В съвременния политически лексикон такова понятие като "новото средновековие" вече се е утвърдило. Какво означава това?
Концепцията за Новото Средновековие вече е намерила своето описание в литературата. За първи път Н. А. изрази мнението си за това явление. Бердяев. Този основен руски мислител от 20-ти век написа книга през 1923 г., наречена Новото средновековие. В работата си авторът посочи признаците на този период, но направи грешка с настъпването му с почти век.
В края на двадесети век. концепцията за Новото Средновековие е доразвита. Той се превърна в обект на вниманието на западните философи и историци. Характеристиките на Новото Средновековие са доста ярко описани от съвременния постмодернист Умберто Еко.
Какви са те, признаци на този нов период? Нека се опитаме да разберем този проблем.
Определение на понятието
Новото средновековие е концепция, която някои автори използват, за да опишат текущия социален живот или да създадат футуристичен сценарий, включващ връщането на човечеството към различнинорми, технологични и социални черти, както и практики, характерни за периода между Античността и Новото време (5-15 век).
Новото средновековие, в зависимост от мнението на конкретен автор, се оценява различно. Така че някои изследователи смятат този период за упадък на цивилизацията, докато други смятат, че получава нови възможности.
Етапи на човешкото развитие
Античност, Средновековие, Ренесанс, Нова Епоха… Под тези термини разбираме етапите на развитие, през които някога е преминала европейската цивилизация. В същото време всяка епоха имаше своя собствена качествена оригиналност. Въпреки това Античността, Средновековието, Ренесансът и Новото време са неразривно свързани. В крайна сметка всеки от следващите етапи има признаци на приемственост с предишния.
От Средновековието до Новата Епоха човечеството е преминало през Ренесанса. Последният от тези етапи в развитието на обществото обаче вече носи всички характеристики на следващия период. Ето защо се смята, че след Средновековието, Ренесансът и Новата епоха са почти един период.
Възходът на древните цивилизации
Античността, Средновековието и Новото време са трите велики епохи. Всички те изиграха своята значима роля в историята на страните от Западна Европа. За да разберем по-добре концепцията, разработена от съвременните автори, е необходимо да си припомним пътя, който човечеството е изминало от Средновековието до ерата на Новата ера.
И така, нека започнем с разглежданеАнтичността. Включва историята на Древен Рим и Древна Гърция.
Произходът на културата от онова време е в Елада. Древните гърци създават истински стандарт за красота в различни области, включително музика и скулптура, литература и архитектура. Философите Аристотел, Платон, Питагор, Сократ Архимед и Евклид оказват огромно влияние върху развитието на цивилизацията в тази държава. Въплъщение на духа на Древна Гърция са Олимпийските игри, които включват не само спортни, но и религиозни и театрални шествия. В края на пети век държавата е превзета от Филип, царят на Македония, и след разпадането на тази сила става една от провинциите на Римската империя. Правейки това, Гърция допълнително разшири държавата, търсейки хегемония в Средиземноморието.
Древните римляни не са имали своя собствена култура. Те обаче успяха да възприемат и трансформират гръцкия. В древен Рим институцията на робството е била добре развита. Ето защо в страната имаше две антагонистични класи. Те бяха представени от робовладелци и роби. За успокояване на последните въстания, както и за завладяване на нови територии в Древен Рим, все по-важна роля се отрежда на армията, водена от водачи.
Край на древния период
Краят на Римската империя настъпва едновременно с нейното завладяване от германските и други племена. Това позволи на историята по веригата Античност – Средновековие – Ново време да премине към следващия етап. Този период обаче продължи достатъчно дълго.
До началото на 2-ри-3-ти век. Римската империя заема големи територии. За да възстанови вътрешния ред, както и да защити границите и да завладее нови земи, тя трябваше да поддържа огромна армия, която изисква колосални средства. За да ги получат, поданиците на империята били длъжни да плащат данъци. В случай на просрочие гражданите трябваше да дадат имуществото си в хазната.
В същото време в Рим съществуваше робският труд. Той пречи на развитието на страната. В крайна сметка робите не се интересуваха от икономиката и работеха само по принуда.
Въпреки това огромното богатство продължава да се запазва и увеличава в Империята. Изграждат се циркове, обществени сгради и храмове, организират се празници и театрални представления. В Рим и в други големи градове имаше концентрация на свободни хора, които не се занимаваха с безплатен труд и паразитираха за сметка на обществото. За да поддържа духа на покорство сред тези маси, правителството им осигурява „хляб и циркове“.
Основната опора на римския император бяха армията и чиновниците. Всичко това доведе до факта, че военните номинираха само свои представители на трона, които по-късно бяха свалени от други подобни претенденти за власт.
Задълбочаването на кризата настъпи в духовния живот. Хората бяха лишени от граждански свободи, поради което настъпи морален упадък в обществото.
В същото време се наблюдава постепенно движение на юг и на запад от германските племена, които в историята се наричат варвари. В края на 4-ти, 5-ти и първата половина на 6-ти век римскиятимперията е завладяна от това, както и други народи, които преди това са се заселили на нейна територия. Завоевателите не маршируват в огромна армия. Под техните удари обаче имперската система на управление е разрушена. Първите германски кралства започват да се появяват в завладените територии.
Пристигането на нова ера
Средновековието е период, който обхваща повече от хиляда години в европейската история. Това е епохата, когато човечеството успя да положи много от основите на днешния свят. И така, през Средновековието е имало развитие на езиците. Именно върху тях все още говорят много жители на Европа. Освен това до края на тази ера, когато започва преходът от Средновековието към Новата епоха, много нации най-накрая се формират на тези територии. И днес техният начин на живот, както и особеностите на психологията, не се различават много от предишните. Освен това през Средновековието се формират повечето европейски държави с техните парламенти и съдебни системи.
Много изследователи смятат този период за застой. Те подкрепят мнението си по-специално с факта, че образованието, което е било универсално в древен Рим, е заменено с неграмотност. Именно поради това художествената литература изчезна през Средновековието. Единствено манастирите са били проводници на ограмотяването, в които монасите водят хроники с разкази за събитията, случили се наоколо.
През Средновековието те са били подозрителни към всяка иновация. В новите идеи църквата, която контролира много аспекти на обществения живот, вижда само ерес. Отстъпниците бяха наказани много строго. Всичко това доведе до факта, че промените в духовния и социалния живот, както и в технологиите и науката, бяха незначителни. Европа сякаш беше в хилядолетна хибернация.
Ново време
Промени в историята на Европа настъпват едва в началото на 16-ти век. Тогава се осъществява преходът на Средновековието към ранната модерна епоха. Той беше постепенен. В крайна сметка, нито един период в края на дадена ера не може да бъде маркиран с конкретна дата.
Преходът на жителите на Европа от Средновековието към Ренесанса и Новата епоха доведе в крайна сметка до политическа демокрация и появата на пазарна икономика, до възприемане на научен възглед за света, т.к. както и към индустриалната, а след това към научната и технологичната революция.
Според специалистите окончателният преход от Средновековието към Новото време в Западна Европа трябва да се счита за средата на 17-ти век, когато е извършена Английската революция. Как тогава се разглежда периодът от началото на 16 век до това време? Това беше историческа празнина, наречена навечерието на следващата ера.
Разликите в чертите на Средновековието и Новото време се забелязват при формирането на особен тип личност. И така, по-рано човек се считаше предимно за част от голям или малък екип. Това може да бъде имение или църква, работилница, общност и т.н. С настъпването на Новата епоха търсенето на Бог в себе си се превърна в основата на човешкото съществуване, общуването с което изобщо не беше необходимо с помощта на църковната йерархия. Така хората бяха отделени от колектива. Такива промени станаха възможни от Ренесанса. Това е периодът, когато феодалната епоха приключва и започва формирането на ранните капиталистически отношения. В този повратен момент се ражда нова култура, която става уникална по своята изразителност.
Днес познаваме разликите, които се случват във философията на Средновековието и Ренесанса. Новите времена донесоха със себе си хуманизма. Основното съдържание на тази идеологическа основа беше култът към човека. Той беше поставен в центъра на вселената и имаше връзки със земния и Божествения свят. По този начин философията на Средновековието и философията на Новата епоха имат значителни разлики между тях.
Хората, живели през Ренесанса, смятат Античността за идеален исторически период, разцвет на изкуството и науката, обществения живот и държавата. Всичко това е унищожено от варварите. А след Средновековието „златният век” получава второто си раждане. Отново започна да се използва класически латински, който по едно време беше заменен от груби диалекти. Оттук и името на тази епоха - Ренесанс.
Разликите между Средновековието и Новото време се заключват и във факта, че за първи път в историята най-уважаваните хора, които съставляват елита на държавата, не е задължително да имат благороден произход. Те се изкачиха по социалната стълбица въз основа на принципа, че притежават определени способности и знания.
Благодарение на Ренесанса в Централна и Западна Европа започва социално движение, което влиза в историята под името Реформация. Под негово влияние църкватаединството на средновековна Европа е напълно разрушено. Всеки можеше сам да реши коя религия да се придържа, за да спаси душата си. Всичко това остави определен отпечатък върху психологията на хората. Идеите, които бяха изразени от реформаторите, буквално преобразиха цяла Европа. В крайна сметка феодализмът окончателно изгуби позициите си и буржоазните отношения го замениха.
След като разгледахме основните канони на философията на Средновековието, Ренесанса и Новата епоха, най-накрая можете да разберете какво се случва в нашия свят днес.
Сривът на империята
Както вече споменахме, Средновековието в историята на човечеството започва с падането на Римската империя, след което идват варварите, които започват да разрушават създадените от нея идеали и значения. Ако прехвърлим към днес заключенията на учените, направени преди почти век, тогава може да се твърди, че подобни процеси протичат и в съвременния свят.
Под суперсила имаме предвид Съединените щати. Разбира се, много хора мислят различно, вярвайки, че Китай може да се нарече империя. Въпреки бързия темп на развитие на Китай, повечето изследователи смятат, че е твърде рано да се направи това.
Какво е "разпадът" на Съединените щати? Според анализатора Джефри O, Nile, няколко компонента сочат началото на такава тенденция. Сред тях:
- Кризисни явления в световната икономика с произход от САЩ. Това е едновременно раздут пазар за кредитиране на населението на страната и финансова фуния, в която първо се намират американските банки, а след всичко останало.държави по света. И работата е там, че хората в Съединените щати са свикнали да живеят извън средствата си. Древните римляни са правили същото. Те винаги са били сигурни, че ще споделят плячката от други народи, с които са се били с кървави воини. Разрушаването на Римската империя се дължи и на недостатъчните парични резерви. Свръхсилата от древни времена е разпокъсана поради невъзможността да се финансира нейната армия на правилното ниво.
- Липса на сплотено общество. Причината за разпадането на САЩ може да е не само икономически фактор. Днес в американското общество е трудно да се говори за наличието на някаква демокрация или консолидация пред закона. Всяка от съществуващите общности в страната се опитва да отстоява своето мнение. Например мюсюлманите говорят за необходимостта от промяна на законите на страната, за да дадат на ислямските идеолози по-големи правомощия.
Настъпването на Новото Средновековие обаче е възможно не само поради разпадането на държавните институции на Америка. Това се разглежда от много автори само като частен случай. В нашия свят има разрушаване на държави като цяло. Освен това този процес е доста глобален. Хенри Кисинджър за първи път говори за него.
Да, фасадата, зад която се намира Империята, е все още непокътната в момента. Всяка страна в света все още се смята за независим арбитър на собствената си съдба. По цялата планета обаче вече протичат необратими процеси на унищожаване на държавността. Философията на Новото Средновековие се осъществява във връзка с появата на нови феодали. Те са глобални корпорациипостепенно отнемане от държавата на всички нейни функции. Така че, ако по-рано репресивният апарат беше само в ръцете на властите, днес няма нищо изненадващо във факта, че фирмите, влиятелни на световния пазар, имат наета частна армия, аналитична и разузнавателна служба и т.н.
Всяко предприятие или фабрика, която е част от корпорация, има чертите на Новото Средновековие, тъй като е вид крепост с добра сигурност, собствени вътрешни разпоредби и закони. Новите феодали под формата на корпорации се защитават напълно. В същото време нито един представител на държавната власт не може просто да влезе във вътрешната територия на фабрика или завод.
По свое усмотрение корпорациите назначават или отстраняват държавни служители в отслабени страни, насърчават политици в Западна Европа. С други думи, има постепенно изместване на държавата от нишата на реалната власт.
Днес много негативни явления започват да се връщат към нас от "тъмните векове". Те засягат децентрализацията на системите на управление, хаотичния характер на икономическото влияние и противоположните групи, борещи се за власт. Държавите постепенно губят способността си да контролират местни и транснационални сили, като наркомафията и терористичните мрежи. В същото време започва деградацията на цивилизованите и рационални форми на обществен живот. Това е особено вярно в страните от третия свят. Например в Латинска Америка бандите контролират огромни райони на столични райони. И в щатитеАфрика, има войни между местните армии, представляващи интересите на местните "феодали".
Местни центрове на сила съществуват и в развитите страни. Всички те се противопоставят на властта и твърдят, че създават свои собствени „мини държави“.
Формиране на човешките черти на Средновековието
След разпадането на Римската империя, както беше споменато по-горе, има нашествие на варварите. Те унищожиха съществуващите постижения, като същевременно формираха нов тип личност.
В Новото Средновековие варварите са представени от две групи. Първите от тях са онези имигранти, дошли от юг и проникнали в Империята (Европа), потъпквайки основите на нейното съществуване. Арабите напълно отхвърлят законите на страните, които са ги приели. Европейските нрави и идеали са им чужди. Всички техни действия допринасят за разрушаването на системата от ценности, която се е развила сред коренното население. В САЩ няма толкова мощни разрушителни процеси. Тази страна обаче има и свои имигранти. Това са китайците, мексиканците, както и представители на други народи, които продължават да живеят по собствените си закони.
Наблюдават се и процесите на възникване на Новото средновековие в Русия. Тук също има много проблеми с гастарбайтерите, както и във връзка със специалното развитие на Кавказкия регион.
Друга категория варвари са представители на „протестното поколение”. Те включват неформали и хипита, окултисти и т.н. Всички те се отнасят с пренебрежение към идеите на позитивизма, върху които е възпитан човекът на Новото време.
Нека разгледаме онези черти, които са характерни за представителите на НовотоСредновековие.
Разпадане
Признак за прехода на човечеството към Новото Средновековие е появата на гета в градове и цели квартали, в които се приемат собствени закони. Социалните малцинства, живеещи на такава територия, се противопоставят на интеграцията в държавата и градската среда.
Китайските квартали в САЩ и мюсюлманските в Европа могат да послужат като пример за това. Тази изолация се наблюдава не само сред имигрантите. То се осъществява и в средата, представена от притежаващите класове. Тези хора се стремят да се отдалечат от града, да се заобикалят със собствена инфраструктура, която не само е независима от външния свят, но и която не е подчинена на държавните закони. Например в САЩ и Франция има много селища за олигарси. Информацията за тях е поверителна. Освен това тези селища понякога дори не са посочени на картите на GPS-навигаторите. Известната Рублевка може да се припише на заселването на Новото руско средновековие.
Neonomads
Някои хора нямат постоянни домове. Те се движат по цялата планета и живеят там, където намерят за добре. Тази категория хора се наричат нови или глобални номади. По правило те са представители на свободни професии, които не са обвързани с определено населено място. Това са например писатели или хора на свободна практика. Олигарсите са такива свободни номади. Имат къщи и апартаменти по целия свят и също не са обвързани с определено място. Във всеки един момент олигархът може да се качи на частен самолет и да отиде до всяка точка на света.
Подобна институция на неономадите също свидетелства за отмирането на държавата. В крайна сметка такива хора нямат държава, която да третират като собствена родина. Те се смятат за жители на света и не се обвързват с никакви задължения към държавата. Напротив, границите, визите, необходимостта да служат в армията им пречат да живеят нормален живот, ограничавайки свободата им.
Елитизъм на науката
През класическото Средновековие пътят към знанието е бил недостъпен за лаиците. И така, на селяните се разказваше за устройството на света на църковни проповеди, а висшето благородство канеше монаси, които бяха консултанти за тях. Днес могат да се наблюдават подобни процеси.
Науката започва да се крие от обикновените хора зад стените на елитни университети и специализирани градове, в които всяка година става все по-трудно да се влезе. Тя става съдбата на избраните. На лаиците се представя само опростена интерпретация на различни области на знанието.
Авторитет
След като човек напусне логическото и научно мислене, той развива фанатизъм и безгранична вяра в определен човек.
Неоезичниците са типични представители на хората със средновековно поведение. Те никога няма да признаят авторството си и ще твърдят, че каквото и да кажат вече е казано в древността. По-специално, неоезичниците представят знанията си като съществували много преди християнството. Правейки това, те гледат на авторитета на своите предци.
Подобен феномен може да се наблюдава и в политиката. Има и обжалванекъм властта. Политическите младежки групи не са ангажирани с разработването на нови концепции. Основната им задача се състои в подбора на вече съществуващи органи и препратката към тях. Такива групи включват сталинисти и ленинисти, либерали и др.
Фанатизъм
Тази особеност е характерна и за човека от Новото Средновековие. Така неоезичниците апелират към авторитета на своите предци, сталинистите се позовават на авторитета на Сталин и т.н. Освен това всичко това е толкова свещено за тях, че няма никакво съмнение. Всеки, който не е съгласен с тяхното мнение, е прогонван и презиран. И това е любимо нещо на човек от Средновековието. Той се стреми да обиди опонента си възможно най-болезнено и силно, използвайки социалните мрежи. В същото време за него дори не са необходими контрааргументи.
Несигурност
Според Умберто Еко този термин е ключовата дума на Средновековието. Човек през този период изпитва постоянен страх. За това допринасят и сегашните медии, които ни разказват за края на света, постоянната заплаха от екологична катастрофа, ядрена война, срива на пазара и икономиката, разпространението на смъртоносен вирус и т.н.
Мюсюлманските варвари от Европа също се присъединяват тук. Те разпространяват страх и несигурност сред хората чрез грабежи, изнасилвания и битки. Това се улеснява и от действията на световното мюсюлманско терористично движение.
Хората от Новото Средновековие са лишени от сигурност. В тях освен масови страхове живее и вярата в конспирациите на масоните, илюминатите, влечугите, извънземните и т.н.
След като разгледахме основните характеристики на НовотоПрез Средновековието обикновен лаик със сигурност ще има представа дали е възможно да се предотврати развитието на този исторически процес. Разбира се, да. Това обаче ще изисква осъзнаване на случващото се и прилагане на вашия собствен план за изграждане на Новия свят.
