Съвременната система на хронология има малко повече от две хиляди години след раждането на Исус Христос и няколкостотин века преди това събитие. Въпреки това, преди появата на християнската хронология, различните народи са имали свои собствени начини за измерване на времето. Славянските племена не са изключение. Много преди появата на християнството те са имали свой собствен календар.
Произход на думата "календар"
Според официалната версия, терминът "календар" идва от латински. В Древен Рим лихвите по дълга се плащали в първите дни на всеки месец и данните за тях се записвали в дългова книга, наречена календариум. По-късно именно от заглавието на книгата произлиза думата „календар“, която идва при славяните с християнството.
Някои учени смятат, че този термин идва от фразата "Колядин Дар" (дарът на Коляда), която се нарича хронология. Изследователите на славянския произход смятат за напълно възможно. Някои от тях са сигурни в товаримляните са заели думата "календар" от славяните, а не обратното. Преценете сами: няма превод на думата календар, както и обяснение как е свързана с дълговете и книгите. В крайна сметка дългът на латински е debitum, а книгата е libellus.
Хронология от Рождество Христово
Към днешна дата нашата ера от раждането на Христос е на повече от 2000 години. Традицията за отчитане на годините по този начин обаче се използва от около хиляда години, защото дори с признаването на християнството за официална религия на Римската империя, годините продължават да се броят от важни светски дати. За римляните това беше годината на основаването на Рим, за евреите годината на унищожаването на Йерусалим, за славяните годината на създаването на света в Звездния храм.
Но веднъж римският монах Дионисий, съставяйки великденските таблици, се обърка между различните системи на хронология. Тогава той измисли универсална система, чиято отправна точка ще бъде годината на раждането на Христос. Дионисий изчисли приблизителната дата на това събитие и оттук нататък използва хронологията, наречена „от Рождество Христово“.
Тази система е разпространена 200 години по-късно благодарение на монаха Беде Преподобни, който я използва в своята историческа работа за англо-сансонските племена. Благодарение на тази книга британското благородство постепенно преминава към християнския календар, а след него го правят и европейците. Но бяха необходими още 200 години на църковните власти, за да започнат да използват християнската календарна система.
Преходът към християнската хронология при славяните
В Руската империя, която по това време включва много от първоначалните славянски земи на Беларус,Полша, Украйна и други страни, преходът към християнския календар се извършва на 1 януари 1700 г. с указ на Петър I. Мнозина вярват, че цар Петър мразеше и се опитваше да изкорени всичко славянско, включително календара, така че той въвежда християнското време. система. Най-вероятно обаче кралят просто се е опитвал да подреди такава объркваща хронология. Славянското отхвърляне тук най-вероятно не играе роля.
Факт е, че с появата на християнството при славяните, жреците активно се опитват да прехвърлят езичниците в римския календар. Народът се съпротивлявал и тайно се придържал към стария календар. Следователно в Русия всъщност имаше 2 календара: римски и славянски.
Обаче скоро започна объркване в аналите. В крайна сметка гръцките хронисти са използвали римския календар, а учениците на манастирите на Киевска Рус са използвали славянския календар. В същото време и двата календара се различават от приетата в Европа хронология на Дионисий. За да разреши този проблем, Петър I наредил насилственото прехвърляне на цялата империя, подчинена на него, към системата на хронологията, датираща от раждането на Христос. Както показва практиката, той също е несъвършен и през 1918 г. страната е прехвърлена към съвременния григориански календар, който отчита високосни години.
Източници на информация за старославянския календар
Днес няма надеждни данни за това как е изглеждал истинският старославянски календар. Популярният сега "Круголет Числобог" е реконструиран въз основа на информация от различни историческиизточници от по-късни периоди. При реконструкцията на старославянския календар са използвани следните източници:
- Източнославянски народен обреден календар. Писмените свидетелства за него датират от XVII-XVIII век. Въпреки толкова „млада“възраст, този календар е запазил много информация за живота на славяните по време на езическа Русия.
- Църковен календар "Месеци". В процеса на християнизацията на Русия църковните власти често празнуваха християнски празници на важни езически празници. Сравнявайки датите на празниците от Месечника с датите от други календари, както и от фолклорни източници, е възможно да се изчисли времето на важните древни славянски празници.
- През 19-ти век около 400 златни плочи с надписи са открити на мястото на ведическия храм в Румъния, наречен по-късно „Сантий Даков“. Някои от тях са на повече от 2000 години. Тази находка не само свидетелства за наличието на писменост сред древните славяни, но и е източник на информация за епохите на древната славянска история.
- Хроники.
- Археологически находки. Най-често това са ритуални глинени съдове, изобразяващи календарни символи. Най-информативни са глинените вази от Черняховската славянска култура (III-IV в. сл. Хр.).
Епоха на древните славяни
Според информацията, съдържаща се в "Сантийските даки", историята на древните славяни има 14 епохи. Най-важното събитие, което послужи като отправна точка за календара, беше приближаването на Слънчевата и две други планетни системи, в резултат на което земляните веднага забелязахатри слънца на небето. Тази епоха се нарича „Времето на трите слънца“и е датирана 604387 (спрямо 2016 г.).
- През 460531 извънземни от съзвездието Малка мечка пристигнаха на Земята. Наричаха ги да'арийци и тази ера се наричаше "Времето на подаръците".
- През 273910 извънземни отново пристигнаха на Земята, но този път от съзвездието Орион. Наричани са хариани и в чест на тях ерата е наречена "Времето на К'Арр".
- През 211699 г. се състоя следващото посещение на извънземни същества, което отбелязва началото на "Времето на Swag".
- През 185 779 г. започва възходът на един от четирите най-важни града на континента Даария, Тула. Този град е бил известен със своите изкусни занаятчии и е процъфтявал в продължение на почти 20 000 години. Този период от време се наричаше „Време на Thule“.
- През 165 043 г. дъщерята на Перун, богинята Тара, донася на славяните много семена, от които впоследствие израстват многобройни гори - така започва "Времето на Тара".
- През 153349 г. се състоя грандиозна война на светлината и мрака. В резултат на това един от спътниците на планетата Фаетон Лутиция беше унищожен и неговите фрагменти се превърнаха в пръстен от астероиди - това е ерата на Assa Dei.
- През 143 003 г., с помощта на научни постижения, земляните са успели да изтеглят спътник от друга планета, а Земята, която вече има два спътника по това време, има три от тях. В чест на това значимо събитие новата ера се нарича „Периодът на трите луни“.
- През 111 819 г. една от трите луни е унищожена и нейните фрагменти паднаха на Земята, потъвайки древния континент Даария. Жителите му обаче ще бъдат спасени - ерата на "Великото преселение от Даария" започна.
- В 106 791-ва на река Иртише основан градът на боговете Асгард в Ирия и новата система на хронология се води от годината на неговото основаване.
- През 44560 г. всички славяно-арийски кланове се обединяват, за да живеят заедно на една и съща територия. От този момент започва ерата на "Създаването на Великото Коло Расения".
- През 40017 г. Перун пристига на Земята и споделя знанията си със жреците, поради което е настъпил голям скок в развитието на човешките технологии. Така започна ерата на „Третото пристигане на Уайтман Перун.“
- През 13021 г. друг спътник на Земята беше унищожен и неговите фрагменти, паднали върху планетата, повлияха на наклона на оста. В резултат на това континентите се разпаднаха и започна заледяването, наречено ерата на „Голямото охлаждане“(Студ). Между другото, по отношение на времевия период този период съвпада с последния ледников период от кайнозойската ера.
Съвременното човечество живее в ера, която започва да брои години от създаването на света в Храма на звездите. Възрастта на тази ера днес е повече от 7,5 хиляди години.
Георги Победоносец и ерата на сътворението на света в Звездния храм
Както знаете, думата "мир" има няколко значения. По този начин името на съвременната ера често се тълкува като времето на създаването на Вселената. „Мир“обаче означава и помирение между враждуващите страни. В тази връзка името „Създаването на света в Храма на звездите“има съвсем различно тълкуване.
Малко преди да бъде отбелязана първата година „от сътворението на света в Храма на звездите“, избухва война между славянските племена и китайците. С огромни загубиславяните успяват да спечелят и в деня на есенното равноденствие е сключен мир между двата народа. За да отбележи това важно събитие, то беше поставено като отправна точка на нова ера. Впоследствие в много произведения на изкуството тази победа е алегорично изобразена под формата на рицар (славяни) и убиващ дракон (китайци).
Този символ беше толкова популярен, че с появата на християнството не можеха да го изкоренят. От времето на киевския княз Ярослав Мъдри рицарят, победил дракона, започва официално да се нарича Георги (Юрий) Победоносец. За значението му за славяните говори и фактът, че култът към Георги Победоносец е бил много разпространен сред всички славянски племена. Освен това по различно време на герба на този светец са изобразени Киев, Москва и много други древни славянски градове. Интересното е, че историята за Свети Георги е популярна не само сред православните и католиците, но и сред мюсюлманите.
Структурата на старославянския календар
Старославянският календар се отнася за един пълен оборот на Земята около Слънцето не като година, а като лято. Състои се от три сезона: есен (есен), зима и пролет. Всеки сезон включваше 3 месеца по 40-41 дни. Седмицата в онези дни се състоеше от 9 дни, а един ден - от 16 часа. Славяните нямаха минути и секунди, но имаше части, дроби, моменти, моменти, бели риби и сантиги. Трудно е дори да си представим какво ниво трябваше да е технологията, ако имаше имена за толкова кратки периоди от време.
Годините в тази система се измерват не в десетилетия и векове, както днес, а в 144-годишни цикли: 16 години навсяко от 9-те съзвездия на кръга Сварог.
Всяка обикновена година от създаването на света в Храма на звездите се състои от 365 дни. Но високосната 16-та година имаше цели 369 дни (всеки месец се състоеше от 41 дни).
Нова година сред древните славяни
За разлика от съвременния календар, в който Новата година започва в средата на зимата, славянското летоброене смяташе есента за начало на годината. Въпреки че мненията на историците се различават по този въпрос. Повечето учени смятат, че Новата година първоначално е била в деня на есенното равноденствие, което е помогнало да се коригира по-точно календарът за славяните от създаването на света в Храма на звездите. С приемането на християнството според византийската традиция обаче се опитват да отложат началото на новата година за първия месец на пролетта. В резултат на това имаше не само два паралелни календара, но и две традиции за празнуване на Нова година: през март (като римляните) и през септември (като във Византия и славяните).
Месеци на древните славяни
Първият месец от древния славянски деветмесечен календар се нарича Рамхат (започващ 20-23 септември), последван от зимните месеци Айлет (31 октомври - 3 ноември), Бейлет (10-13 декември) и Гайлет (20-23 януари).
Пролетните месеци се наричаха Daylet (1-4 март), Eilet (11-14 април) и Veylet (21-24 май). След това започна есента, състояща се от месеците Хайлет (1-4 юли) и Тайлет (10-13 август). И следващият, есенен месец Рамхат беше началото на Нова година.
С приемането на християнството вместо римско, дадеСлавянски имена за месеците. С установяването на нов календар от Петър I латинските имена са върнати към месеците. Те останаха на съвременния руски език, докато братските народи запазиха или върнаха познатите славянски имена на месеците.
Не е известно със сигурност как са се наричали с появата на християнството преди реформата на Петър I, но има няколко варианта, реконструирани благодарение на фолклора на различни славянски народи.
Седмицата на славяните
Въпросът за броя на дните в седмицата преди реформата на Петър I остава спорен и до днес. Мнозина твърдят, че са били 7 от тях - оттук и запазените имена във всички славянски езици.
Въпреки това, ако се замислите за думите от „Малкият гърбав кон“, става изненадващо как в текста от 1834 г. се споменава такъв ден от седмицата като „осмицата“, който предхожда друг ден – „седмицата“.
Оказва се, че спомените от деветдневната седмица са останали в паметта на славяните, което означава, че първоначално е имало само 9 дни.
Как да изчислим годината според старославянския календар?
Днес много славяни се опитват да се върнат към традициите на своите предци, включително своя календар.
Но съвременният свят, живеещ според християнския календар, изисква човек да може да се ориентира в тази референтна система от години. Следователно всеки, който използва славянското летоброене (от сътворението на света), трябва да знае как да преведе годините от него в християнската система. Въпрекиочевидни разлики между двете системи за отчитане, това е лесно да се направи. Необходимо е да добавите числото 5508 (разликата в годините между системите) към всяка дата от християнския календар и ще бъде възможно да се преведе датата в славянската хронология. Коя година е сега според тази система може да се определи по следната формула: 2016 + 5508 \u003d 7525. Трябва обаче да се има предвид, че съвременната година започва от януари, а за славяните - от септември, така че можете използвайте онлайн калкулатора за по-точни изчисления.
Изминаха повече от триста години, откакто жителите на Руската империя спряха да използват славянския календар. Въпреки точността си, днес това е само история, но трябва да се помни, тъй като не само включва мъдростта на предците, но и е част от славянската култура, която, въпреки мнението на Петър I, не само не е по-ниска от Европеец, но и я надмина в някои отношения.
