Историята е наука, която е повлияна повече от другите от политическата ситуация. Роденото в СССР поколение се убеди в това от личен опит. И днес по целия свят продължават опитите за пренаписване на учебници и тълкуване на доказани факти по свой начин, както за постигане на различни цели, включително прекрояване на граници, така и в преследване на евтини сензации и съмнителна научна слава. Един от учените, които активно насърчават необходимостта от преразглеждане на цялата световна история, е академик Анатолий Тимофеевич Фоменко. Тази статия е посветена на неговата научна работа и теорията на "новата хронология".
Кратка биографична бележка
Фоменко Анатолий Тимофеевич е роден през 1945 г. в Донецк. Родителите му бяха образовани хора (баща му е кандидат на техническите науки, майка му е филолог) и обичаха да изучават мистериите на историята. Между другото, вече са пенсионирани, съпрузитеФоменко многократно става съавтори на сина им и участва в създаването на неговата „Нова хронология“.
През 1959 г. Анатолий завършва гимназия в Луганск със златен медал. Освен това през годините на обучение в училище той многократно става победител в математически олимпиади от различни нива.
През 1967 г. Фоменко завършва механичния факултет на Московския държавен университет. Там той е преподаван от такива известни представители на съветската математика като професорите П. К. Рашевски и В. В. Румянцев.
След като получи дипломата си, Анатолий Тимофеевич остана да продължи научната си работа в катедрата по диференциална геометрия на своя факултет. През 1970 и 1972 г. ученият защитава своята кандидатска и докторска дисертация, а през 1981 г. получава званието професор в Московския държавен университет.
След 9 години ученият е избран за член-кореспондент на Академията на науките на СССР, а малко по-късно става неин пълноправен член в Катедрата по математика.
Дълги години ученият е член на редакционните колегии на водещи местни списания, посветени на проблемите на математическите науки, както и в няколко дисертационни и академични съвета.
Научна дейност
Основната област на изследователски интереси на академик Фоменко е математиката. Той притежава трудове по вариационното смятане, теорията на хамилтоновите системи от диференциални уравнения, компютърната геометрия и други обещаващи научни области.
Резултатите от изследванията на акад. Фоменко са отразени в повече от 280 научни публикации по математика, включително 27 монографии, 10 учебника и помагала. Книгите на учения бяхапреведен на английски, сръбски, китайски, японски, испански и италиански.
В същото време руският математик Фоменко многократно беше критикуван от авторитетни колеги. По-специално, носителят на наградата Абел (награда, сравнима по престиж с Нобеловата награда) многократно е изтъквал, че представянето на резултатите в уводите на неговите произведения няма нищо общо с истинското съдържание на тези статии и монографии.
Опустошителна статия, посветена на математическите трудове на Фоменко, беше публикувана и от американския учен Ф. Алмгрен. Последният обвини своя руски колега в несъответствието между декларираните му постижения и реалните резултати.
Нов проект за хронология
Академик Фоменко не се ограничава до изучаването на математика. През 90-те години той се интересува от проблемите на световната история и изразява съмнения относно истинността на общоприетата хронология на представянето на събитията, случили се в света през предходните хилядолетия. На вълната на отричане на всичко и всичко тези идеи резонираха с някои от учените, които не постигнаха признание в областта на официалната наука и решиха да станат известни благодарение на „сензационни открития“.
Предтечи на теорията на Фоменко
Последователите на академика смятат за негови предшественици нищо по-малко от Исак Нютон. През последните години от живота си брилянтният учен се опитва да подложи на научна ревизия приетата по това време историческа хронология. В същото време той смяташе религиозните текстове за върховна истина, така че всякакви несъответствия в историческидокументите със Светото писание и писанията на отците на Църквата за него бяха доказателство за умишлено изопачаване на фактите, за да се представят определени народи толкова древни, колкото са в действителност.
Тези идеи бяха критикувани както от съвременници, така и от учени от следващите поколения, въпреки че много изследователи признаха правилността на методологията, приложена от Исак Нютон.
Още по-рано същите въпроси стават предмет на изследване от йезуитския учен Жан Гардуин, който смята съвременната историческа наука за резултат от заговор срещу истинската вяра. По-специално, този средновековен филолог беше сигурен, че родният език на Христос и неговите апостоли е латински.
Развитие на идеите за отхвърляне на традиционната историческа хронология в Русия
Сред руснаците Николай Морозов беше първият, който преразгледа възгледите им за събитията за срещи, които се случиха в света през последните 2-3 хилядолетия.
Този революционен популист, който имаше широк спектър от научни интереси, беше затворен в Петропавловската крепост за атентата срещу Александър II. Единствената книга, която държеше в ръцете си, беше Новият завет. В процеса на изучаване на Апокалипсиса ученият се натъква на идеята, че описанието на катаклизмите, които трябва да предхождат края на света, много приличат на природните явления, познати му от курса на геофизиката. Съпоставяйки известните му факти, Морозов стига до извода, че книгата е написана не през 1-ви, а в края на 4-ти век след Христа. Това мнение по-късно беше опровергано. Въпреки това, в средата на 60-те години, идеитеМорозов е възроден от професора от Московския държавен университет Михаил Постников, известен с работата си в областта на алгебричната топология. Ученият предложи използването на математически методи за решаване на хронологични проблеми, но не беше подкрепено от математическата общност.
Появата на "новата хронология"
Анатолий Фоменко беше запознат с идеите на Постников и той беше изключително заинтересован от тях. Той отдавна се озадачаваше от парадокса, открит от американския физик Робърт Нютон, според който около 9-ти век след Христа е имало скок в ускорението на видимото движение на луната. Това заключение е направено от американски учен въз основа на анализ на информация за лунни затъмнения, наблюдавани в продължение на няколко хилядолетия. Фоменко предположи, че няма скок, а причината за колебанията на този параметър е неправилното датиране на небесните явления. Впоследствие беше доказано, че скокове в ускорението на видимото движение на Луната са свързани с нехомогенността на въртенето на нашата планета.
В началото на 80-те години около бъдещия академик на Руската академия на науките се формира кръг от съмишленици, които започват да популяризират идеите на своята теория.
Есенция
Основната идея на "Новата хронология" е, че историята на човечеството може да се счита за достоверна едва от 18-ти век. Информацията, отнасяща се за периода от 9-ти до 17-ти век, се счита за съмнителна, тъй като има малко писмени източници, не е възможно да се направят заключения чрез сравняване на няколко документа. Всичко, което се знае за периода преди 9 век, се предлага да не се приема като факт, тъй като авторите смятат, че писането предисредата на 1-во хилядолетие сл. Хр. не е съществувало.
В допълнение, Фоменко и неговите последователи твърдят, че неевропейските цивилизации не са толкова древни, колкото обикновено се смята. Според тях китайската, японската и индийската история има не повече от 10 века.
Общоприетата хронология е резултат от мащабна фалшификация, извършена масово и едновременно в няколко държави.
Методи
Теорията за "новата хронология" се основава на астрономически данни. Въпреки това, неговите автори твърдят, че според техните изчисления всички исторически текстове, датирани чрез препратки към затъмнения, появата на комети, метеорити и т.н., всъщност са написани не по-рано от 5-ти век сл. Хр.
За да обосноват идеите си за заблудата на традиционната хронология, авторите на Новата хронология използват и анализа на Алмагест. Смята се, че този най-подробен древен каталог е създаден от Птолемей в средата на 2 век сл. Хр. Фоменко и сътрудниците му обаче преместват тази дата 4 века по-късно, въз основа на грешки в координатите на звездите, като вземат предвид тяхното движение, според законите на физиката. Вярно е, че само 8 от 1000 небесни тела бяха анализирани, което не може да се счита за представителна извадка.
Отделно място в теорията на Фоменко заемат въпроси, свързани с възникването на религиите. Новата теория смята, че християнството възниква преди всичко и едва през 15-16 век от него поникват будизмът, ислямът и др.
Критика
Идеите на академик Фоменко и неговата теория не срещнаха подкрепата на научната общност. Освен това повечето уважавани учени са ги подлагали на тежка критика. Основният аргумент на противниците на "Новата хронология" е, че тя не отговаря на основното изискване за нито една хипотеза - съгласуваност на данните от други области на науката.
