Единствената власт над империята отива много трудно на новия император след дълга и ожесточена борба с генералите в зората на 4-ти век. Започва управлението на Константин в Римската империя. Той успя да организира властта си толкова здраво и управлява толкова решително, че останалите владетели, както предшественици, така и наследници, не могат да се сравняват с него.
Иновации
Каква форма на управление е упражнявала Римската империя при Константин? абсолютна монархия. Той искаше да има абсолютна власт и за това беше необходимо да промени самосъзнанието си и, казано по-модерно, да помисли за нов образ. Подобно на своя предшественик, основателят на стилизацията на тетрархията и привърженик на възхода на имперската власт, Диоклециан, новият император продължи и значително засили избраната от предшественика си посока, от това дистанцията на принципите на управлението на Август е още по-голяма.увеличено.
При новото имперско управление елементите на символиката на властта са претърпели промени. На такава хватка може само да се завиди. Иновацията беше, че той възприе идеи от източния, гръцкия и християнския свят наведнъж. Противоречията, произтичащи от това, Константин изобщо не се интересуваше. Естествено, тези различни компоненти, носещи свои собствени традиции, не можеха да се вкоренят в хармоничен синтез, следователно като цяло те бяха свързани с новата държава, основана от самия Константин.
Външно превъзходство
Тези нововъведения и успехът, свързан с тях, не можеха да не повлияят на външните черти на императора, който се стремеше да подчертае неговото великолепие. Константин вече не искал да носи римска тога, а поискал богато украсена туника. Той също искаше да смени униформата: заменя обикновените войнишки доспехи на императорите с луксозни доспехи. Когато отиваше на поход, той носеше златна черупка и великолепен шлем. Малко по-късно, след като отпразнува двадесетгодишното си управление, той започва да се появява публично в диадема, която за Рим придобива значението на символ на абсолютната имперска власт.
Пропаганда на победата
Външна екзалтация се изразяваше в издигането на колосални статуи, надписи и изображения върху монети. Има и комбинация от различни детайли. Например близостта до портретните изображения на предшествениците Август и Александър Велики, както и появата на ореол над главата в изображенията. Външни претенции за глобални измеренияимперии бяха отразени в многобройната символика на вечността, в която Константин включваше себе си. Така „владетелят на света“беше прославен като победител на всички народи.
Римската империя под управлението на Константин насърчава победата над сарматите и готите, франките и аламаните. Универсалните качества на победителя също бяха вкоренени в съзнанието на хората. Интересното е, че заглавието на Константин („Непобедим“) беше заменено с „Победител“– това звучи по-активно. Характерно е и неговото отхвърляне на елемента на божествената титла или атрибут, защото той обединява всички религии.
Култът на императора
Римската империя при Константин беше изправена пред избор: трябва ли традиционните възгледи за формата на управление да продължат или не? В крайна сметка това влезе в противоречие и ще стане несъвместимо с християнските възгледи. Един Бог знае какво е струвало на императора да направи компромис. Той позволява построяването на храм в чест на династията на Флавиите, тоест всъщност в негова чест. Но с уговорката, че сградата не трябва да бъде изцапана с никакви престъпни и нечестиви суеверия. Това също не пречи на организирането на редовни театрални и гладиаторски зрелища.
Justice
Римската империя при Константин започва да се подчинява на новите закони. Решителността на Константин във властта се отразява в намесата в законодателството и правосъдието. С решение, което е приложено през 318 г., той придава на императорските едикти правно качество,над приетите стандарти. Основните разпоредби на законодателството, фокусът и стилът не бяха еднакви. Те съжителстваха с изключителна жестокост с неочаквани отстъпки и хуманитарни тенденции с уважение към традиционните представи за правото.
Екстремни мерки срещу онези, които нарушават закона, се отличават от Римската империя при Константин. 5 клас е, когато тази тема се изучава в училище. Може да се приложи наказание, което се състоеше в зашиването му в торба със змии, след което се хвърляше в пропастта или в морето. Но такива радикални мерки бяха предприети само по отношение на похитителите на деца и добитък, отцеубийци и крадци. Смъртното наказание също беше ужасяващо. Според закона прелюбодейството, любовните връзки и браковете с неравни (тоест между свободни и роби) се наказват със смърт.
Но друг едикт също казва, че онези, които са осъдени на гладиаторски битки или мини, не трябва да получават стигма на лицата си, тъй като лицето, създадено по подобие на небето, не трябва да бъде разглезено. От същия ред, законът, че затворникът може да вижда слънчева светлина веднъж на ден.
Римската империя при император Константин остава робска държава, институцията на робството остава непроменена. Но бяха направени поправки, по-специално Константин призова за умерено отношение към робите, ограничавайки техните наказания. Също така робите, които създават семейства, не могат да бъдат насилствено разделени по време на продажбата. Социалната сфера се подобри благодарение на законите за настойничеството, които разшириха правата на настойниците. Взети са мерки в полза на децата,които бяха засадени.
Римска империя при Константин
Неговите дейности могат да бъдат описани накратко по следния начин:
- Принудителни мерки за защита на държавата от постоянните набези на варварите е необходимостта от задържане на големи армии по границите. Гърците и римляните наричали варварите народи, чийто език и нрави не разпознавали и не разбирали, смятайки ги за груби и необразовани. Особено силно засегнати са провинциите в западната част на империята, където германските племена са порочни. Римските генерали се нуждаеха от силен, за да се борят за трона.
- Закрепване на колони към земята. Колоните започнаха да живеят още по-зле, защото сега трябваше не само да дадат част от реколтата на собственика на земята, но и да плащат данък в императорската хазна. Така те започнаха да се разпръскват във всички посоки. Императорът издава указ, с който забранява на колоните да напускат областите, за които са определени. Децата им трябваше да получат същата земя, която родителите им обработваха.
- Римската империя при Константин също създава условия за развитие на християнската вяра (5 клас от училищната програма дава знания за това). Когато Константин управляваше, християните бяха повече. Вярващите от всеки град избраха свещеник. След като се събрали, свещениците определили главния, областен водач на християните, той станал известен като епископ (надзирател). Задачата на последния беше да убедят властите на Рим, че християните не са опасни и да се молят за тях и техните служители. В крайна сметка Константин осъзна, че те не призовават хората към действия срещу неговия трон и неговата империя. Затова той издаде указ, позволяващ на християните откритомолете се и строете храмове.
Нов капитал
За какво още ни разказва историята (5-ти клас)? Римската империя при Константин е разделена на две части. Самият император не харесва Рим, затова живее в други градове. Той премества столицата от Рим в гръцкия град Византия, който се намираше на брега на Босфора. Тук се пресичаха два пътя, вода и земя. Новата столица започна да се преобразява пред очите ни: построени са дворци и къщи, водопроводи с бани, театри с циркове, както и християнски църкви. Градът е бил луксозно украсен – най-красивите статуи и колони са донесени от империята. Това се случи през 330 г., по това време столицата на Римската империя се премества в Константинопол.
