"История" на Херодот - известният древногръцки учен и пътешественик - с право се смята за първото научно историческо произведение в света. Събрал в своите пътувания обширен материал за произхода, географията, митологията, бита и обичаите на различни народи, той написа фундаментален труд, който и до днес служи като един от основните източници на историята на древния свят. Надеждността на много от информацията, представена от гръцкия автор на страниците на деветтомното произведение, е многократно потвърждавана от археолози, етнографи и географи от следващите поколения.
предшественици на Херодот: логографии
Смята се, че възникването на историята като наука се е случило именно в древното общество. Преди това хората също се опитваха да опишат събития, случили се по-рано по различни начини (за примери служат редица библейски книги, различни анали и хроники). Тези трудове, предшестващи научни исторически трудове, обикновено се наричат „исторически писания“.
Още преди да бъде написана "Историята" на Херодот, древногръцката историческа проза е била представена от писанията на логографи - автори, които съчетават представянето на реални събития с митове, легенди и географски описания на места, за коитобеше произнесена реч. Първият логограф се счита за Кадъм от Милет, живял през 6 век пр.н.е. Днешната наука познава и имената на Хекатей от Милет, Акусилай от Аргос, Харон от Лампсак, Ксантос от Лидия.
Произведенията на тези автори се характеризираха с художествена форма. Въпреки че са написани в проза, те са запазили много имитации на поетическа елинска реч. Източници за логографите са били епически легенди и лирика, местни хроники и анали, собствени наблюдения, както и разкази на пътешественици, търговци и моряци, които са пътували далеч. Хронологичните конструкции, на които разчитаха логографите, бяха много неточни, но именно те бяха тези, които първи използваха списъци на царе и служители при описване на исторически събития, въведоха понятието „възраст“, равняващо се на сто години или три „поколения“. Обръщайки значително внимание на митовете и генеалогията, те също работиха върху богат исторически материал и се задълбочиха в различни етнографски и географски аспекти. Въпреки това основното за тях все още не беше търсенето на историческа истина, а изкуството на словесното изразяване, така че произведенията на логографите все още се считат не за научна, а за наративна фантастика.
Херодот: биография
Първата работа, която се счита за историческа, е създадена от гръцкия учен и мислител Херодот. Историята не е запазила много информация за биографията на този велик човек.
Периодът на живота му се счита за 484(5) - 425 г. пр.н.е. Той е роден вДориански град Халикарнас (в западната част на Мала Азия) в знатно и богато семейство. В младостта си той участва в политическата борба на аристокрацията срещу владетеля-тиранин, не успява в това и заедно с много други е принуден да отиде в изгнание.
Първоначално Херодот се заселва на остров Самос, един от най-влиятелните и най-богатите йонийски острови, който контролира цялата западна част на Средиземно море. Един умен и образован млад мъж скоро изучава историята, езика, държавното устройство на тази земя и можеше да остане на Самос, за да живее - обаче той предпочете да пътува по-нататък.
Пътешествията на Херодот
Херодот планира да напише историята на гръцко-персийските войни. Той искаше да разкрие тайните на силата на персийската армия - да разбере как точно този многонационален и многоезичен домакин може да взаимодейства толкова успешно. В желанието си да каже това, което другите учени не са знаели и какво други учени не са казали, самият той прекарва много време в пътувания - наблюдава, мисли, описва, общува с хората.
Първо отиде в Кипър и Тир, където разговаря със свещениците, после отиде на юг - в Газа, откъдето отиде в Египет. След като се спусна по Нил до Сиена, той се отправи към Червено море, за да научи, чуе и види с очите си колкото е възможно повече за света около себе си - в края на краищата, това беше, към което се стремеше Херодот.
Историята за неговите пътувания продължи на изток: ученият измина огромно разстояние от Либия до Асирия, Вавилон и Екбатана. След това той се завръща в Мала Азия, след което отива в Хелеспонта и земите на СевераЧерноморското крайбрежие, по което той продължи нагоре към Олбия - колонията на Милет. Херодот посещава и гръцките градове на Балканите. Той потвърди скитанията си с имената на хората, които видя по тези места. През 444 г. пр. н. е. той отива на Олимпийските игри в Атина, където чете публично своите писания. За това той получи от гърците огромна награда за онези времена - десет таланта (около триста килограма злато).
След това събитие той взе активно участие в основаването на колонията в Турий от гърците. Впечатлен от културата на този народ, той става пламенен привърженик на тяхната държавна система, приема гражданство и остава да живее в колонията. Именно във Фуриес някъде между 430-425 г. пр. н. е. той умира, оставяйки след себе си единственото, но най-великото произведение, първият историк, познат на човечеството - Херодот.
"История" резюме
Ученият обедини резултатите от работата си в едно обемно произведение, написано на жив, колоритен език, потвърждаващ изключителното ниво на умение на автора в жанра на художествената литература. Изследователите установяват времето на създаване на композицията само приблизително: между 427-421 г. пр.н.е.
"Историята" на Херодот, каквато я познаваме днес, се състои от девет книги и (формално) отделно въведение. Всяка от книгите е озаглавена на една от древногръцките музи. Разделянето на текста на книги става по-късно в резултат на обработката на произведението от граматиците на Александрия. Уводът съдържа информация за името на автора на произведениетои разкрива основните цели на работата си.
Произведението на Херодот разказва за гръко-персийските войни и обичаите на древните народи. Той съдържа много информация за историята на древните страни (Лидия, Мидия, Египет, Персия, Скития), техните отношения с гърците и помежду си. Комбинирайки описанието на събитията с разсъжденията си върху горното, "бащата на историята" Херодот за първи път реагира критично на източниците, на които се основава, когато пише работата си, и също така систематизира фактите. За да опише обширните географски и антропологични отклонения, той използва предимно наблюдения, направени от самия него.
"История" на Херодот: значение
Работата на Херодот предизвика двусмислено отношение сред онези, които вървяха по неговите стъпки, продължавайки да развиват историческата наука. Някои нарекоха великия автор „бащата на историята“, други го обвиниха в лъжа, намиране на неточности и погрешно тълкуване на събития в произведението.
Въпреки това, много научни изследвания, извършени векове по-късно, и - преди всичко - археологически открития, доказаха, че повечето от съжденията на Херодот, изложени в неговата "История", са правилни. И днес творчеството му е с голяма стойност не само в исторически, но и в художествен, културен, литературен смисъл, което прави Херодот един от най-интересните антични автори.
