отварянето на колиби или ордени Тиун. Последните отговаряли за същите въпроси, свързани с епархийската администрация, както в старите времена и тиун. За да създаде помощ на Синода по времето на Петър I, беше създадена камара, която също се наричаше офис, но на следващата година беше премахната.
Тюн е човек, който е лишен от свобода, но и надарен с много отговорности. Тези хора се грижат за къщата, полето, животните, заемат определена позиция в църквата или са чиновници.
