Произходът на писмеността е преди няколко хиляди години. Неговата история започва с първите скални рисунки. И колкото по-успешно се развиваше, толкова по-високо беше нивото на духовната и материалната култура на дадена нация. Съвременното писане вече не е подобно на оригиналните знаци и символи.
Историческа справка
Идеографското писане е вид писменост, чиито символи обозначават не толкова обект, колкото абстрактно събитие.
Важна разлика от неговата пиктография е, че знакът се чете не по форма, а по смисъл и обозначава отделна дума или нейната значима част. Ето защо идеографското писане предава казаното по-точно.
В началния етап от развитието на идеографското писане пиктограмите изобразяваха визуални обекти и всичко, което има абстрактно значение, беше обозначено с идеограми. Тоест един и същ знак в един текст може да носи както пряко значение, така и образно. Първите идеографски символи всъщност остават прости рисунки,малко по-късно те започнаха да се комбинират един с друг. Например изображението на око, като символ на пиктографското писане, носи информация, че е „око“, докато в идеографското писане същото „око“плюс символът за „вода“означава „сълза“или „плач“.
Дълго време признаците на идеографското писане станаха по-стабилни и като цяло разбираеми.
Изключителна функция
Специално качество, притежавано от идеографското писане, беше способността да се фиксират абстрактни изображения и понятия, които се изразяват с думи. Знаците на този запис се различаваха по това, че бяха обвързани с конкретна дума. Всеки символ на идеографски запис не показва граматическо или фонетично значение, а предава съдържанието и значението на определена дума. Тази функция елиминира езиковата бариера между хора с различни диалекти.
Предимствата и недостатъците на идеографското писане могат да се изброяват дълго време. Най-важното е, че този тип писане има почти буквално подредено фиксиране на състава на думата. Друга уникалност на идеографското писане е стабилизирането на формите на графичните символи и техния брой. Това доведе до факта, че писателят избра желаните герои от готов набор, а не ги измисли. Има обаче няколко негативни нюанса. Най-ярките от тях са:
- доста е трудно да се предадат граматически форми;
- много знаци;
- думи, които имат абстрактно значение, не се прехвърлят.
Бърза еволюция
Формирането на идеографската писменост става през периода на пробив в развитието на търговията, възникването на концепцията за държавност и възникването на производството за създаване на обществени материални блага. По това време има нужда от прехвърляне на информация с голям обем. И следователно беше необходимо не само правилното разпознаване на знаците, но и по-бързото им възпроизвеждане. Това доведе до значителни промени. Идеографското писане се трансформира от обикновен схематичен йероглиф в символ, който означава част от дума или дори оборот, който е разбираем за всеки. Неговите знаци останаха използвани дълго време, защото можеха да предадат не само визуално значение, но и абстрактно.
Началото на звуковите знаци
Изучавайки видовете идеографско писане, се забелязват първите елементи на знаците, обозначаващи звуци. Това са началото на фонографията. Такива промени са настъпили поради нарастващото движение на хора и развитието на търговските отношения. По същата причина бяха направени няколко опита за опростяване на начините за писане на йероглифи.
Един от тях беше да комбинира два знака, например сълза - „вода“и до нея „око“. Друг предложи добавяне на йероглифни афикси към йероглифните корени. И двете се оказаха непродуктивни.
Системата за писане се е развила, предавайки изречената фраза не само граматически, но и фонетично. Сложните или големи думи започнаха да се разделят на части, така че се появи сричка, която представляваше един йероглиф.
Разновидности
Доста широкзаявлението получи идеографска писменост. В съвременния свят има примери. И в ерата на идеографията, ярък пример е писането на Древен Египет. Древните египтяни са сред първите, които използват символи, които имат фигуративно, абстрактно значение. Но имаше все повече и повече думи, а броят на идеограмите не се увеличи. Време е да разширим писмото. Забелязвайки, че речта е същите елементи, които съставят думите, египтяните започват да обозначават отделни срички с йероглифи, а след това и звуци. Така те стигнаха до азбуката, дори и да е едностранна (поради особеностите на езика, гласните не са особено важни). Имаше и детерминанти за писането. Те обясняваха омоними, тоест думи с различни значения, но произнасяни по същия начин.
Друг често срещан тип е клинописното идеографско писане. Използван е от асирово-вавилонците и шумерите (народите на Древна Месопотамия). Тук те „писаха” с фино заточено тръстиково длето върху глинени плочки. Вертикалните колони вървяха една след друга отдясно наляво, по-рядко обратно. По-късно, поради необходимостта от предаване на голямо количество информация, табелата трябваше да бъде обърната на 90 ° наляво. Така предишният десен стана горен ръб, а предишният горен стана ляв. Настъпи преврат на колоната в хоризонтална линия и те започнаха да пишат отляво надясно. В същото време рисунката беше опростена и постепенно превърната в символ.
Има примери в съвременния свят. Съвременен пример за идеографско писане е Китай. В писмеността на този народ - около 60 000 йероглифа. Но всредният китаец използва не повече от две или три хиляди за четене и писане.
Идеографското писане все още съществува днес
Аритметичните знаци са ярък пример за идеограма. Всеки символ обозначава абстрактно понятие: деление, събиране, умножение, равенства и т.н. Същото може да се каже и за числата. Аритметичният израз 4: 2=2 ще бъде разбран от китаец, американец или руснак по същия начин, въпреки че те ще го произнасят по различен начин.
Или, например, думата "мъж". Шанхайците ще го произнасят "нин", катанците - "ян", а пекинезите - "джън". Но е написано и в трите случая ще бъде един знак. Защото идеографското писане предава концепция, а не звук.
