Средновековието и Ренесансът са най-ярките периоди в историята на човечеството. Те се запомнят с различни събития и промени. След това нека разгледаме по-отблизо характеристиките на Средновековието.
Обща информация
Средновековието е доста дълъг период. В нейните рамки се осъществява възникването и последващото формиране на европейската цивилизация, нейната трансформация - преходът към Новата ера. Епохата на Средновековието води началото си от падането на Западен Рим (476 г.), но според съвременните изследователи би било по-справедливо границата да се удължи до началото на 6-ти - края на 8-ми век, след нашествието на лангобардите в Италия. Епохата на Средновековието завършва в средата на 17 век. Прието е буржоазната революция в Англия да се счита за край на периода. Заслужава да се отбележи обаче, че последните векове са далеч от средновековния характер. Изследователите са склонни да отделят периода от средата на 16-ти до началото на 17-ти век. Този „независим“период от време представлява епохата на ранното средновековие. Въпреки това, това, че предишната периодизация е много условна.
Характеристика на епохатаСредновековие
В този период се оформя европейската цивилизация. По това време започва поредица от научни и географски открития, появяват се първите признаци на съвременната демокрация - парламентаризъм. Домашните изследователи, отказвайки да тълкуват средновековието като епоха на „мракобесие“и „тъмни векове“, се стремят да откроят възможно най-обективно явленията и събитията, превърнали Европа в напълно нова цивилизация. Те си поставят няколко задачи. Една от тях е дефинирането на основните социални и икономически характеристики на тази феодална цивилизация. Освен това изследователите се опитват да представят напълно християнския свят от Средновековието.
Структура на общността
Това беше време, в което преобладава феодалният начин на производство и аграрният елемент. Това е особено вярно за ранния период. Обществото беше представено в специфични форми:
- Имението. Тук собственикът, чрез труда на зависими хора, задоволи повечето от собствените си материални нужди.
- Манастир. От имението се различаваше по това, че периодично имаше грамотни хора, които знаеха как да пишат книги и имаха време за това.
- Кралски двор. Той се мести от едно място на друго и организира управлението и живота като обикновено имение.
Правителство
Създава се на два етапа. Първият се характеризира със съвместното съществуване на римски и немскимодифицирани обществени институции, както и политически структури под формата на „варварски кралства“. На 2-ри етап държавата и феодалното общество представляват особена система. В хода на социалното разслоение и засилването на влиянието на поземлената аристокрация възникват отношения на подчинение и господство между земевладелците - населението и сеньора. Епохата на Средновековието се отличава с наличието на класово-корпоративна структура, произтичаща от необходимостта от отделни социални групи. Най-важната роля принадлежи на институцията на държавата. Той осигурява защитата на населението от феодални свободни хора и външни заплахи. В същото време държавата действаше като един от главните експлоататори на народа, тъй като представляваше на първо място интересите на управляващите класи.
Втори период
След края на ранното средновековие има значително ускорение в еволюцията на обществото. Тази дейност се дължи на развитието на паричните отношения и обмена на стоково производство. Значението на града продължава да расте, като отначало остава в политическо и административно подчинение на сеньорството – имението, а в идеологическо отношение – на манастира. Впоследствие формирането на политическата правна система в Новото време е свързано с нейното развитие. Този процес ще се възприема като резултат от създаването на градски комуни, които защитаваха свободите в борбата срещу управляващия господар. По това време започват да се оформят първите елементи на демократичното правосъзнание. Историците обаче смятат, че не би било съвсем коректно да се търси произходът на правните идеи на модерността.изключително в градска среда. Представителите на други класове също бяха от голямо значение. Например, формирането на идеи за личното достойнство се извършва в класовото феодално съзнание и първоначално е от аристократичен характер. От това можем да заключим, че демократичните свободи са се развили от свободолюбивите висши класи.
Ролята на църквата
Религиозната философия на Средновековието имаше всеобхватно значение. Църквата и вярата изпълниха изцяло човешкия живот – от раждането до смъртта. Религията твърдеше, че контролира обществото, изпълняваше доста функции, които по-късно преминаха към държавата. Църквата от този период е организирана според строги йерархически канони. Начело беше папата – римският първосвещеник. Той имаше своя държава в Централна Италия. Във всички европейски страни епископите и архиепископите са били подчинени на папата. Всички те са били най-големите феодали и са притежавали цели княжества. Това беше върхът на феодалното общество. Под влиянието на религията бяха различни сфери на човешката дейност: наука, образование, култура от Средновековието. Голямата власт била съсредоточена в ръцете на църквата. Старши и крале, които се нуждаеха от нейната помощ и подкрепа, я обсипваха с подаръци, привилегии, опитвайки се да купят нейната помощ и благосклонност. В същото време религиозната философия на Средновековието действала успокояващо на хората. Църквата се стремеше да изглади социалните конфликти, призоваваше за милост към обезщетените и потиснатите, за раздаване на милостинябедните и потушаването на беззаконието.
Влиянието на религията върху развитието на цивилизацията
Църквата контролираше производството на книги и образованието. Поради влиянието на християнството до 9-ти век в обществото се е развило принципно ново отношение и разбиране за брака и семейството. В ранното средновековие съюзите между близки роднини са били доста често срещани, а многобройните бракове са доста често срещани. Срещу това църквата се бори. Проблемът за брака, който беше едно от християнските тайнства, стана практически основна тема на голям брой богословски писания. Едно от основните постижения на църквата през този исторически период е формирането на брачна единица - нормална форма на семеен живот, която съществува и до днес.
Икономическо развитие
Според много изследователи технологичният прогрес също е свързан с широкото разпространение на християнската доктрина. Резултатът е промяна в отношението на хората към природата. По-специално става дума за отхвърляне на табутата и забраните, които възпрепятстваха развитието на селското стопанство. Природата е престанала да бъде източник на страхове и обект на поклонение. Икономическата ситуация, техническите подобрения и изобретенията допринесоха за значително повишаване на стандарта на живот, който се задържа доста стабилно в продължение на няколко века от феодалния период. Така Средновековието се превръща в необходим и много естествен етап от формирането на християнската цивилизация.
Оформяне на ново възприятие
В обществото човешката личност е станала по-ценена, отколкото в Античността. Това се дължи главно на факта, че средновековната цивилизация, пропита с духа на християнството, не се е стремяла да изолира човек от околната среда поради тенденцията към холистично възприемане на света. В тази връзка би било погрешно да се говори за църковната диктатура, която уж е възпрепятствала формирането на индивидуални черти на човек, живял през Средновековието. В западноевропейските територии религията по правило изпълняваше консервативна и стабилизираща задача, осигурявайки благоприятни условия за развитие на личността. Невъзможно е да си представим духовното търсене на човек от онова време извън църквата. Именно познаването на заобикалящите условия и Бог, което е вдъхновено от църковните идеали, поражда една разнообразна, цветна и жизнена култура на Средновековието. Църквата създава училища и университети, насърчава печатането и различни богословски спорове.
В приключване
Цялата система на обществото от Средновековието обикновено се нарича феодализъм (според термина "феод" - награда на васал). И това е въпреки факта, че този термин не дава изчерпателно описание на социалната структура на периода. Основните характеристики на онова време трябва да бъдат приписани:
- концентрация в селата на огромното мнозинство от жителите;
- доминиране на натуралното земеделие;
- доминираща позиция на едри собственици на земя в обществото;
- разделяне между крале и васали на властта;
- доминиране на християнската деноминация;
- не е свободна позиция на земевладелци-селяни, които са лично зависими от господарите;
- липса на необуздана жажда за богатство и натрупване в обществото.
Християнството се превърна в най-важния фактор в културната общност на Европа. Именно през разглеждания период тя се превръща в една от световните религии. Християнската църква се основава на древната цивилизация, като не само отрича старите ценности, но и ги преосмисля. Религията, нейното богатство и йерархия, централизация и мироглед, морал, право и етика - всичко това формира една идеология на феодализма. Християнството до голяма степен определя разликата между средновековното общество на Европа и другите социални структури на други континенти по това време.
