Чешкото хуситско движение се появява в началото на 15-ти век. Неговите членове искаха да реформират християнската църква. Основният подбудител на промяната беше чешкият теолог Ян Хус, чиято трагична съдба доведе до въстание и продължила две десетилетия война.
Учения на Ян Хус
Ян Хус е роден в южната част на Бохемия през 1369 г. Завършва и става професор в Пражкия университет. Той също така приема свещеничеството и става ректор на Витлеемския параклис в столицата на Чешката република. Ян Хус много бързо става популярен проповедник сред своите съграждани. Това се дължи на факта, че той общуваше с хора на чешки език, докато цялата Римокатолическа църква използваше латински, който обикновените маси не знаеха.
Хуситското движение се формира около тезите, които Ян Хус изложи, спорейки с папския трон за това какво подхожда на християнски свещеник. Чешкият реформатор вярваше, че позициите и индулгенциите не трябва да се продават за пари. Друго противоречиво изказване на проповедника е идеята му, че Църквата не е непогрешима и трябва да бъде критикувана, ако в нея се крият пороци. По темипонякога това бяха много смели думи, защото никой християнин не можеше да спори с папата и свещениците. Такива хора автоматично бяха признати за еретици.
Гас обаче щастливо избягваше насилието за известно време поради популярността си сред хората. Църковният реформатор е бил и просветител. Той предложи промяна на чешката азбука, за да улесни хората да четат и пишат.
Смъртта на Гас
През 1414 г. Ян Хус е извикан в катедралата на Констанс, която се провежда в германския град на брега на Боденското езеро. Формално целта на тази среща беше да се обсъди кризата в Католическата църква, при която настъпи Великата западна схизма. Близо четиридесет години има двама папи наведнъж. Единият беше в Рим, другият във Франция. В същото време половината от католическите страни подкрепиха едната, а другата половина - втората.
Ян Хус вече имаше конфликт с църквата, те се опитаха да го изолират от паството, забраниха дейността му, но благодарение на застъпничеството на чешките светски власти, популярният свещеник продължи проповедта си. Отпътувайки за Констанц, той поиска гаранции, че няма да бъде докоснат. Обещания са дадени. Но когато Гус беше в катедралата, той беше арестуван.
Папата мотивира това с факта, че той лично не е давал никакви обещания (и само император Сигизмунд ги е дал). Хус трябваше да се откаже от възгледите си. Той отказа. Докато го държат в ареста, чешкото благородство изпраща депеши в Германия с искане за освобождаването на техния национален герой. Тези увещания не бяхабез ефект. На 6 юли 1415 г. Ян Хус е изгорен като еретик. Това беше основната причина за началото на войната в Чехия.
Началото на въстанието в Чешката република
Реформаторското хуситско движение обхвана цялата страна. Благородниците (благородните), жителите на градовете и рицарите не харесваха насилието на католическата църква върху тяхното национално самосъзнание. Имаше и различия в придържането към някои християнски обреди.
След екзекуцията на Хус, целите на хуситското движение се оформят окончателно: да се освободи Чешката република от католици и германци. Известно време конфликтът имаше локален характер. Папата обаче, не желаейки да се поддаде на еретиците, обявява кръстоносен поход към Моравия. Такива военни кампании бяха норма за онова време. Първите кръстоносни походи са организирани, за да спечелят Палестина от мюсюлманите и да я защитят. Когато Близкият изток беше загубен за европейците, очите на църквата се насочиха към региони, където различни еретици или езичници са действали. Най-успешна беше кампанията в Балтийските страни, където бяха създадени два военни монашески ордена със собствена територия. Сега е ред на Чехия да оцелее след нахлуването на рицарите с кръст на знамената.
Сигизмунд и Ян Жижка
На първия етап от войната император на Свещената Римска империя Сигизмунд става главнокомандващ на армията на кръстоносците. Той вече се компрометира в очите на чехите, като не защитава Хус, когато беше съден на събора в Констанц. Сега императорът е станал още по-мразен от славянските жители.
Хуситското движение също получи своя военачалник. Те станаха Ян Жижка. Това беше чешки благородник, който вече беше над 60-годишен. Въпреки това той беше пълен с енергия. Този рицар беше известен с блестящата си кариера в дворовете на различни крале. През 1410 г. като доброволец се присъединява към полско-литовската армия, която разбива германските кръстоносци от Тевтонския орден в битката при Грюнвалд. В битка той загуби лявото си око.
Още в Чехия, по време на войната срещу Сигизмунд, Жижка ослепява напълно, но остава водач на хуситите. Той всяваше страх у враговете си с външния си вид и жестокостта. През 1420 г. командирът, заедно с 8000-на армия, се притичва на помощ на жителите на Прага, прогонвайки кръстоносците, между които настъпва разцепление. След това събитие за известно време цяла Чехия беше под властта на хуситите.
радикали и умерени
Въпреки това скоро настъпи друго разделение, което вече раздели хуситското движение. Причините за движението са отхвърлянето на католицизма и германското управление над Чехия. Скоро се появи радикално крило, начело с Жижка. Неговите привърженици ограбиха католически манастири, разбиваха нежелателни свещеници. Тези хора организираха собствен лагер на планината Тавор, поради което скоро бяха наречени таборити.
В същото време сред хуситите имаше умерено движение. Неговите членове бяха готови да направят компромис с католическата църква в замяна на някои отстъпки. Поради разногласия между бунтовниците, единната власт в Чехия скоро престава да съществува. От това се опитва да се възползва император Сигизмунд, който започва да организира втория кръстоносен походсрещу еретиците.
Кръстоносен поход срещу хуситите
През 1421 г. императорската армия, включваща и отряди от унгарски и полски рицари, се завръща в Чехия. Целта на Сигизмунд беше град Затек, който се намираше близо до германската провинция Саксония. На помощ на обсадената крепост идва армия от таборити, водена от Ян Жижка. Градът е защитен и от този ден войната продължава с различен успех и за двете страни.
Скоро членовете на хуситското движение получават подкрепа от неочакван съюзник в лицето на православните войски, дошли от Великото херцогство Литва. В тази страна се водеше интензивна вътрешна борба за запазване на старата вяра и отхвърляне на католическото влияние, идващо от Полша. В продължение на няколко години литовците, както и техните руски поданици, помагат на хуситите във войната им срещу императора.
През 1423 г. краткосрочният успех на Жижка му позволява, заедно с армията, да изчисти напълно страната си и дори да започне интервенция в съседна Унгария. Хуситите стигнали до бреговете на Дунав, където ги чакала местната царска армия. Жижка не посмя да се включи в битката и се върна в родината си.
Провалът в Унгария доведе до факта, че противоречията, които разделиха хуситското движение, избухнаха отново. Причините за движението бяха забравени и таборитите влязоха във война срещу умерените (които също бяха наричани Чашники или Утраквисти). Радикалите успяват да спечелят важна победа през юни 1424 г., след което единството за кратко е възстановено. Но още през същата есен Ян Жижка умира от чума. Пътуване до запомнящи се местаХуситското движение задължително трябва да включва град Пршибислав, където умира известният хуситски лидер. Днес Жижка е национален герой на чехите. Издигнати са му голям брой паметници.
Продължение на войната
Мястото на Жижка като лидер на таборитите е заето от Прокоп Гол. Той беше свещеник и произхождаше от влиятелно семейство в Прага. Първоначално Прокоп беше часник, но с времето се сближи с радикалите. Освен това той се оказа добър генерал.
През 1426 г. Прокоп повежда армия, състояща се от таборити и пражката милиция към стените на град Усти над Лабем, който е превзет от саксонските нашественици. Вождът на хуситите поведе 25 хиляди души, което беше изключително сериозна сила.
Стратегия и тактика на бунтовниците
В битката при Усти над Лабем Прокоп успешно използва тактиката, появила се по времето на Ян Жижка. Началото на хуситското движение се отличава с това, че новите бойни отряди на милициите са необучени и неподходящи за бой с професионалната армия на императора. С течение на времето този недостатък беше коригиран поради наплива на рицари към протестиращите чехи.
Вагенбург се превърна във важна иновация на хуситите. Това е името на укреплението, което е построено от фургони, за да защитава стратегически важно място на бойното поле. Именно по време на Чешката война огнестрелните оръжия започват да се използват в Европа, но те все още са в доста примитивно състояние и не могат да повлияят значително на резултата от битката. Ключовата роля изигра кавалерията, за която се оказаха Вагенбургитетежко препятствие.
На такава количка бяха монтирани оръдия, които прострелваха врага и му пречеха да пробие укрепленията. Вагенбургите са построени в правоъгълна форма. Често имало случаи, когато около вагоните се изкопавал ров, което ставало допълнително предимство за хуситите. В един вагенбург можеха да се поберат до 20 души, половината от които бяха стрелци, които удряха приближаващата се кавалерия от разстояние.
Благодарение на тактически трикове армията на Прокоп Голия за пореден път изгони германците. След битката при Усти над Лабем чешки милиции нахлуват в Австрия и Саксония няколко пъти в продължение на три години и дори обсаждат Виена и Нюрнберг, но без успех.
Интересно е, че по това време представители на полското благородство, както и рицари от тази страна, започнаха активно да подкрепят хуситите, противно на техните власти. Има просто обяснение за тези взаимоотношения. Поляците, както и чехите, като славяни, се страхуваха от засилването на германското влияние върху тяхната земя. Следователно, накратко, хуситското движение беше не само религиозно, но и получи национално оцветяване.
Преговори с католици
През 1431 г. папа Мартин V свиква Съвета в Базел (наречен на мястото на срещата), за да разреши конфликта с чехите чрез дипломация. Това предложение беше използвано от участниците и лидерите на хуситското движение. Сформирана е делегация, която заминава за Базел. Оглавяваше го Прокоп Голия. Преговорите, които той води с католиците, завършват с неуспех. Страните в конфликтауспяха да постигнат компромис. Хуситското посолство се завърна в родината си.
Провалът на делегацията доведе до ново разцепление сред бунтовниците. Повечето от чешкото благородство решават да опитат отново да преговарят с католиците, но вече не обръщат внимание на интересите на таборитите. Това беше последният и съдбовен срив, който унищожи хуситското движение. Таблицата показва основните събития, свързани с чешкото въстание, водено от часниците и таборитите.
| Дата | Събитие |
| 1415 | Екзекуция на Ян Хус |
| 1419 | Началото на хуситските войни |
| 1424 | Смъртта на Ян Жижка |
| 1426 | Битката при Усти над Лабем |
| 1434 | разговори в Базелския съвет |
| 1434 | Битката при Липан |
Окончателното разделяне на хуситите
Когато таборитите осъзнават, че умерените хусити отново се опитват да намерят компромис с католиците, те отиват в Пилзен, където разбиват католическата махала. Този епизод беше последната капка за повечето чешки лордове, които най-накрая стигнаха до споразумение с папата. Аристократите бяха уморени от войната, която продължаваше петнадесет години. Чехия лежеше в руини и нейната икономика, от която зависеше благосъстоянието на лордовете, не можеше да бъде възстановена, докато не дойде мир.
По правило всеки феодал е имал своя собствена малка армия, състояща се от отряд от рицари. Когато съюзът на тиганите се обедининейните сили, към които също се присъединиха католици, както и милицията на Прага, новата армия се оказа 13 хиляди добре въоръжени професионалисти. Начело на утраквистката армия застава феодалът Дивиш Боржек. Също така, бъдещият чешки крал Иржи от Подебради се присъедини към армията.
Битката при Липан
Таборитите бяха подкрепени от 16 чешки града, включително самия Табор, както и Затец, Нимбурк и др. Армията на радикалите все още беше водена от Прокоп Гол, чиято дясна ръка беше друг командир, Прокоп Мали. В навечерието на битката с противника таборитите успяват да заемат удобна позиция за отбрана на планински склон. Прокоп се надяваше на успеха на своята класическа тактика, която включваше използването на Вагенбургс, както и изтощаване на врага и решителна контраатака.
30 май 1434 г. две вражески армии се сблъскват в последната битка при Липан. Планът на Прокоп се изпълнява успешно до епизода с контраатаката, когато таборитите разбират, че утраквистите са предприели престорено отстъпление, за да ги изведат от удобни позиции.
Панените бяха оставили резервна тежко въоръжена кавалерия в тила в навечерието на битката. Тази кавалерия изчака сигнала за внезапна атака, докато таборитите се оказаха в беззащитна позиция. Най-накрая, свежи и пълни със сила, рицарите удариха врага, а радикалите се втурнаха обратно в първоначалния си лагер. Скоро паднаха и Вагенбургите. При отбраната на тези укрепления загиват водачите на таборитите Прокоп Голия и Прокоп Малкия. Утраквистите спечелиха решителна победа, която сложи край на хуситските войни.
Значението на хуситаучения
След поражението в битката при Липан радикалното крило е окончателно победено. Таборитите все още остават, но след 1434 г. никога не успяват да организират въстание, подобно по мащаб на предишната война. В Чешката република беше установено компромисно съжителство на католици и Чашники. Утраквистите се отличавали с леки промени в обредите по време на богослужението, както и с уважителен спомен за Ян Хус.
В по-голямата си част чешкото общество се върна към статута, който имаше преди въстанието. Следователно хуситските войни не доведоха до радикални промени в живота на страната. В същото време кръстоносните походи срещу еретиците нанасят огромни щети на чешката икономика. Централна Европа прекара няколко десетилетия, лекувайки раните от войната.
По-нататъшните резултати от хуситското движение стават ясни много по-късно, когато още през 16 век започва процесът на Реформацията в цяла Европа. Възникват лутеранството и калвинизмът. След Тридесетгодишната война през 1618-1648г. по-голямата част от Европа стигна до свободата на религията. За постигането на този успех беше значението на хуситското движение, което се превърна в прелюдия към Реформацията.
В Чешката република въстанието се смята за един от символите на националната гордост. В цялата страна можете да отидете на екскурзии, които ще позволят на туристите да посетят запомнящи се места от хуситското движение. Чехия внимателно пази паметта за него и неговите герои.
