Михаил Ломоносов пише, че "блаженството" (щастието) на човешкия род силно зависи от словото. Думата позволява на хората да:
Изграждайте замъци, стройте храмове и кораби, вдигайте оръжие срещу врага
Думите, като хората, се раждат, живеят, остаряват, умират. С течение на времето те могат да променят значението си, да се прераждат. Позната ни като обида, думата „създание“се е развила в хода на своето съществуване. Значението на думата "създание" се промени.
Интерпретация в различни речници
Обяснителният речник на Дал в този случай дава препратка към глагола "да създавам" - да създавам, да създавам, да давам живот. По-новите речници на Ожегов и Ушаков дават две абсолютно противоположни значения на тази дума. Според тях едно същество е:
- живо същество, създадено от Бог;
- недостоен, презрян, подъл човек.
Защо има толкова различни, взаимно изключващи се значения?
История на думата
Думата "създание" се свързва с религиозната философия. Светът е създаден от Бог. Той е демиургът, създателят. Всичко, което е създал, са Божии създания. В църковнославянския речник тази дума означава: светът, целият човешки род, творението. Намира се в Библията вименителен падеж 11 пъти. Първоначално „съществата“са хора, животни и заобикалящата ги природа. По-долу думата се отнася само за животни. Може би тогава придоби обидно значение. Когато в човека се събудят диви инстинкти, той се държи подло, не по християнски, тогава е като животно – същество. Той подчертава отрицателния смисъл. В спорове и кавги звучи като проклятие. В този случай „създание“е обида. Но това е твърде ясна интерпретация.
Ноев ковчег
„По двойка от всяко създание“, казваме, когато искаме шеговито да подчертаем разнообразието на нещо, смесването на обекти. Тази фразеологична единица е възникнала от легендата за Ноевия ковчег. Праведният Ной, за да се спаси от потопа, построил ковчег и взел със себе си семейството си и много двойки различни животни. Седем двойки животни били предназначени за жертвоприношение. Темата за Ноевия ковчег е популярна през 17-ти и 18-ти век в представянето на куклени кабини. Играчките се продаваха с различен набор от животни от ковчега. През 19 век в Русия такива играчки са направени в Сергиев Посад. В. Маяковски в комедията "Mystery-Buff" играе с темите за ада, рая, потопа. Той постави "седем чисти двойки" и "седем нечисти двойки" във фиктивен ковчег. Седемте нечисти двойки са работници, които могат да унищожат рая и ада и да създадат ново, справедливо общество.
През 1956 г. спектакълът "Ноев ковчег" е поставен в Московския куклен театър "Образцов". Това беше остра сатира върху съществуващата социална система.
Литература
Употребата на думата "създание" в литературата дава възможностразказ с различни емоционални оттенъци. Това са „милиони двукраки същества“от Пушкин, „треперещо създание“от Достоевски, „племе от различни същества“от Крилов. Също така се нарича Дмитрий Карамазов, разговаряйки с Альоша. Във всеки контекст думата „създание“носи специален семантичен товар. Може да бъде леко пренебрегване, отвращение и обида.
Кино
Думата "създание" е подло, опасно, мистериозно създание. „Фантастични животни и къде да ги намерим“– така звучи заглавието на филма от 2016 г. в руски превод. Преводачите засилиха акцента, като по този начин преведоха думата звяр (животни) в оригиналното име. Мъглезоолог от света на Хогуортс пътува из света на хората, за да ги предпази от магически създания и обратно.
Във филма от 2004 г. "The Creature" учените създадоха уникално свръхсъщество от космически метеорит, идеално оръжие, което може да унищожи всичко наоколо и се храни с човешка кръв. За да се бие с него, се създава отряд, който се опитва да го унищожи.
Феновете на оригинални игри и пъзели могат да участват в мисията Creature. Неговият сценарий е следният: група копачи изчезнаха в московските подземия. Необходимо е да ги спасим, но тези, които са се притекли на помощ, са преследвани от ужасно невидимо същество, същество, което се е настанило в московските тунели.
Има много различни употреби на тази дума. Има устойчиви изрази „създание без думи“, „безгръбначно същество“. Те идват от средновековиетоучени, които изучават животинския свят. Те вярвали, че съществото е всяко живо същество. Първоначално тези изрази се отнасяха за риби и насекоми. Сега говорим за слабоволен и слаб човек.
