Историята на народа Буртас се състои от различни митове и легенди. Тази изчезнала етническа група предизвиква много противоречия и основната причина е, че много историци и изследователи грешат и това не се отнася само за въпроса за буртасите. Винаги има изкушение за всеки изследовател да направи „велико откритие“.
Интересът към хората от Буртас се събуди в началото на 2000-те. Отчасти поради желанието на някои историци и краеведи да изразят любимите си концепции, отчасти поради забележително археологическо откритие в европейски мащаб край с. Золотаревка, което дава надежда за нови интересни исторически открития. Необходимо е да се разгледат всички версии за произхода и изчезването на този мистериозен народ.
Първо споменаване в хрониката
Въпросът за локализацията на този народ и времевата рамка на неговото съществуване остава отворен. Споменава се арабският географ Калби, в който той разказва за някои хора от бурджата. Други източни географи, като Ибн-Ръст, Истахри и Масуди, наистина назовават етническата група буртаси в своите трудове и дори ги описват. Но тук има един интересен нюанс: през 922 г. някакъв Ибн Фадлан е бил на местата, определени от велики географи. Маршрутът му минавал от столицата на хазарите (долното течение на Волга) до столицатабългари. И не беше чувал нищо за хората от Буртас.
Тази ситуация очевидно се нуждае от изясняване. Ибн-Хаукал през 976 г. пише, че в тези области не са останали следи от буртасите, хазарите и българите. Дойдоха руснаците: избиха всички, разпръснаха ги и взеха земите за себе си. Има и друг не по-малко интересен източник – писмо от хазарския цар Йосиф. Той изброява народите по поречието на река Итил (Волга), които усърдно му отдават почит: „в-н-н-тит” (вятичи?), „с-в-р” (северняци?) и сред тях е споменат такъв етнос „загорен”. Може би това е древен изчезнал народ?
Теории за произхода на Burtases
Има три основни версии за произхода на хората. Всички те предизвикват много противоречия в научната общност и са чисто хипотетични, но е необходимо да ги изразим:
- Алано-Аская. Тази теория се подкрепя от фактите за кремация и погребални обреди, подобни на обредите на сармато-аланите.
- тюркски. Тук се потвърждава родството с волжките българи.
- финско-угорски. Според тази концепция изчезналите хора на буртасите стават предци на мишарите и мордовците. Те оставиха след себе си паметници на археологическата култура в Городец.
Какво направиха Буртасите?
Според източниците на източните географи основните им занимания са земеделие, заселено животновъдство, като особено се подчертава пчеларството. Сред животните на първо място са прасетата. Има огромни стада говеда и овце. класпчеларството, като една от основните им дейности, предполага, че древните хора (буртаси) са живели или в гората, или в горско-степната зона.
Но специално се споменава износът на кожи. Козините от черна лисица бяха високо ценени както в европейските дворци, така и на изток. Те донесоха на търговеца хиляда процента от нетната печалба.
От цялата тази информация могат да се направят определени заключения. Буртасите не са били жители на степта. Техните професии са подходящи за заседнал начин на живот (селско стопанство, пчеларство). Не по-малко се интересуваха от търговията с кожи (лисици, бобри и др.). Отделни лесостепни острови са разположени в близост до левите притоци на Дон, в долините на такива реки като Медведица и Бузулук. Тези лесостепни острови са не само богати на различни животни, но имат и плодородна почва за земеделие.
Необходимо е да направите резервация веднага: кратка информация за хората от Буртас може да се получи само от писмени източници на арабски географи и пътешественици. За съжаление към момента не са открити предмети на материалната култура, които да се идентифицират еднозначно като принадлежащи към този легендарен и вече изчезнал етнос. Вярно е, че има музей, посветен на тяхната история, но това ще бъде обсъдено по-долу.
Кралицата на изчезналите хора
Следи от етническа група са открити в Пензенска област. Има две интересни села за ентусиасти и почитатели на историята на буртаците - това са Сканово и Наровчат. На входа на Сканово има паметник на жена воин – Нарчатка. Не се страхуваше да я отгледахора и се борят с нашествениците - монголите. Брат й Атямас извършва доста успешни набези в тила на монголите през 1242 г. Според други източници той е предателски убит на 9 април 1241 г. Те бяха деца на царя на Мокша Пуреш, така че им беше писано да отстояват своя народ.
Няма споменаване на Нарчатка в писмени източници. Но върху монетите на жените мокша, които използват за украса на шапките си, можете да намерите нейното изображение. Бату Хан също с уважение говори за легендарната героиня на мордовския епос. Тя отчаяно се втурна в битка с нашествениците, но силите бяха неравни и Нарчатка със своя боен кон се втурна в река Мокша. Героичната й смърт я превърна в легенда в Мордовия.
Но в някои легенди името й се свързва с Буртасите. И част от руската научна общност е готова да се съгласи с това. Необходимо е да се опитаме да разберем този проблем.
Нарчатка - героинята на мордовския епос
Недостигът на данни не позволява пълноценно проучване. Затова трябва да се разчита на епоси и легенди. Тя се нарича наследница на цар Пуреш, който придружава войските на татаро-монголите в похода им срещу Централна Европа. Не харесваше васалната зависимост от Бату хан. Да, и загубите, които мокшаните претърпяха в европейските градове, го накараха да помисли за съюз с Хенри Благочестив. По-разумно беше да се отървем от такъв ненадежден съюзник, което направиха монголо-татари. Те с хитрост обезоръжиха мокшаните и след това ги убиха, докато спяха. Пуреш и синът му Атямас починаха.
Оцелелите се обединиха около Нарчатка. Сега тя изигра ролята на лидер, което обаче е логично. Възниква друг въпрос: „Може ли една жена да ръководи армия в онези дни?“Други нации нямат такива примери.
И още нещо, което не е в полза на нейния произход от Буртас. Ако тя беше царица и наследница на царя на Мокша, тогава за какви Буртаси можем да говорим? Има много въпроси и само наличието на нови данни може да помогне да се докажат или опровергаят хипотезите за неговия произход. Кратките сведения за хората от Буртас повдигат много въпроси в научните среди. И още по-приятно е, че просто любители на историята на родния си край се обръщат към тази тема с ентусиазъм и дори, без да жалят усилия и пари, отварят музей. Ярък пример е музеят за история и култура на Буртасите. Това е единственият източник на информация по тази тема.
Музей за история и култура на Буртасите
Намира се в село Сканово, Пензенска област, близо до известния женски Троицко-Скановски манастир. Неговите експозиции са условно разделени на три периода: брамин, Златна орда и християнски.
Въз основа на находки от древно гробище на Саранска планина. Това са дартс, бронзова гривна и фрагменти от други бижута. Освен това има народни облекла на Буртасите, или по-точно техните потомци, и много други интересни експонати. Трудно е да се даде оценка, но се вижда с просто око, че този музей е предназначен да предаде не само атмосферата на мистерия около тази легендарна етническа група, но и да събудиинтерес към богатата култура и история на Русия и нейния народ. И такъв принос на обикновените, обикновени граждани се уважава.
По въпроса за етнонима "буртаси"
В изворите, достигнали до нашето време, се подчертава, че езикът на буртасите не е подобен на хазарския или българския. Не говорят и руски език. Те имат свой собствен език. Езиковедите, опирайки се на аланската теория за произхода на буртасите, се опитват да намерят корените на името на народа от иранските езици. Освен това посланията на персийския историк Рази не могат да бъдат пренебрегнати. През 17 век той споменава народа Фурдас. Този етноним срещаме и сред бакри. Напълно възможно е по-късно да е изкривен и да ни е стигнал като "буртас".
Ако преведем това сложно племенно име от иранските езици, получаваме "furt" - син, а "as" - това е една от аланските етнолингвистични общности. Тоест пълният превод буквално означава „син на Аски“.
Структурата на древните народи в района на Буртас
Но това, което наистина шокира арабските писатели, са обичаите и традициите на тази етническа група. Трябва да започнете с факта, че израствайки, жените напускат попечителството на баща си и сами избират съпрузите си и никой не може да повлияе на техния избор. Второто интересно наблюдение е техните погребални обреди. От една страна, две традиции присъстваха и съжителстваха мирно: кремация и погребение в земята - това говори за тяхната религиозна толерантност.
Нямаше "Main" над Burtuses. Те се доверяваха да съдят и уреждат различни вражди с най-авторитетните и уважаванистарейшините. Ако направим паралели, тогава такова устройство е присъщо на келтите (друидите) и индусите (браманите). С една дума, властта принадлежи на мъдреците, на чиито решения се доверява цялото общество. Тоест, те разчитаха на мъдрост и опит и воините направиха това, което трябваше да направят: защитаваха слабите.
Как изглеждаха Буртасите?
Практически няма описание на външния вид на "лесостепните асове". Приписват им гуз, чиято вяра много прилича на вярата на изчезналите хора. След асимилация с българите, на практика на същите земи, споменати от средновековните източни географи, остава група, чието самоназвание е „бурташи”. Описанието на външния вид на хората от Буртас остава отворено и до днес. Тази легендарна етническа група би могла да повлияе на мордовците, татарите и осетинците. Снимка на външния вид на хората от Буртас, как са изглеждали, се опитва да даде Музеят за история и култура. Но това може да се разглежда само като опит на ентусиастите да пресъздадат и запълнят празните места в историята на родната земя.
Митологизация на историята
Пенза плавно наближи честването на своята 350-годишнина. Не само градската администрация, но и редица историци и краеведи се подготвиха старателно за тази прекрасна и прекрасна дата. Започна цяла кампания, за да се убедят жителите на града, че те са славните потомци на Буртасите, но тя се провали - очевидно жителите на това красиво кътче на Русия не бяха идеологически „узрели“. Разбираемо е: твърде смело изказване не само за историците, но и за хората, които просто са запалени по история.на тяхната Велика Родина. Това не означава, че въпросът за Буртасите определено е затворен. Не. Просто се нуждае от повече данни и по-сериозен анализ.
В района на Пенза има достатъчно открития в световен мащаб. Едно селище Золотаревское струва нещо. Може би ще хвърли малко светлина по темата. Времето ще покаже.
Заключение
Кратка информация за народа Буртас, оставена на потомството благодарение на произведенията на много източно средновековни автори, и редица други косвени данни предполагат тясната им връзка с иранските народи. Официалната наука в момента е много внимателна в формулировката си, особено що се отнася до следи от материална култура. Тя не ги идентифицира като Буртас, свеждайки всичко до областта на дискусия и дебат. Но въпросът остава открит. И това е широко поле на дейност не само за лингвистиката, археологията и етнографията, но и за редица други съвременни и обещаващи области на науката.
