Акечи Мицухиде е роден на 11 март 1528 г., живял и израснал в Япония в провинция Мино. Той беше известен в историята като „тринадесетдневният шогун“(яп. Джусан Кубо). Годините от живота на Акечи Мицухиде преминаха в непрекъснати скитания из Япония.
В ерата Сенгоку - времето на воюващите провинции, той постига висока позиция в служба на даймио Ода Нобунага, като негов верен спътник и споделя възгледи за политическата ситуация в страната. В негов интерес беше да обедини всички враждуващи провинции в една държава. Освен това той е смятан за майстор на чайните церемонии и е известен като известен поет в широките кръгове на благородното общество.
Обслужване в Oda Nobunaga
Акечи първоначално е бил васал на семейство Сайто. Но след като Ода Нобунага завладява провинция Мино през 1566 г., на негова служба влиза Акечи Мицухиде. По това време той изпълнява най-важните задачи на Ода Нобунага в преговорите като посредник с Ашикага Йошиаки, последният шогун от клана Ашикага, от 1569 до 1573 г. Говори се, че Мицухиде е била близка приятелка или роднина на Но Химе, законната съпруга на Ода. Nobunaga.
През 1571 г. Акечи завладява замъка Сакамото, разположен в провинция Оми, след успешното унищожаване на будисткия манастир Енряку-джи на планината Хией, извисяващ се над град Киото. По време на битката са убити над 3000 души, а самият храм е напълно разрушен поради пожари.
Предателство
През 1579 г. Акечи Мицухиде атакува замъка Яками, успешно превземайки притежанията на Хатано Хидехару, на когото той обещава да спаси живота му, като даде майка си за заложник. След това, приемайки предложението, Хидехару отиде в замъка Азучи, за да се извини на Нобунага. Въпреки това, след като наруши обещанието, дадено на Мицухиде, екзекутира Хидехару. Кланът Хатано, научавайки за случилото се, уби майката на Акечи.
През 1582 г. Ода Нобунага започва военна кампания срещу Мори Терумото, който е феодалният владетел на западните земи на остров Хоншу. Под негово управление са десет провинции и представляват почти една шеста от цялата Япония. Тойотоми Хидейоши е назначен за командир на войските на фронта в провинция Бичу. След разузнаване той изпрати писмо до Нобунага с молба за подкрепления за решителна битка близо до град Такамацу.
Получавайки съобщение от доверен васал, Нобунага нарежда на Мицухиде да излезе напред с армията си с подкрепления, а междувременно той напуска замъка си Азучи в Киото, за да се присъедини към офанзивата в бъдеще. Взейки със себе си около стотина бодигардове, той спря в храма Хоно-джи в Киото. Мицухиде, противно на заповедта на своя командир, събра 10 000 войници и близки хора и последва Нобунага до столицата, замисляйки бунт срещугоспод.
21 юни 1582 г., Акечи Мицухиде обгражда храма Хоно-джи и атакува Нобунага и хората му. Резултатът от битката беше предвидим поради неравностойни сили. Нобунага, който не очакваше предателство от доверен васал, беше принуден да извърши сепуку, за да избегне плен, както изисква самурайският кодекс на честта.
Смъртта на самурая-предателя
Моли за аудиенция при император Акечи Мицухиде се провъзгласи за шогун. След това той изпраща писмо до Мори Терумото с цел сключване на съюз срещу васалите на убития Нобунага. Писмото обаче е засечено от силите на Хидейоши и планът му е разкрит.
На стотици километри отпред Тойотоми Хидейоши и Токугава Иеясу обърнаха войските си в обратната посока и бързо се отправиха към Киото. Хидейоши беше първият, който успя, след като измина повече от сто километра с армията си за три дни.
На 2 юли, достигайки Киото, Тойотоми Хидейоши атакува войските на Акечи Мицухиде. По време на битката армията на Мицухиде е победена. Според някои сведения е известно, че Акечи е загинал в битка. Друга версия казва, че той все пак успява да избяга и скоро след битката е убит от местни бандити.
Възможни причини за предателство
Ако говорим за предателство, има няколко версии. Една от възможните причини е жестокостта и неуважителното отношение на Ода към подчинените му. Ода многократно се подиграваше публично със самия Акечи, което впоследствие предизвика омраза. Да сена същия Нобунага му отнема провинция Оми и я предава на сина си, като в замяна обещава две други провинции, които все още трябва да бъдат завладени - Ивами и Изумо.
Друг мотив може да бъде отмъщение за майката на Мицухиде, убита от клана Хатано.
Според друга версия, това е планиран заговор. Тъй като Ода Нобунага се интересува от християнството, той се стреми да свали императора, както и да разпусне шогуната. Тези възгледи бяха в противоречие с консерваторите и почитателите на собствената им култура. Шогунът Ашикага Йошиаки и лоялните хора на Нобунага - Токугава Иеясу и Тойотоми Хидейоши също се приписват на броя на предателите.
Говорейки за това кои са самураите, читателят си представя образа на смел, смел, силен човек, който е посветил живота си на служба на господаря си и е в състояние да се раздели с него, защитавайки честта и достойнството на двамата собствен и лицето, на което обслужва. Въпреки това е трудно да се твърди достоверността на горните факти. Какви са всъщност личностите от онова време и какво ги мотивира? Това все още е въпрос на дебат.
