Tibetan Highland - най-обширната планинска зона на планетата. Понякога го наричат "Покривът на света". На него е Тибет, който до половината на миналия век е бил независима държава, а сега е част от Китай. Второто му име е Земята на снеговете.
Тибетско плато: географско местоположение
Височините се намират в Централна Азия, главно в Китай. На запад Тибетското плато граничи с Каракорум, на север - с Кун-Лун, а на изток - с китайско-тибетските планини, на юг се среща с величествените Хималаи.
Има три региона в Тибет: централен и западен (У-Цанг), североизточен (Амдо), източен и югоизточен (Кам). Височините заемат площ от 2 милиона квадратни километра. Средната височина на Тибетското плато е от 4 до 5 хиляди метра.
Облекчение
В северната част има хълмисти и равнинни равнини с голяма надморска височина. Външно Северен Тибет прилича на средните планини, само значително издигнати. Има ледникови форми на релефа:наказания, корита, морени. Те започват на височина от 4500 метра.
В краищата на планините има планини със стръмни склонове, дълбоки долини и клисури. По-близо до Хималаите и китайско-тибетските планини, равнините придобиват вид на междупланински вдлъбнатини, където тече най-голямата река Брахмапутра. Тибетското плато тук пада до 2500-3000 метра.
Произход
Хималаите и Тибет заедно с него са се образували в резултат на субдукция - сблъсък на литосферни плочи. Тибетското плато се е образувало по следния начин. Индийската платформа е потънала под азиатската плоча. В същото време тя не се спусна в мантията, а започна да се движи хоризонтално, като по този начин напредна на голямо разстояние и издигна тибетските планини на голяма височина. Следователно теренът тук е предимно равнинен.
Климат
Климатът на Тибетското плато е много суров, типичен за планините. И в същото време въздухът тук е сух, тъй като планините се намират вътре в континента. В по-голямата част от високопланинските райони валежите са 100-200 милиметра годишно. В покрайнините достига 500 милиметра, на юг, където духат мусоните, - 700-1000. Повечето от валежите падат под формата на сняг.
Поради толкова сух климат, снежната линия е много висока, на 6000 метра. Най-голямата площ от ледници е в южната част, където се намират Кайлаш и Тангла. На север и в центъра средната годишна температура се колебае между 0 и 5 градуса. Снежната зима продължава дълго, има тридесетслани. Лятото е доста прохладно с температури от 10-15 градуса. В долините и по-близо до юг климатът става по-топъл.
Тибетското плато има голяма надморска височина, така че въздухът е много разреден, тази характеристика допринася за резки температурни колебания. През нощта районът е много хладен, има силни местни ветрове с прашни бури.
Вътрешни води
Реките и езерата в по-голямата си част във високопланинските райони имат затворени басейни, тоест нямат външен поток в моретата и океаните. Въпреки че в покрайнините, където доминират мусоните, има извори на големи и значими реки. Тук произхождат Яндзъ, Меконг, Жълтата река, Инд, Салуин, Брахмапутра. Всичко това са най-големите реки на Индия и Китай. На север водните потоци се захранват главно от топящ се сняг и ледници. Дъждовете все още засягат юга.
Вътре в Тибетското плато реките имат равнинен характер, а в рамките на хребетите по периферията могат да бъдат много бурни и бързи, долините им по-скоро приличат на клисури. През лятото реките са наводнени, а през зимата замръзват.
Много езера в Тибетското плато се намират на надморска височина от 4500 до 5300 метра. Произходът им е тектонски. Най-големите от тях са: Селинг, Намцо, Данграюм. Повечето от езерата са с малка дълбочина, бреговете са ниски. Водата в тях има различно съдържание на сол, така че цветовете и нюансите на водните огледала са разнообразни: от кафяво до тюркоазено. През ноември те са заловени от лед, водата остава замръзнала до май.
Растителност
Тибетските планини са предимно заетивисокопланински степи и пустини. На огромни територии няма растителна покривка, тук е царството на развалините и камъните. Въпреки че в покрайнините на високопланинските райони има и плодородни земи с планински ливадни почви.
В високите пустини растителността е закърнела. Билки от Тибетското плато: пелин, акантолимон, астрагал, сосурея. Подхрасти: ефедра, терескен, танацетум.
Мъховете и лишеите са широко разпространени на север. Там, където подземните води са близо до повърхността, има и ливадна растителност (острица, памучна трева, тръстика, кобрезия).
В източната и южната част на Тибетското плато количеството на валежите се увеличава, условията стават по-благоприятни, появява се височинна зоналност. Ако планинските пустини доминират отгоре, тогава планинските степи (пера трева, власатка, блуграс) отдолу. В долините на големите реки растат храсти (хвойна, карагана, рододендрон). Тук се срещат и тугайски гори от върба и топола туранга.
Животински свят
Копитни животни живеят в Тибетското плато на север: якове, антилопи, аргали, оронго и ад, кианг куку-яман. Срещат се зайци, пики и полевки.
Има и хищници: рибоядна мечка, лисица, вълк, такал. Тук живеят следните птици: чинки, снежен петел, сажа. Има и хищни: орел с дълга опашка и хималайски лешояд.
История на обединението на Тибет
Племена Qiang (предци на народа на Тибет) се преселват във планините от Кокунор през 6-5 век пр.н.е. През 7-ми век сл. Хр., те преминават към земеделие, в същото времепримитивното общество се разпада. Тибетските племена са обединени от Намри, владетелят от Ярлунг. С неговия син и наследник, Srontszangambo, започва съществуването на Тибетската империя (7-9 век).
През 787 г. будизмът става религия на държавата. По време на управлението на Лангдарма неговите последователи започват да бъдат преследвани. След смъртта на владетеля държавата се разпада на отделни княжества. През 11-12 век тук се появяват много религиозни будистки секти, изграждат се манастири, най-големите от които придобиват статут на независими теократични държави.
През 13-ти век Тибет попада под влиянието на монголите, зависимостта изчезва след падането на династията Юан. От 14 до 17 век се води борба за власт. Монахът Цонкаба организира нова будистка секта Гелукба, през 16 век ръководителят на тази секта получава титлата Далай Лама. През 17 век петият Далай Лама се обръща за помощ към Ойрат хан Кукунор. През 1642 г. съперникът - царят на региона Цанг - е победен. Сектата Гелукба започва да управлява в Тибет, а Далай Лама става духовен и светски глава на страната.
Допълнителна история
До средата на 18-ти век източната и североизточната част на Тибет са част от империята Цин. До края на века са подчинени и други територии на държавата. Властта остава в ръцете на Далай Лама, но под контрола на двора на Цин. През 19 век британците нахлуват в Тибет, през 1904 г. техните войски влизат в Лхаса. Подписан е договор за предоставяне на британски привилегии в Тибет.
Руското правителство се намеси, беше подписано споразумение с Англия за запазване и зачитане на териториалната цялостТибет. През 1911 г. се провежда революцията Син-Хан, по време на която всички китайски войски са изгонени от Тибет. Впоследствие Далай Лама обяви прекъсването на всички връзки с Пекин.
Но силно английско влияние остава в Тибет. След края на Втората световна война тук се активира влиянието на САЩ. През 1949 г. властите обявяват независимостта на Тибет. Китай смята това за сепаратизъм. Започва движението на Народноосвободителната армия към Тибет. През 1951 г. държавата получава статут на национална автономия в рамките на Китай. След 8 години въстанието започва отново и Далай Лама е принуден да се укрива в Индия. През 1965 г. тук е създаден Тибетският автономен район. След това китайските власти извършват поредица от репресии срещу духовенството.
Как се появи будизмът в Тибет
Проникването на будизма в Тибет е оплетено в тайни и легенди. Държавата по това време беше млада и силна. Според легендата тибетците са научили за будизма чрез чудо. Когато цар Лхатотори управляваше, малък сандък падна от небето. Той съдържаше текста на Карандавюха сутра. Благодарение на този текст държавата започва да процъфтява, кралят го смята за свой таен помощник.
Първият от тибетските царе на Дхарма е Сронцзангамбо, по-късно той е смятан за въплъщение на покровителя на Тибет - бодхисатва Авалокитешвара. Той се ожени за две принцеси, едната от Непал, другата от Китай. И двамата донесоха със себе си будистки текстове и религиозни предмети. Китайската принцеса взе със себе си голяма статуя на Буда,който се смята за главната реликва на Тибет. Традицията почита тези две жени като въплъщение на Тара - зелено и бяло.
В средата на 8-ми век известният философ Шантаракшита е поканен да проповядва, който скоро основава първите будистки манастири.
