Густав Лебон, чиито книги все още представляват голям интерес за психолози, социолози, историци и др., се смята за създател на социалната психология. Именно той успя да опише възможно най-точно поведението на тълпата и причините за сляпото подчинение на масите на диктаторите. Въпреки факта, че повечето от произведенията му са написани през 19-ти век, 20-ти век е бил впечатляващо повлиян от резултатите от неговите изследвания. Най-важната посока, в която е работил Густав льо Бон, е психологията.
Образование
Гюстав Лебон е роден в Ножан льо Ротру, Франция, в благородно семейство. Въпреки високопоставената титла, семейство Лебон живееше много скромно, без лукс.
След като завършва класическо училище, Густав постъпва в Университета в Париж в Медицинския факултет. По-нататъшното му образование е свързано с често движение между европейски, азиатски и африкански образователни институции. Още докато учи в университета, Лебон започва да публикува свои статии, които са положително възприети от читателите и предизвикват интерес в научната общност.
Принос към развитието на медицината
Лебон никога не се е занимавал с медицинска практика, въпреки че приносът му към развитието на медицината е високо оценен, но той се осъществява главно чрез научни публикации. Например, въз основа на резултатите от изследователската си работа, през 60-те години на деветнадесети век той написа статия за болестите, които се срещат при хора, живеещи във влажни райони.
Хобита и първите опити за разбиране на причините за това или онова поведение на хората в различни ситуации
Освен медицина, Лебон обичаше да изучава антропология, археология и социология. Известно време работи като военен лекар на фронта. Целта беше да можем да наблюдаваме и изследваме как хората се държат в критични условия. В началото на 1870-те години в него се пробужда интересът към психологията, което определя по-нататъшната посока на неговата дейност.
Най-важни произведения
Основната тема, към която Густав Лебон се придържа в своите произведения, е философията на тълпата, нейните характеристики и мотиви. Най-важното и най-популярно произведение на Густав льо Бон е книгата "Психология на народите и масите".
Престояването на фронта и наблюдението на голям брой хора даде необходимата основа за заключения и на страниците на тази публикация той успя да говори за това как се определят мотивите на конкретно човешко поведение и въз основа на на тези данни той се опита да обясни причините за редица исторически събития. По-късно е написана и Психологията на тълпата, която печели не по-малко признание, а след това и Психологията на социализма.
Влияние върху хода на историята
Провеждайки всички тези изследвания и ясно формулирайки заключение след заключение на страниците на своите книги, Льо Бон не подозира, че неговите произведения ще формират основата за формиране на теорията за фашисткото лидерство. За съжаление обаче „Психологията на тълпата“се превърна в един вид учебник за Адолф Хитлер и Бенито Мусолини.
Густав Лебон със сигурност не е очаквал, че ще окаже толкова значително влияние върху хода на историята. Много от неговите заключения бяха потвърдени доста точно, тъй като горните диктатори до голяма степен постигнаха целите си.
Несъзнателни инстинкти начело на тълпата
Бъдейки всъщност бащата на социалната психология, Льо Бон първо се опита да обясни началото на период в съществуването на човечеството, когато масите стават особено важни. Той вярваше, че пребиваването в тълпа води до намаляване на интелектуалните способности на човека, чувството за отговорност и критичност по отношение на ситуацията. Вместо това, юздите на властта се поемат от несъзнателни инстинкти, които определят сложното, но понякога примитивно поведение на големи маси от хора.
Лебон вярвал, че най-слабо контролираните народи от страните, в които са концентрирани най-много метиси. Такива държави се нуждаят от много силен владетел, в противен случай не може да се избегнат вълнения и анархия.
Бяха направени и интересни заключения за това как са били насаждани масовите религии. Според Льо Бон, когато е насадена определена религия, хората я приемат,но не напълно, а само приобщавайки го към тяхната стара вяра, тоест всъщност променяйки името и съдържанието, приспособявайки нововъведението към обичайната религия. По този начин онези религии, които „слязоха“до масите, претърпяха много промени в процеса на адаптация сред хората от определена нация.
Густав Лебон: тълпа и лидер
Човек, който е сред много други като него, сякаш слиза по стълбата на своето развитие, лесно изоставя своите принципи, изводите, които обикновено го карат, когато е извън тълпата. Той се оказва склонен към насилие, прекомерна активност, което се проявява както в предразположение към произвол и агресия, така и в проява на безпрецедентен ентусиазъм в постигането на целите. Често човек в тълпа действа противно на собствените си интереси и вярвания.
При работа с тълпата е най-ефективно да се използват прости и ясни изображения, които не носят нищо излишно. Освен ако не могат да бъдат подкрепени с някакъв необичаен, удивителен факт, например, нещо от категорията на чудотворното или феноменалното.
Според теорията на Лебон, лидерите рядко са сред хората, които мислят, разсъждават. По-често, отколкото не, те са по-склонни да действат. Изключително рядко виждат дълбочината на проблема, защото това отслабва волята на лидера, води до съмнение и бавност. Лидерът често е неуравновесен и впечатлителен, почти луд. Неговата идея, ориентири могат да бъдат смешни, безумни, но е трудно да го спрем по пътя към постигането на целта си. Неговото негативно отношение вдъхновява, преживявамъчението е това, което носи на истинския лидер истинско удовлетворение. Тяхната вяра в собствените им идеи, тяхната гледна точка е толкова твърда и непоклатима, че силата, с която влияят върху умовете на другите, се увеличава стократно. Масите от хора са склонни да слушат точно такъв човек, който успява да запази волята, силата и стремежа си. Хората, които се озовават в тълпата, най-често ги нямат, така че несъзнателно посягат към по-силен и волеви човек.
Лидерите, според теорията на Лебон, са категорични и решителни в упражняването на властта. Благодарение на тази решителност, както и на всеобхватна безкомпромисност, те успяват да принудят и най-упоритите и непокорни хора да изпълнят волята си, дори това да е в противоречие с истинските интереси на човека. Лидерите правят промени в съществуващия ред на нещата, принуждават мнозинството да се съгласят с техните решения и да им се подчиняват.
От когото и да се състои тълпата, тя има тенденция да се подчинява. Проявата на властта й е чужда, тя е твърде слаба за това, поради което се подчинява напълно на решителния водач, радвайки се на възможността да бъде в позиция на подчинение.
Образованието и ерудицията рядко са в крак с качествата на истински лидер, но ако са, тогава най-вероятно ще донесат нещастие на собственика си. Като умен, човек неизбежно става по-мек, защото има възможност да се вгледа дълбоко в ситуацията, да разбере определени аспекти на подчинените му хора и неволно да разхлаби хватката си, да разклати силата си. Ето защо повечето лидери по всяко време,както вярваше Густав Лебон, те бяха много тесногръди хора, освен това колкото по-ограничен е човек, толкова по-голямо е неговото влияние върху тълпата.
Това беше гледната точка на Густав Лебон. Именно тези мисли легнаха в основата на две фундаментални книги, които се превърнаха в учебници за най-жестоките диктатори на ХХ век. Разбира се, самият учен не е очаквал, че неговите произведения ще имат такива почитатели и последователи.
Гюстав Лебон умира на 90-годишна възраст през 1931 г. в дома си близо до Париж.
