Можете ли да си спомните кога сте учили история в училище или университет? Толкова интересно ли беше? Най-вероятно отговорът ви ще зависи от това как вашият учител е представил материала. Ако той просто ви накара да запомните определени дати, тогава не е изненадващо, че историята ви изглеждаше „смъртна скука“. Може би обаче изобщо не беше така и вашият учител можеше да вдъхне живот на историческата наука. Когато той говореше за живота в древен Египет или по времето на Спарта, историческият разказ буквално оживяваше в умовете на любознателните ученици. Струваше ли ви се, че исторически личности буквално оживяват в съзнанието ви? Е, ако беше така. Какъв е проблема? Защо подходът на един учител може да е толкова различен от този на друг? Разликата между добър учител по история и лош е същата като разликата между суха история и историография. Оказва се, че етапите на историографията са склонни да описват събитията много по-ярко. Като тозислучва се? Нека разберем.
Какво е историография?
Историографията е, просто казано, наличието на пълна систематизирана информация, която разкрива същността на определена тенденция в историята. Може да се даде прост пример. Библейската историография е сбор от събрана информация за еврейския народ от библейските времена, наличието на съответни изследвания в областта на археологията, речника на еврейския език и наличните научни открития; ясна система от факти по историческа линия или доказателства, които са тематични.
Ако говорим за този вид изследвания като наука, то историографията е дисциплина, която изучава историята и нейните посоки. Историографията следи за качеството на научните изследвания и ясния им дизайн. Това включва проверка на уместността на информацията за изследователите, за които е била обхваната. Според речника на Ожегов, историографията на историята е наука за развитието на историческото познание и методите на историческото изследване.
Произходът на историографията
Историографията е метод за изследване на историята, усъвършенстван от Кроче, благодарение на който е възможно да се види връзката между историята и философията. Защо има нужда от тази наука? Факт е, че освен наблюдение и записване на факти, винаги има нужда да се даде обяснение за настъпилите събития. И, както знаете, хората имат различни мнения. Следователно правилното възприемане на реалността трябва задължително да повлияе на това как историята ще опише своята гледна точка. В допълнение, Croce голяма стойностпридаде модерна нотка.
Тъй като историческите документи често са само представяне на чисто субективна гледна точка на автора, която може коренно да се различава от реалността, важна е както хронологията, така и правилният подход към изследването. Вярно е, че тези две понятия не могат да се нарекат противоположни. По-скоро това са две напълно различни гледни точки. Хронологията казва само факти, докато историята е живот. Летописът се губи в миналото, а историята е модерна по всяко време. Освен това всяка безсмислена история се превръща в банална хронология. Според Кроче историята не може да идва от хрониката, както живите не идват от мъртвите.
Филологична история
Какво е филологическа история? Това е подход, благодарение на който например от няколко исторически произведения или книги можете да получите един. Тази техника на руски се нарича компилация - комбиниране на чужди изследвания и идеи, без независима обработка на първоизточниците. Човек, който използва този подход, няма нужда да преминава през планина от книги, но крайният резултат, получен в резултат на подобно изследване, на практика няма полза. Получаваме сухи факти, може би не винаги надеждни, но губим най-важното - живата история. Така че историята, базирана на филология, може да е вярна, но в нея няма истина. Тези, които използват този метод, могат и искат да убедят както другите, така и себе си, че даден документ е безспорен аргумент в полза на истината. Така че те са катосъставителите на хронологията търсят истината в себе си, но пропускат най-важното. Подобен подход по никакъв начин не може да повлияе на истинското развитие на историографията.
Още нещо за произхода на историографията
Ако говорим какво представлява съветската историография или която и да е друга, може да се отбележи, че по-рано този термин означаваше това, което означава, а именно „история в писмен вид“(graphos – писане). По-късно обаче всичко се промени и днес зад този израз те виждат историята на самата история. Сред тези, които стояха в началото на историографията, могат да се назоват С. М. Соловьов, В. О. Ключевски и П. Н. Милюков. Те, подобно на няколко други, изследваха както фактически предположения, така и вече доказани системи. До края на 19-ти век учените са разработили цялата палитра от научни исторически изследвания. В допълнение към изброените по-горе изследователи могат да се назоват и други, които внесоха яснота в значението на историографията като наука и които описват процеса на формиране на изследването на миналото чрез научен подход. Както казахме по-горе, историографията е над тесния филологически възглед за света. По-скоро това е опит за пресъздаване на света такъв, какъвто е бил преди стотици и дори хиляди години, желание да се проникне погледът на мисълта в онези древни времена и дори да се възкреси живота и живота на хората, живели преди много време.
Значението на историографията
Основната цел на историографията е пълното разбиране както на миналото, така и на настоящето, историята като наука. Благодарение на него става възможно да се определи в каква посока ще се развиваистория и да направят научните изследвания по-точни. Благодарение на историографията става възможно да се обучават по-опитни специалисти в областта на историята.
Всъщност щеше да има огромна пропаст между науката и практиката, ако не бяха свързани от историографията, която превръща теорията в практическо приложение. Освен това, ако професионален историк познава добре произхода на науката, която изследва и преподава, това му помага да бъде отличен професионалист в своята област.
Модерни опити за разширяване на възгледа на историографията
През последните няколко десетилетия бяха положени много усилия, за да се внесе нов поглед върху историята на историческата наука. Сред издадената литература може да се отбележи особено сборникът "Съветска историография", издаден през 1996 г., както и книгата "Домашната историческа наука в съветската епоха" (2002). Не бива да се учудваме от специалния интерес към историографията в последно време, тъй като тя отваря пътя към по-задълбочено изследване на историческата наука.
руска историография
Усилията за по-добро разбиране на руската история не са нова идея. Минаха години, хората се промениха, което означава, че се промениха и подходите към обучението. Преди това историята се изучаваше повече, за да се открият прецеденти от миналото. Въпреки това, през всички времена руската историография се формира под влиянието на философията на времето, в което е живял изследователят. Провиденциализмът, по никакъв начин не свързан с истинското учение на Светото писание, служил през Средновековиетоосновният двигател на желанието за разбиране на историята. Тогава всяко събитие или инцидент се приписва на Божията намеса, пренебрегвайки факта, че Библията ясно казва: „Човек управлява човека в негов ущърб“. По този начин Писанието посочва, че за всеки обрат на събитията в историята хората, които ги произвеждат, са предимно отговорни. Руската историография също е преминала през подобни нефактически разсъждения.
Представяне на славяните
Въпреки че днес всички идеи на хората, съществували в дните на Киевска Рус, не са точно известни, но разглеждайки фактите, все още може да се забележи, че в онези дни е имало много легенди и песни, които отразяват света на възгледи на древните славяни. Представите им за света около тях са коренно различни от днешните. И въпреки че в тях може да има зрънца истина, като цяло никой няма да се отнася с доверие към подобни странности. Все пак може да се вслушат в думите на един писател, който нарече всички славянски песни, епоси, приказки и поговорки „достойнството и ума на народа“. С други думи, хората, които са ги написали, са мислили по същия начин.
Въпреки това, с течение на времето, с появата на нови исторически факти и увеличаването на знанията в областта на подхода към изучаването на историята, самата наука се подобрява. С появата на нови гледни точки и писането на най-новите научни есета, историята се промени и принципите на нейното изследване се подобриха.
Дълги опити за хронология
Четем най-многодревни научни трудове по история, можете да забележите една интересна характерна особеност - разказването на всякакви събития обикновено започва от незапомнени времена и завършва с времето, в което е живял самият автор. За съвременните учени информацията, записана от историка за времето, в което самият той е живял, е от по-голямо значение, тъй като тази информация е най-правдоподобната и надеждна. Проучване на писанията на различни автори показва, че дори тогава е имало разлика във възгледите на различните хора по едни и същи въпроси. По този начин различните хора често са имали напълно различни мнения за определено историческо събитие.
Какво научихме?
Така бихме могли да се потопим в Средновековието и да видим колко поразително различни подходи към научните изследвания са били в сравнение с нашето време. Успяхме да видим накратко какво е повлияло на развитието на историята като наука и да разгледаме как плоският научен метод се различава от реално живите изследвания, вратата към които отваря научният подход, известен днес като историография. Като приложите наученото в личните си изследвания, можете да направите изучаването на историята по-интересно за себе си и за другите. Историографията на Киевска Рус или историографията на Русия вече не е проблем за вас.
