Просветената монархия в Русия е името, дадено на държавната политика, провеждана от императрица Екатерина II, управлявала през 1762–1796 г. В стила на своето ръководство на страната тя се ръководи от тогавашните западни стандарти. Каква беше политиката на просветения абсолютизъм? Прусия, Хабсбургската монархия, Франция - всички тези страни, като Русия, след това се придържаха към този курс. То се състоеше в провеждането на реформи, които актуализираха държавната структура и премахнаха някои феодални остатъци.
Властта в страната остава изключително в ръцете на автократичния владетел. Тази особеност беше основното противоречие, което отличаваше политиката на просветения абсолютизъм. Хабсбургската монархия, Русия и други големи европейски сили поемат по пътя на реформите в резултат на раждането на капитализма. Промените бяха строго контролирани отгоре и следователно никога не станаха пълноценни
Произход
Руската просветена монархия възниква под влиянието на френската култура, която формира възгледите на Екатерина II, нейното обкръжение и значителна част от образованите хора в страната. От една страна, това беше модата на аристократите за етикет,Европейски рокли, прически и шапки. Френските тенденции обаче бяха отразени в духовния климат на благородството.
Заможни търговци и търговци, както и високопоставени служители, започват да се запознават със западноевропейската хуманитарна култура, история, философия, изкуство и литература при Петър I. В епохата на Екатерина този процес достига своя връх. Именно образованата аристокрация е социалната опора на монархията в периода на просветения абсолютизъм. Книгите и гостуващите чужденци заложиха прогресивни идеи в представителите на благородството. Богатите хора започнаха да пътуват често до Европа, да изследват света, да сравняват западните порядки и обичаи с руските.
"Орден" на Катрин
Екатерина II идва на власт през 1762 г. Тя е от немски произход, има европейско образование и навици, кореспондира с великите френски просветители. Този „интелектуален багаж“се отрази на стила на управление. Императрицата искаше да реформира държавата, да я направи по-ефективна и модерна. Така се появява просветената монархия на Екатерина II.
Още през същата 1762 г. съветникът на императрица Никита Панин й представя проект за реформа на императорския съвет. Държавникът твърди, че старата система на управление на страната е неефективна поради факта, че позволява появата на влиятелни фаворити. Преходът от абсолютизъм към просветена монархия се състои и във факта, че Екатерина се противопоставя на бившите владетели от следпетровската епоха, когато всякакви придворни контролираха политиката.
Като цяло Панин предложи да се създаде консултативен орган. Катрин отхвърли проекта му, решавайки да допълни този документ. Така се роди план за цялостно преструктуриране на досегашното законодателство. Основното нещо, което императрицата искаше да постигне, беше ред в управлението на страната. За да направите това, беше необходимо напълно да преработите старите закони и да добавите нови.
Скоро Катрин създаде комисия за създаване на проект на нов кодекс. Като препоръка за нея императрицата съставя „Инструкцията“. Той съдържаше повече от 500 статии, които формулираха основните принципи на руската правна система. Документът на Катрин се позовава на писанията на великите мислители от онова време: Монтескьо, Бекария, Жест, Билфелд. „Инструкцията“отразява всичко, което е била просветена монархия в Русия. Характеристики, съдържание, значение на този документ се връщат към идеологията на напредналите просветители.
Теоретичните разсъждения на Екатерина бяха дори твърде либерални и следователно неприложими към тогавашната руска действителност, тъй като нанесоха удар върху интересите на привилегированото благородство - основният стълб на държавната власт. Така или иначе, но много от разсъжденията на императрицата останаха само в рамките на добрите пожелания. От друга страна, в „Инструкцията“Катрин заявява, че Русия е европейска сила. Така тя потвърди политическия курс, заложен от Петър I.
Раздели от руското население
Екатерина II вярваше, че просветената монархия в Русия се основава на класовото разделение на обществото. перфектнотя нарече държавата абсолютисткия модел. Императрицата обяснява лоялността си с „естественото“право на едни да управляват, а други да бъдат управлявани. Постулатите на Екатерина бяха подкрепени с препратки към историята на Русия, където автокрацията има най-древните корени.
Монархът е наричан не само източник на власт, но и фигура, консолидираща цялото общество. Той нямаше никакви ограничения освен етични. Монархът, вярваше Катрин, трябваше да прояви снизхождение и да осигури „блаженството на всеки и всеки“. Просветената монархия си поставя за цел не ограничаването на свободата на хората, а насочването на тяхната енергия и дейност към постигане на общо благоденствие.
Императрицата разделя руското общество на три основни слоя: благородство, буржоазия и селяни. Свобода тя нарече правото да се прави това, което остава в рамките на закона. Законите бяха обявени за основен инструмент на държавата. Те са изградени и формулирани според "духа на народа", тоест манталитета. Всичко това трябвало да бъде осигурено от просветената монархия от втората половина на 18 век. Екатерина II е първата от руските владетели, която говори за необходимостта от хуманизиране на наказателното право. Тя смяташе за основна цел на държавата не да наказва престъпниците, а да предотвратява техните престъпления.
Икономика
Икономическите стълбове, върху които се крепи просветената монархия, са правата на собственост и селското стопанство. Основното условие за просперитета на страната Катрин нарече упоритата работа на всички руски класове. Наричайки селското стопанство в основата на икономиката на страната, императрицата не се лъже. Русия през втората половина на 18 векостава дълбока аграрна страна, в която индустрията значително изостава от европейската.
Много села по време на управлението на Екатерина II са обявени за градове, но всъщност те остават същите села със същите занятия на населението и външния вид. Това противоречие беше аграрният и патриархален характер на Русия. Дори с въображаеми градове градското население на страната е не повече от 5%.
Руската индустрия, подобно на селското стопанство, си остана крепостно право. Принудителният труд беше широко използван във фабрики и мануфактури, тъй като трудът на цивилните работници струваше на предприятията с порядък повече. Междувременно индустриалната революция вече беше започнала в Англия. Русия изнася предимно полуфабрикати и естествени суровини. Икономиката почти не произвеждаше готови продукти за външния пазар.
Съд и религия
Последните глави от "Инструкцията" на Катрин бяха посветени на съдилищата. Накратко, просветената монархия в Русия не би могла да взаимодейства с обществото без този арбитър. Съдебните процеси бяха от основно значение, което императрицата не можеше да не разбере. Катрин делегира много функции на тази институция. По-специално, съдът трябваше да защити принципа на свободата на религията, който се разпростира върху всички жители на Русия. Катрин засегна и темата за религията в кореспонденцията си. Тя беше против насилственото покръстване на неруските народи в страната.
Просветената монархия е държава, твърдо основана на спазването на правила и закони. Ето защо Законодателната комисия на Екатериназабранени извънредни изслушвания. Императрицата също се противопоставя на потискането на свободата на словото. Това обаче не й попречи да свали репресии върху онези, които според нея посегнаха на държавния ред с публикациите си.
Селският въпрос
Основната дилема, пред която е изправена просветената монархия в Русия, е бъдещето на крепостничеството. В епохата на Екатерина II робското положение на селяните никога не е било премахнато. Но именно крепостничеството беше най-критикувано от прогресивните слоеве на обществото. Това социално зло става обект на нападки от сатиричните списания на Николай Новиков (Песница, Дрон, Художник). Подобно на Радишчев, той не дочака кардиналните промени, започнати отгоре, а беше затворен в крепостта Шлиселбург.
Заблудата на крепостничеството се крие не само в най-нечовешкото робско положение на селяните, но и във факта, че възпрепятства икономическото развитие на империята. Именията се нуждаеха от свобода, за да работят в собствена полза. Работата за земевладелец, който отнема реколтата и печалбите, априори, не може да бъде ефективен. Обогатяването на селячеството става едва след освобождението му през 1861г. Накратко, просветената монархия на Екатерина 2 не посмя да направи тази стъпка в името на поддържането на вътрешна стабилност, която се състоеше в липсата на конфликт между властите и собствениците. Останалите трансформации на императрицата в селото в този случай останаха само декорации. Това беше нейният период на управление - ерата на най-голямото крепостничество на селяните. Вече при сина на Катрин ПавелI corvee намаля, превръщайки се в тридневен.
Критика на автокрацията
Френският рационализъм и идеите на Просвещението сочат недостатъците на феодалните форми на управление. Така се ражда първата критика на автокрацията. Просветената монархия обаче е била именно неограничената форма на власт. Държавата приветства реформите, но те трябваше да дойдат отгоре и да не засягат главното - автокрацията. Ето защо ерата на Екатерина II и нейните съвременници се нарича ерата на просветения абсолютизъм.
Писателят Александър Радишчев е първият, който критикува публично самодържавието. Неговата ода "Свобода" се оказва първата революционна поема в Русия. След публикуването на „Пътуване от Санкт Петербург до Москва“, Радишчев е изпратен в изгнание. Така просветената монархия на Екатерина II, макар и позиционирана като прогресивна държава, изобщо не позволява на свободомислещите да променят политическата система.
Образование
В много отношения преходът от абсолютизъм към просветена монархия се случи благодарение на дейността на видни учени. Михаил Ломоносов е основното светило на руската наука през 18 век. През 1755 г. основава Московския университет. В същото време в масонските ложи се пропагандира образователният утопизъм, който става изключително популярен сред благородниците.
През втората половина на 18 век се появява нова мрежа от закрити учебни заведения, в които децата на благородниците, търговците,духовенство, войници, разночинци. Всички те имаха подчертан класов характер. Тук, както и другаде, предимството беше в ръцете на благородниците. За тях бяха отворени всякакви сгради, в които обучението се провеждаше по западноевропейски стандарти.
Отмяна на реформата
Дейността на Законодателната комисия на Екатерина II най-добре демонстрира връзката между понятията "абсолютна монархия" и "просветен абсолютизъм". Императрицата се опита да създаде държава, която да наподобява онези модели, описани от основните европейски мислители от 18-ти век. Противоречието обаче е, че Просвещението и абсолютната монархия не могат да бъдат съвместими. Запазвайки автократичната власт, самата Катрин възпрепятства развитието на държавните институции. Въпреки това, нито един европейски монарх от епохата на Просвещението се е решил на радикални реформи.
Може би Катрин щеше да отиде за по-нататъшни трансформации, ако не бяха няколко драматични събития от втората половина на 18-ти век. Първият се случи в самата Русия. Говорим за въстанието на Пугачов, което обхвана Урал и Поволжието през 1773-1775 г. Бунтът започва сред казаците. Тогава той прегръща националните и селските слоеве. Крепостните селяни разбиха имотите на благородниците, избиха вчерашните потисници. В разгара на въстанието много големи градове бяха под контрола на Емелян Пугачов, включително Оренбург и Уфа. Катрин беше сериозно уплашена от най-големия бунт през миналия век. Когато войските победиха пугачевците, имаше реакция от властите иреформите спряха. В бъдеще ерата на Екатерина се превръща в „златния век“на благородството, когато техните привилегии достигат своя максимум.
Други събития, повлияли на възгледите на императрицата, са две революции: войната за независимост на американските колонии и революцията във Франция. Последният сваля Бурбонската монархия. Катрин инициира създаването на антифренска коалиция, която включва всички големи европейски сили с бившия абсолютистки начин на живот.
Градове и граждани
През 1785 г. е издадено писмо за оплакване до градовете, в което Екатерина регламентира статута на жителите на града. Те бяха разделени на няколко категории според социалните и имуществени характеристики. Първият клас „реални градски жители“включвал благородниците, които притежавали недвижими имоти, както и духовенството и чиновниците. Следват еснафски търговци, еснафски занаятчии, чужденци, чужденци, жители на града. Отделно бяха отделени видни граждани. Те бяха хора с университетски дипломи, собственици на големи капитали, банкери, корабособственици.
Привилегиите на даден човек зависеха от статуса. Например, видни граждани получиха правото да имат собствена градина, селски двор и карета. Също така в хартата бяха определени хора с право на глас. Филистинството и търговците получават началото на самоуправление. В писмото се нареждаше да се организират срещи на най-богатите и влиятелни граждани веднъж на всеки 3 години. Създават се изборни съдебни институции – магистрати. Позиция, създадена от грамотносттаостава до 1870 г., тоест до реформите на Александър II.
Благородни привилегии
Едновременно с Грамата към градовете е издадена още по-важна грамота за благородниците. Този документ се превърна в символ на цялата епоха на Екатерина II и на просветената монархия като цяло. Той развива идеите, заложени в Манифеста за свободата на благородството, приет през 1762 г. при Петър III. В похвалното писмо на Катрин се посочва, че собствениците на земя са единственият легитимен елит на руското общество.
Благородническата титла е направена наследствена, неотчуждаема и разпространена за цялото благородническо семейство. Аристократ може да го загуби само в случай на криминално престъпление. Така Катрин затвърди на практика собствената си теза, че поведението на всички благородници без изключение е трябвало да отговаря на тяхната висока позиция.
Поради своето "благородно раждане" собствениците на земя са освободени от телесни наказания. Тяхната собственост се разпростирала върху различни видове имоти и, най-важното, върху крепостните селяни. Благородниците биха могли да станат предприемачи по желание, като например морската търговия. На лицата с благороднически произход беше разрешено да имат заводи и фабрики. Аристократите не са били обект на лични данъци.
Благородниците можеха да създават свои собствени общества - благороднически асамблеи, които имаха политически права и собствени финанси. На такива организации беше разрешено да изпращат проекти за реформи и трансформации на монарха. Срещите бяха организирани на териториален принцип иприкрепен към провинцията. Тези органи на самоуправление имаха маршали от благородството, чието назначаване се извършваше от управителите.
Писмата за жалба завърши дългия процес на издигане на класата на собствениците на земя. В документа е записано, че именно благородниците се смятат за основна движеща сила в Русия. На този принцип се основаваше цялата вътрешна просветена монархия. Влиянието на благородството постепенно започва да намалява още при наследника на Екатерина Павел I. Този император, като наследник, който е в конфликт с майка си, се опитва да отмени всички нейни нововъведения. Павел позволява да се прилагат телесни наказания към благородниците, забранява им да се свързват лично с него. Много решения на Павел бяха отменени при неговия син Александър I. Въпреки това, през новия 19 век Русия вече беше влязла в нова стъпка в своето развитие. Просветеният абсолютизъм остава символ на една епоха - царуването на Екатерина II.
