Мисионерството е доста сложен въпрос и сериозността му само набира скорост. Значението на думата "мисионерство" и самото мисионерство са обвити в милион тайни, предположения и предразсъдъци, илюзии и стереотипи. Много вярващи задават въпроси: на кого и как да обяснят ролята на вярата в живота на човечеството, струва ли си изобщо и каква е основната задача на всеки мисионер?
Произход на думата
Мисионер е дума, която идва от древногръцката "мисия". Буквално преведено това означава „важна задача или доставка на колет“. Мисионерите са фигури (членове) на религиозни организации, които си поставят задачата да обърнат невярващите към определена религия.
Мисията, според църквата, е една от основните задачи на всеки вярващ. Църквата на Христос представя мисията като една от най-важните форми на служене на Господа. Много историци твърдят, че първият мисионер е Исус, който е ходил по света и се е опитвал да учи невярващите, да им разкрие тайната на съществуването на Господ и да постави благословиите на тази мистерия в мистерията на разпространението на благословиите на тази мистерия в непросветен свят.
Опасен път
Мисионерът винаги е бил смятан за уважаван човек сред вярващата общност. Точномисионерите тръгнаха на дълги пътувания, за да привличат хора и да проповядват вяра сред дисидентите.
Но мисионерството винаги е било опасна "професия". Историята е пълна с факти, когато мисионерите не са били приемани, неразбрани, бити, експулсирани и дори убивани. Например, през 1956 г., когато лидерите на протестантската църква се опитаха да обърнат индианците, мисията беше неуспешна. Петимата мисионери не бяха просто изгонени от местното племе Хуаорани в Еквадор. Те са били убити и след това (според законите на племето) изядени. Подобна история се случи с министрите, които пристигнаха на остров Вануату.
Мисионерски "завоевания"
Особено популярна мисионерска работа сред представителите на католическата църква. Католиците знаеха кой е мисионер още през петнадесети век, когато започва масовото образуване на португалските и испанските колонии.
Мисионер беше един от колониалистите в онези дни. Заедно с военните, мисии от църкви пристигат в „пленените“земи, за да посеят семето на вярата там.
Узаконяването на католическата мисионерска дейност става през 1622 г., когато е създадена Конгрегацията за разпространение на вярата. В завладените страни и колонии се създават отделни мисионерски общности. През седемнадесети век, когато Великобритания влиза по пътя на колонизацията, протестантската църква също започва да изпраща мисионери в колониите.
Що се отнася до мисионерството сред мюсюлманската религия, най-често търговци итърговци.
Пълен контрол
Мисионерските общности започват да се появяват в Съединените американски щати в края на деветнадесети век. В повечето случаи мисионерските организации притежават големи участъци от ценна земя и недвижими имоти. Те бяха субсидирани от държавни и частни организации. Повечето от американските колонии в Африка и на други места бяха в ръцете на религиозни мисии.
Мисионерските организации контролираха не само капиталовите инвестиции и политическите аспекти на завладените страни, но и медицината, образованието, културните и социални асоциации и спорта. Училищната работа беше особено важна стъпка във всяка мисия. Децата усвояват учението и основните заповеди много по-лесно и по-бързо от възрастните. Те бързо забравиха вярата на родителите си, народа си, своето племе.
Мисионерът също е представител на християнската вяра. В Русия мисионерството започва да се развива в края на деветнадесети век. Първото мисионерско дружество в столицата е организирано през 1867г. Първоначално вярата започна да се разпространява от народите на Сибир, след това „вълната“отиде при татарските народи. Няколко православни организации са създадени по това време далеч отвъд границите на Русия.
