Има няколко противоположни гледни точки по проблема за независимостта на човека в собствения му живот. Някой вярва, че всичко е предопределено от началото на живота до неговия край, че всяко наше решение се определя от нещо, което може да повлияе на съдбата ни. Такива хора се наричат фаталисти и тяхната гледна точка има право на живот, защото всеки от нас се превръща във фаталист отчасти, когато изрича любимата фраза „това, което не се прави, е за по-добро“от мнозина. Други хора са сигурни, че съдбата им е в техен пълен контрол. След като прочетете тази статия, ще научите какво е детерминизъм и как се проявява в детерминистичните взаимоотношения, благодарение на които се изгражда значителна част от живота ни.
Свободна воля и детерминизъм
Философите на всички времена и народи бяха загрижени за проблема за връзката между човешките идеи за свободната воля и как работи светът истепента, до която детерминантите са в състояние да ни влияят. Въпросът за причинно-следствената връзка на нашия живот винаги е оставал вълнуващ. Хората са склонни да вярват, че събитията, които им се случват в този конкретен момент от време, са детерминистични – което означава, че са предопределени от събитията от миналото. Следователно безкрайната верига от събития ни отвежда в самото начало - в момента на Големия взрив. От друга страна сякаш можем да повлияем на текущия ход на събитията, да променим пространството около нас с едно или друго лично решение. Има трета позиция, която казва, че тези детерминистични събития могат да присъстват успешно, без да пречат на човек да извършва наистина свободни действия и да влияе върху това как ще се развие бъдещето му.
Манипулационен аргумент
Философите обичат да изграждат спекулативни експерименти, създавайки хипотетична ситуация, в която човек трябва да извършва принудителни действия. Типичен пример за аргумент за манипулация е ситуация, в която човек против волята си (под прицел) е принуден да направи нещо, най-често нещо, което има негативни последици за самия него. Например, под прицел на оръжие, банков служител дава на обирджиите всички пари в сейфа. Детерминираното в конкретния случай е решението на банковия служител да не спестява парите, а да ги дава на нападателите. Неговото решение предопределя действия, лишавайки човек от правото на избор. В този случай ние не налагаме отговорност на лицето, извършило привидно неправомернотодействай. Американската школа по философия твърди по този повод, че човек, независимо от обстоятелствата, не винаги действа свободно, тоест има само илюзията за избор, но всъщност решенията му са определени и той действа като човек в оръжейна точка.
Три ситуации: Престъплението на професора
Тази позиция е мотивирана от мисловен експеримент, в който се разглеждат четири ситуации. Първият е както следва:
- Професорът извършва престъпление, но по време на действието не го ръководи собственият му мозък, а екип от агенти със специално оборудване за манипулиране на хора.
- В същото време умът на професора е зает да мисли защо иска да извърши престъпление, той мотивирано аргументира в полза на предстоящото нарушение.
- Но дори тези мисли се водят от агенти.
- Определено от тези агенти, прегрешението на професора изглежда е извън нашето осъждане.
Ситуация 2: програмиран да извършва престъпления
Следната хипотеза на философите казва, че:
- Професор преди раждането си е програмиран от учени да извърши престъпление в определена година, месец, ден и час (подобно на това, което се случва във филма "Терминатор").
- Както в първия случай, поради факта, че професорът не е имал и най-малък шанс да повлияе на съдбата му, ще приемем, че носим някаквинаказанието професорът не трябва.
Ситуация 3: реалност
Накрая философите предлагат да си представим по-реалистична ситуация, в която нашият професор извършва престъпление по същия начин, но този път то е предопределено от природните закони и природата, характера на самия този професор-човек. Представете си, че е израснал в среда, в която извършването на престъпления е универсална норма, неосъждана от никого. В тази въображаема ситуация вече не може да се каже със сигурност дали професорът носи отговорност за извършеното от него деяние, защото изглежда би могъл да положи усилия да не извърши наказуемо престъпление. „Виновникът“за това детерминирано престъпление изглежда е самият живот! Все пак професорът не е избрал обществото, в което се е родил.
Резултати
Повечето учени стигат до извода, че законите на природата са един вид обективни детерминанти на нашия свят, защото всичко на планетата Земя се подчинява на законите на природата. Така ние не налагаме на природата бремето на отговорност за нечия съдба, което до известна степен предопределя нашето съществуване. Човекът от своя страна рязко изпъква на фона на „неодушевения“свят, човекът е сложно организирано същество, което е отговорно за своите действия, ако те не са предопределени от външни детерминанти, което означава, че той има определена степен. на свободата в неговите дейности.
