Епос не е нищо друго освен измислица. Основните му характеристики са събитийност, повествование, лирически отклонения и диалози. Епичните произведения имат както проза, така и стихотворна форма. Подобни истории се срещат и в народната литература. Често те са описани в произведенията на конкретни автори.
Народен епос
В съзнанието на първобитните хора неразделно съществуваха някои зачатъци на изкуството и науката, морала, религията и други видове посоки на обществено развитие. Само малко по-късно всички те придобиват независимост.
Словесното изкуство се превърна в част от култови, религиозни, битови и трудови ритуали, чийто основен израз са древните легенди. Именно те отразяваха онези, понякога фантастични, идеи, които хората имаха за себе си и за света около тях.
Един от най-древните видове народно изкуство е приказката. Това е произведение, което има магически, приключенски или ежедневен характер, който има неразривновръзка с реалността. Неговите герои са героите на устното епическо творчество.
Преднаучните представи на хората за света са отразени в митове. Това е история за духове и богове, както и за епични герои.
Легендите са доста близки до митовете. Те са полуфантастични разкази за събития, които всъщност са се случили. Героите на легендите са хора, които наистина са живели в онези дни.
Епопеите разказват за историческите събития, случили се в Древна Русия. Това са героични песни или поетични приказки. В тях епичният герой по правило е герой. Той неизменно олицетворява народните идеали за любов към родния край и смелост. Всички сме запознати с епичните имена на героите на руските епоси. Това са Альоша Попович и Иля Муромец, както и Добриня Никитич. Епичните герои обаче не са само герои. Прославен в епосите и човек на труда. Сред тях е Микула Селянинович, юначен орач. Създадени са и разкази за други герои. Това е Святогор - великан, Садко - търговец-гуслер и други.
Heroes of the epic
Главният герой в епосите, приказките и митовете е мъж. В същото време епичните герои олицетворяват хората. Това, с което трябва да се сблъскат в живота, не е нищо друго освен съдбата на държавата и обществото.
Епичните герои са лишени от всякакви егоистични черти. Освен това те са вътрешно и външно свързани с каузата на хората.
Епичните герои са хора, които изобщо не са лишени от личнопсихология. Неговата основа обаче е задължително общонационална. Това обстоятелство прави участника в описаните в творбите събития герой на епоса. Освен това той може да бъде не само победител, но и победен, не само силен, но и безсилен. Но той определено ще стане епичен герой, ако е в единство с живота на хората.
Световно наследство
Всяка нация има свои собствени героични епични произведения. Те отразяват обичаите и начина на живот на дадена нация, нейния възглед за света около нас и основни ценности.
Най-яркият пример за героичния епос на източните славяни е епосът за Иля Муромец и Славея Разбойник. Тук главният герой е героят. Иля Муромец е епичен герой, централна фигура на много произведения от този вид. Той е представен от писателите като главен защитник на родината и народа си, отразяващ всички основни ценности на източните славяни.
Сред най-ярките произведения на арменския епос е поемата "Давид от Сасун". Това произведение отразява борбата на народа срещу нашествениците. Централната фигура на това стихотворение е олицетворение на духа на хората, стремящи се да добият свобода и да победят чуждите завоеватели.
В германския героичен епос се откроява такова произведение като "Nibelungenlied". Това е легенда за рицарите. Главният герой на това произведение е могъщият и смел Зигфрид. Характеристиката на епическия герой е видима от повествованието. Той е справедлив и дори когато стане жертва на предателство и предателство, той остава щедър и благороден.
„Песента за Роланд“служи като пример за френския епос. Основната тема на това стихотворение е борбата на народа срещу завоевателите. Главният герой е надарен със смелост и благородство.
Английският героичен епос съдържа много балади за Робин Худ. Това е легендарен разбойник и защитник на всички нещастни и бедни. Баладите говорят за неговата смелост, благородство и весел нрав.
Иля Муромец
Най-ярката отличителна черта на епоса е героичният характер на неговия разказ. От подобни произведения става ясно кой е народният любимец и за какви заслуги.
Най-яркият образ на епичния герой на Древна Русия Иля Муромец е отразен в епосите, свързани с киевския цикъл. Действието им се развива или в самия Киев, или близо до него. В центъра на всяка история е княз Владимир. Основната тема на тези епоси е защитата на Русия от южните номади.
Освен Иля Муромец, в събитията участват герои като Альоша Попович и Добриня Никитич. Според изследователите има общо 53 сюжета на руски героични епоси. Иля Муромец е главният герой в петнадесет от тях. Епосите представят цялата биография на руския герой, като се започне от раждането му и се стигне до смъртта му. Нека разгледаме по-отблизо някои от тях.
Изцеление на Иля Муромец
От този епос става ясно, че главният му герой е бил син на селянин. Той, инвалид, прекрасентака изцели старейшините. Те също така изпратиха младежа да служи в Киев, за да защити Русия от страшен враг. Преди да напусне родното си село, Иля Муромец извърши първия си подвиг. Изора селското поле. И тук вече се проявява героичната сила на този човек. В крайна сметка той лесно изкореняваше пънове на полето и тази работа винаги е била една от най-трудните. Няма нищо изненадващо във факта, че този подвиг е един от първите, отразени в епоса. В крайна сметка мирният труд на селянина винаги е служил като източник на живота му.
Иля Муромец и Славея Разбойникът
В този епос няколко основни исторически епизода не са отделени наведнъж. Първият от тях се отнася до освобождението на Чернигов, който беше обсаден от вражески сили. Жителите на града помолиха Иля Муромец да остане с тях и да бъде губернатор. Героят обаче отказва и отива да служи в Киев. По пътя той среща Славея Разбойника. Този отрицателен герой изглежда като птица, човек и чудовище. Приликата му със славея се определя от факта, че живее в гнездо на дърво и може да свири точно като тази птица. Той е разбойник, защото напада хората. Може да се нарече чудовище заради разрушителните ефекти на свирката.
За хората, създали това произведение, беше изключително важно добрият и благороден човек Иля Муромец да победи Славея Разбойника с обикновен лък и само с един изстрел. Също така е важно в този епизод да няма преувеличаване на човешката сила. В същото време разказвачът изразява твърдението си за задължителната победа на доброто над злото. Благодарение на този подвиг Иля Муромец се открои отвсички богати хора. Той стана главен защитник на родната си земя, център на която е град Киев.
руски герои
Тези герои на епична творба винаги имат забележителна сила. Благодарение на нея те стават необикновени хора. Но въпреки това във всички истории героят е обикновен човек, а не някакво вълшебно създание.
В епосите тези хора, които притежават най-добрите качества, се противопоставят на злото в лицето на змии, чудовища, а също и врагове. Богатирите са силата, която винаги е в състояние да защити родната си земя, да възстанови справедливостта. Те винаги застават на страната на истината. Историите за такава идеална сила говорят за това, за което нашите хора винаги са мечтали.
Основните характеристики на Иля Муромец
Този герой е най-обичаният герой на руските епоси. Той е надарен с мощна сила, която му дава издръжливост и увереност. Иля има чувство за достойнство, от което никога няма да се откаже дори в лицето на великия херцог.
Хората представят този герой като закрилник на всички сираци и вдовици. Иля мрази болярите, казвайки им цялата истина в очите. Този герой обаче забравя обидата, когато беда надвисва над родната му земя. Освен това той призовава и други герои да застанат в защита, но не на княз Владимир, а на майката на руската земя. Заради това той извършва своите подвизи.
княз Владимир
Този герой присъства и в много епоси заИля Муромец. В същото време столичният княз Владимир изобщо не е герой. В епоса за Иля Муромец и Славея Разбойникът той не извършва никакви лоши дела. Разказвачът го показва като човек без смелост. В края на краищата киевският княз беше уплашен от славея, разбойника, доведен в града. Има обаче и други епоси. В тях Владимир е несправедлив и се отнася лошо към Иля Муромец.
Микула Селянинович
Този герой се среща в няколко епоса. Те също така разказват за Волга и Святогор.
Микула Селянинович е епичен юнак, юнак и прекрасен орач. Неговият образ е олицетворение на цялото руско селянство, носещо „земното теглене“.
Според историята не можете да се биете с този герой. В крайна сметка цялото му семейство е обичано от „майката влажна земя“- един от най-мистериозните и монументални образи, които съществуват в руския епос.
Въз основа на стари концепции, Микула Селянинович е оратай. Неговото бащино име означава "мотор".
Микула Селянинович е епичен герой, чийто образ е непрекъснато придружен от ореол на слава и сакрализация. Народът го възприема като селски покровител, бог на Русия, Свети Николай. Сакрализирането присъства дори в образа на рало, рало, както и в самия акт на оран.
Според нас основното нещо в живота на Микула Селянинович е работата. Неговият образ олицетворява селска сила, тъй като само този герой е в състояние да вдигне „чанти“с „теглене към земята“.
Волга и Микула Селянинович
Този епос е създаден от хората в продължение на няколко века. В същото време не е известно далидали Микула Селянинович е бил реален човек, живял в онези далечни времена или не. Но Олег Святославович е княз, братовчед на Владимир Мономах и внук на Ярослав Мъдри.
За какво е тази легенда? Разказва за срещата на двама юнаци - княза и селянина. Преди това всеки от тях се занимаваше със собствените си дела. Князът се биел, а орачът обработвал нивата. Интересно е, че в този епос оратаят е облечен в празнични дрехи. Това са правилата на тези произведения. Героят винаги трябва да е красив. Образът на Волга (Олег Святославович) се противопоставя на ежедневната работа на селянина. В същото време работата на орач е почитана в епоса повече от военната.
И това не е случайно, защото в онези дни всеки орач може да стане добър воин. Въпреки това, не всички войници бяха в състояние да се справят с тежкия селски труд. Това се потвърждава и от епизода, когато екипът на принца дори не успя да извади малките от земята. Микула Селянинович го извади с една ръка и дори го изтръска от залепналите бучки. Волга отстъпи на орача първенството в труда и го похвали. По думите му човек може да се гордее със силен герой, който се справя със задача, която е извън силите на целия отряд.
Отношението на хората към героя
Доказването, че Микула е епичен герой, е лесно. В крайна сметка неговият образ, олицетворяващ селската сила, е пропит с голямо уважение. Това се усеща и във връзка с използването на нежни думи, когато героят се нарича оратай-оратаюшко.
Приветстван от хората и скромността на героя. В края на краищата той говори за делата си безвсяка хвалба.
Святогор
Този герой е и най-древният митологичен герой от руския епос. В неговия образ абсолютната универсална сила намира своето олицетворение. Святогор е най-могъщият човек в света. Толкова е тежък и огромен, че дори самата „майка земя” не може да го издържи. Ето защо героят трябва да язди кон само в планината.
В един от епосите, където се срещат двама юнаци, образът на Микула става малко по-различен, придобивайки космически звук. Веднъж се случи, че Святогор, яздейки кон, видя млад човек да върви пеша. Той се опита да настигне Микула, но не успя.
В друг епос селски герой моли Святогор да вземе торба, която е паднала на земята. Той обаче не се справи с тази задача. Микула вдигна торбата само с една ръка. В същото време той говори за това, че в него има „земно бреме“, което само един мирен и трудолюбив орач може да овладее.
